Lindur e lirë Maria Bochkareva. Gjaku i kuq i ndezur në stepën e bardhë borë të mentalitetit rus
Kjo është historia e një gruaje legjendare, një grua fshatare gjysmë e shkolluar, favorin e së cilës udhëheqësit e revolucionit dhe gjeneralët e bardhë kërkuan, u mor nga Mbreti i Anglisë dhe Presidenti i Shteteve të Bashkuara, ruse Joan e Arc e pakuptueshme, e cila u vra nga bashkatdhetarët e saj si e panevojshme.
Kjo është historia e një gruaje legjendare, një grua fshatare gjysmë e shkolluar, favor i së cilës udhëheqësit e revolucionit dhe gjeneralët e bardhë, të cilët u pritën nga mbreti i Anglisë dhe presidenti i Shteteve të Bashkuara, rusja e pakuptueshme Joan of Arc, e cila u vra nga bashkatdhetarët e saj si e panevojshme. Kjo është historia e Dashurisë gjithëpërfshirëse dhe vdekjes së paracaktuar të Maria Bochkareva, komandantja e batalionit të grave të vdekjes, Udhëheqësi, i cili nuk pranoi të gjuante kopenë e tij.
Duke parë foton e një gruaje të shëmtuar me uniformë ushtarake, është e vështirë të besohet se pasionet e dashurisë në jetën e saj do të ishin të mjaftueshme për një roman të filmit serial. Maria i tërhiqte njerëzit tek ajo si një magnet. Tani quhet karizëm, por, si atëherë, ata nuk e kanë idenë se çfarë është. Protokollet e marrjes në pyetje të Maria Bochkareva u gjetën në 1992, por deri më sot, shumë në biografinë e kësaj gruaje duket se është trillim. Kjo thjesht nuk mund të jetë, thonë historianët. Incredibleshtë e pabesueshme.
Si mundet që një vajzë fshatare e çuditshme dhe analfabete fillimisht të dashurohet me një toger të pashëm, pastaj të sharmojë një fshatare të mirë deri në martesë, të ikë prej tij në një qytet të çmendur, ta ndjekë në internim, duke e shpëtuar veten nga fati i keq dhe duke sakrifikuar veten?
Si mund të bëhet një grua ndonjëherë një George Knight i plotë? Ishte shumë e vështirë për të marrë kryqin e Shën Gjergjit "si një shpërblim për bëmat e shquara të guximit dhe vetëmohimit kundër armikut në betejë", dhe u konsiderua një nder i madh të jepej të katër gradat - një "hark i plotë" dhe i veçuar nga heronj të tillë nga mijëra ushtarë të ushtrisë ruse. Burra luftëtarë. Onlyshtë vetëm një grua - Maria Bochkareva.
Një kuptim sistematik i natyrës njerëzore shpjegon fatin e Maria Bochkareva si një skenar i paracaktuar i një gruaje-udhëheqëse, që zhvillohet në përputhje me ligjet e vektorit të uretrës në peizazhin uretral-muskulor të Rusisë në kushte të caktuara historike. Le të përpiqemi ta gjurmojmë këtë fat të mahnitshëm dhe tragjik femëror, të armatosur me njohuri sistemike.
Kështu që, ajo u quajt Mary …
Maria lindi në provincën Novgorod në një familje fshatare analfabete, punoi në mënyrë të barabartë me të rriturit nga mosha tetë vjeç. Duke ikur nga uria, familja e Marisë transferohet në Siberi, ku, në moshën 13 vjeç, një vajzë e vështirë bie në dashuri me toger Lozovoy. Romanca pasionante mes tyre zgjat një vit të tërë, atëherë togeri mendjelehtë zhduket natyrshëm, dhe Maria, pasi ka qarë pak, rrëmben një njeri krejt tjetër. I zgjedhuri i saj Afanasy Bochkarev, një ish ushtarak nga Tomsk, duket i besueshëm. Maria bëhet Bochkareva në moshën pesëmbëdhjetë vjeç. Ajo do ta glorifikojë këtë emër.
Jeta me Athanasius nuk funksionoi që në fillim. Burri shpejt kthehet nga komplimentet e ngathëta në sulm. Pijet Afanasy, familja është në prag të urisë. Për të shpëtuar ditën, gruaja e re merr një punë si hekurudhë dhe pas dy muajsh ajo është ndihmësja e përgjegjësit. Reagimi i burrit është xhelozia e tmerrshme, rrahjet, sadizmi i plotë. Afanasy Bochkarev nuk mund të pranojë karrierën e gruas së tij të re në rritje të shpejtë. Baba duhet ta dijë vendin e saj. Ndonjë tjetër, thjesht jo ashtu. Liritë e uretrës nuk mund të durojnë presionin, një ulje në gradë është e pamendueshme për një udhëheqës. Arratisja është një reagim i natyrshëm në një situatë poshtërimi. Maria ikën nga burri i saj.
Dashuri fatale
Së shpejti, Yakov Buk i pashëm dhe fatal, djali i pronarit të një dyqani kasapi, bon vivant dhe, siç doli më vonë, një vjedhës-sulmues, shfaqet në rrugën e Marisë. Jacob gjen Marinë në një shtëpi publike ku ajo punon si pastruese dhe menjëherë dashurohet me të. Ajo që shkaktoi një pasion kaq të papritur të dhunshëm për vajzën jo më tërheqëse është e vështirë të thuhet. Një gjë është e qartë, sepse paratë që Yakov mund t’i blinte vetes ndonjë bukuri, por ai zgjedh Marusya ashtu siç është: analfabete dhe pa asnjë qindarkë. Apo është ajo që e zgjedh atë, atë lëkurën, dërrmuese me pasionin e saj të pathyeshëm të uretrës?
Jacob është dashuria më e fortë dhe më e bukur e Marisë. Ai është i shkolluar, djali i vetëm i një babai të pasur, di të kujdeset për të, jep dhurata të shtrenjta, drejton restorantet, ai është jashtëzakonisht i butë, Maria kurrë nuk e dinte një butësi të tillë më parë, ajo do ta mbajë këtë dashuri gjatë gjithë jetës së saj. Por Jakobi është një hajdut dhe ai merr një lidhje për një tjetër bastisje. Maria e dashuruar pa hezitim shkon në Yakutsk pas të zgjedhurit të saj. Dhe në mërgim Buku nuk ka pushim: shpirti i shqetësuar i lëkurës kërkon aventura të rrezikshme, dhe ato janë.
Jacob kontakton gangsterët kinezë-hunghuz dhe vazhdon punën e tij të jetës - bastisjet dhe plaçkitjet. Rezultati është një mënyrë më e ashpër e lidhjes. Maria po e tradhton, Ahu e mundon atë me xhelozinë obsesive të pronarit. Nuk ka më butësi, vetëm pretendimet mbeten dhe Maria vrapon përsëri. Tani që nuk ka asnjë kuptim t'i dorëzohesh të dashurit tënd, e vetmja mënyrë për të dhënë është të luftosh armikun në fushën e betejës. Rusia është gjithnjë e më shumë e zhytur në Luftën e Parë Botërore, një luftë imperialiste. Situata në fronte në gusht 1914 ishte zhgënjyese.
Kuq e zi në rusisht
Oficeri shikon me habi një grua që ka vendosur të bëhet ushtare. Motra e mëshirës akoma në rregull, por për të luftuar me armë në dorë në të njëjtin nivel me burrat, për të ushqyer morrat në llogore vullnetarisht? Kjo nuk është parë kurrë këtu. Dhe ata nuk pranojnë. Maria i bind ushtarët e shkolluar që të shkruajnë një letër në emër të saj Carit duke i kërkuar që të lejohet të bëhet privat në ushtrinë ruse. Përgjigja e Nicholas II është po. Në janar 1915, ushtria e demoralizuar nga agjitatorët e partisë, sipas mendimit më të lartë, kishte shumë nevojë për një nxitje të shpirtit luftarak. Kërkesa e Marisë është e dobishme.
Maria Bochkareva nuk ka dyshime se vendi i saj është në ballë, ku derdhet gjak, ajo është e gatshme të mbrojë Atdheun me çdo kusht. Me uniformën e një ushtari me një pushkë, ajo nuk i ngjan më një gruaje. "Si jeni, djalë?" - "Yashka", - përgjigjet Maria. Shtë më lehtë. Ky emër është bërë një legjendë, dhe "Yashka" i patrembur merr Georgy-n e parë për bartjen e pesëdhjetë të plagosurve nga zona neutrale. Mary shpërblehet për guxim të pashembullt pa pushim. Ajo, një nënoficer, ulet në të njëjtën tryezë me oficerët; së shpejti ajo ishte tashmë një komandante toge, nën komandën e saj prej 70 vetësh. Ajo u plagos vazhdimisht, përfshirë edhe rëndë.
Nuk dihet, kush mendoi, apo vetë Maria doli me idenë e krijimit të një batalioni të grave. Sidoqoftë, në fillim të vitit 1917, me kërkesë të Kryetarit të Dumës së Shtetit Rodzianko, Maria Bochkareva bëri një raport mbi situatën në fronte. Fjalimi i saj kap audiencën, ka kolaps të plotë në front, mosbindje në trupa. Maria propozon krijimin e batalioneve të vdekjes për të rritur moralin në llogore. "Unë do të jem përgjegjëse për çdo grua, nuk do t'i le të flasin dhe të rrijnë", thotë Maria. "Unë do të kem fuqi të pakufizuar". Salla shpërthen me duartrokitje, është e qartë për Ministrin e Luftës Kerensky: turma do të shkojë për këtë.
Dy mijë gra i përgjigjen thirrjes së Boçkarevës. Në batalionin e grave të vdekjes me emrin Maria Bochkareva - zgjedhja më e rreptë. "Tani ju nuk jeni gra, por ushtare", thotë Maria. Ai dëbon njerëzit e pakënaqur që nuk duan të presin thurjet e tyre; ata që duan të fillojnë një romancë ushtarake mund të vriten me zemërim në vend. Batalioni është unik, emri i Maria Bochkareva është i shkruar në flamurin e batalionit të vdekjes, ngjyrat e njësisë ishin të zeza dhe të kuqe, stemë është një kafkë dhe kocka. Historia nuk njeh shembuj të formacioneve të tilla.
Shumica e ushtarëve të batalionit femra janë gra të zhvilluara nga pamja. Bochkarev shkatërron të pazhvilluarit (histerikë dhe ecje), duke lënë më të mirët, të gatshëm për të shkuar deri në fund, duke harruar "dobësitë e grave". Midis luftëtarëve të Bochkareva nuk janë vetëm gratë fshatare dhe gratë borgjeze, por edhe gratë fisnike, vajzat nga familjet më fisnike ruse. Të gjithë luftuan në kushte të barabarta, mentaliteti i uretrës hedh poshtë ndryshimet në klasë, ka rëndësi vetëm aftësia personale, si në ushtrinë e Genghis Khan.
"Unë nuk kam lindur për të vëllazëruar me armikun" M. Bochkarev
Ka shumë mendime rreth efektivitetit të grave në luftë. Por tregimet e dëshmitarëve okularë thonë: "Batalioni i grave të Bochkareva ishte gjithmonë në vijën e parë, duke shërbyer në të njëjtin nivel me ushtarët". Vetëm vullneti uretral i udhëheqësit mund të krijojë një grusht të tillë të vetëm të grave. Ata treqind njerëz nga dy mijë origjinalët që mbetën në batalion u tradhtuan me fanatizëm nga Bochkareva: goditni, na qortoni, thjesht mos na lini. Ajo nuk u dorëzua, nuk mund të linte miqtë e saj vizualë të lëkurës. "Eksploruesit" që kërkonin prova të lidhjeve lezbike në batalion thjesht nuk u ulën kurrë në llogore. Nuk kishte asgjë të këtij lloji dhe nuk mund të ishte. Pasionet u sublimuan plotësisht në solidaritet dhe heroizëm në emër të një qëllimi të përbashkët - fitoren mbi armikun. Boçkareva dëboi menjëherë disidentët me formulimin "sjellje e lehtë", ata nuk kishin vend në vijën e frontit.
Për Yashka-Maria, gjëja kryesore është që ushtarët rusë të vazhdojnë të luftojnë me armikun, ajo kategorikisht nuk pranon vëllazërimin me gjermanët, duke pirë për boshtin në llogore - vetëm kapje ose vdekje. Udhëheqësi i uretrës di të fitojë në këtë betejë, të marrë këtë lartësi, të shkatërrojë fuqinë punëtore të armikut, edhe nëse kjo fuqi punëtore përpiqet të vëllazërojë. Për këtë, Bochkareva është e urryer nga rusët e tyre, të cilët janë gati të puthin gjermanët, vetëm për të mos vdekur. Madje ka edhe të shtëna në batalionin e grave nga pozicionet ruse, ushtarët nuk duan të luftojnë.
Maria Bochkareva mezi ka dëgjuar për bolshevikët. Ajo nuk ka kohë për politikën në ballë. Në një nga betejat, Maria u plagos rëndë, dhe ndërsa ajo ishte në spital, Bolshevikët erdhën në pushtet, Paqja në Brest u përmbyll. Maria vendos të kthehet në shtëpi. Në Petrograd ajo u arrestua menjëherë, por ata ishin duke u dërguar jo në burg, por në Smolny. Atje Lenini dhe Trocki takohen me Marinë.
Takimi i drejtuesve
"Rezulton se ato janë për drejtësi për të gjithë", - Maria e kupton me habi. Liderët e revolucionit, sipas barazisë së vetive të uretrës, ndiejnë se kush është para tyre. Temshtë joshëse të fitosh një udhëheqëse femër. Por Bochkareva kategorikisht refuzon të marrë pjesë në luftën civile kundër popullit të saj. Ajo u përgjigjet udhëheqësve se është shumë e lodhur dhe dëshiron të kthehet në shtëpi në Tomsk. Një fanatike që kundërshtoi pajtimin me gjermanët, kundër sovjetikëve, të cilët sapo kishin refuzuar të bashkëpunonin me qeverinë e re, ajo u … lirua. Pakuptim apo mëshirë uretrale, mirëkuptim përmes barazisë së pronave? Vështirë se dikush mund të dyshojë për veprime të pajustifikuara Lenin dhe Trocki.
Gjatë rrugës për në Tomsk, ushtarët e hedhin Maria nga treni gjatë gjithë rrugës, për ta ajo është e bardhë, e huaj, armike. Ushtria muskulore merr formën e një udhëheqësi, por mbetet muskuloz dhe e percepton botën përmes prizmit të "mikut ose armikut". E tillë është vetë gruaja fshatare Maria Bochkareva - uretrale-muskulore, prandaj ajo nuk mban inat ndaj njerëzve të saj, por, kur të arrijë në shtëpi, fillon të pijë. Nuk ka më batalionin e saj, njerëzit e saj besnikë, kopenë e saj.
Nuk dihet se si do të kishte përfunduar jeta e Marisë nëse ajo nuk do të kishte marrë një telegram nga gjenerali Kornilov: “Eja. Ju duhet . Dhe përsëri ka një shpërthim entuziazmi, përsëri kërkohet të japësh veten për hir të çështjes së përbashkët, siç e kupton ajo atë. Maria bën në dukje të pamundurën: me veshjen e një motre mëshire, ajo kalon vijën e frontit dhe lirohet lirisht për në Don për të parë gjeneralin Kornilov.
Misioni diplomatik fshatar
Kornilov e kupton që shanset e Ushtrisë së Bardhë në këtë luftë janë afër zeros. Shpresa e tij e fundit është për ndihmën e Perëndimit me armë dhe ilaçe. Maria Bochkareva i duket një kandidate ideale për komunikim me Anglinë dhe Shtetet e Bashkuara. Kujtojmë që në atë kohë, Maria mban gradën ushtarake të togerit të vogël, dhënë një gruaje fshatare në kundërshtim me të gjitha ligjet. Nuk kishte më aplikantë të denjë për misionin diplomatik në selinë e gjeneralit. Ajo që është e vërtetë është e vërtetë, Mary vlen për një marshall tjetër, ajo është një komandante e lindur, një udhëheqëse që ka aftësinë të tërheqë dhe nënshtrojë një larmi të gjerë njerëzish, pavarësisht nga origjina, pozicioni në shoqëri, kombësia apo shtetësia.
Kornilov ka provuar hijeshinë e pabesueshme të Maria Bochkareva mbi veten e tij më shumë se një herë, ai mbështetet tek ajo dhe nuk gabon: Maria arrin në atë të pabesueshmen. Transportuesit e vektorit të uretrës bëjnë gjithnjë më shumë sesa mund të pritet prej tyre. Uretra është e vetmja masë që punon për dhurim për shkak të paracaktimit të saj natyror, kjo shpjegon tërheqjen e pabesueshme për udhëheqësit e uretrës të transportuesve të të gjithë vektorëve të tjerë që kërkojnë të marrin atë që jep uretra. Vetëm këto veti të pavetëdijes mendore mund të shpjegojnë transformimin përrallor të gruas fshatare Marusya në Joanen Ruse të Arc, siç e quajti shtypi entuziast.
Në maj të vitit 1918, Maria Boçkareva zbarkoi në portin e San Franciskos. Me uniformën ushtarake të një nënoficeri rus me një "hark të plotë" të Shën Gjergjit në gjoks, Maria menjëherë bën përshtypje. Shtypi mbulon gjerësisht mbërritjen e të dërguarit rus në Shtetet e Bashkuara; dyert e shtëpive më me ndikim janë të hapura për Marinë. Në një takim me Presidentin Wilson, Maria pikturon me një bindje të jashtëzakonshme gjendjen e vështirë të popullit të Rusisë, të copëtuar nga masakra. Historianët nuk bien dakord nëse Wilson i dha para Boçkarevës, por fakti që ai qau ndërsa dëgjonte Maria ishte një fakt i regjistruar nga dëshmitarët. Ari, të cilin ajo pretendohet se e kishte sjellë me vete nga Amerika, ende po kërkohet në Vladivostok dhe Tomsk.
Në korrik 1918, Mbreti George V dhe Kryeministri Churchill pritën Maria Bochkareva në Angli. Kjo e fundit është e habitur nga mbajtja e saj dhe sa me kompetencë dhe bindje flet. Koha vjen të kthehemi në Rusi. Sidoqoftë, Kornilov nuk ka më nevojë për të. Maria po rekruton vullnetare femra për t'u kujdesur për tifoidin e plagosur - ajo nuk mund të luftojë kundër rusëve të saj. Pas humbjes përfundimtare të Ushtrisë së Bardhë, Bochkareva kthehet në Tomsk, ku u dorëzon armë komunistëve.
Gjuaj
Kundër pritjeve, ata nuk e qëlluan menjëherë. Për një vit tjetër të tërë, Maria mbetet e lirë, ajo nuk vrapon askund, nuk fshihet, jeton hapur, shkon në kishë, puth gotat e saj, duke u treguar atyre që dëshirojnë për bëmat e saj të së kaluarës. Ajo duket se ka një certifikatë sigurie - në atë kohë, ish-të bardhët u qëlluan pa gjyq ose hetim. Me sa duket, nuk ishte e lehtë as për Çekistët të qëllonin një grua udhëheqëse, një grua fshatare, një kalorës të plotë Georgievsky. Maria gradualisht po fundoset, ajo është vetëm 30 vjeç, por, sipas dëshmitarëve okularë, ajo duket shumë më e moshuar. E megjithatë, fundi i paracaktuar vjen. Në Ob, gjendet një maune me ushtarë të Ushtrisë së Kuqe të ngrirë. Nuk ka kohë për ta zgjidhur atë. Me vendim të komisarit vizitues të Cheka, Maria Bochkareva u ekzekutua.
Maria ra në dashuri dhe dashuroi, luftoi dhe fitoi sa mundet një grua, duke mbajtur në pavetëdijen e saj psikike vektorin e uretrës - vektorin e udhëheqësit të tufës. Jeta e një lideri është e shkurtër. Jeta e Maria Bochkareva përfundoi në moshën 31 vjeç. Ajo vdiq në duart e bashkatdhetarëve të saj. Si udhëheqëse, Mary vdiq shumë më herët, kur kuptoi se ishte e padobishme për një tufë njerëzish që luftonin mes tyre, të çmendur me gjak.
Në vitin 1992, Maria Bochkareva u rehabilitua.
