Filmi "Një fluturoi mbi folenë e qyqeve" në dritën e ndryshimit midis mentalitetit perëndimor dhe rus
Filmi "Një fluturoi mbi folenë e qyqes" u vu në skenë në 1975 bazuar në librin me të njëjtin emër nga Ken Kesey, i cili e shkroi atë si rezultat i praktikës së gjatë në azilat e çmendura të Amerikës. Të gjithë heronjtë janë shkruar nga ai në detaje dhe sistematikisht: njerëz të shëndoshë që fshihen nga realiteti, duke argumentuar rreth kuptimeve dhe duke bërë përpjekje për vetëvrasje, burra anal-vizualë me një kompleks të një djali të mirë dhe ndonjëherë Udhëheqës të uretrës që arrijnë atje. Hiperaktivë dhe të pakontrolluar, ato sillen në llogarinë e një psikiatri në fëmijëri në mënyrë që të përshkruajnë ilaçe qetësuese për ta - mosnxënia është e huaj, e pakuptueshme dhe e panevojshme për shoqërinë perëndimore që përpiqet për standardizimin dhe rendin.
Cili është personazhi kryesor që buzëqesh? Pse është ai i tillë? Pse ai lufton dhe, edhe nëse nuk fiton, ende infekton të tjerët me lirinë e tij? Nuk ka përgjigje në film, por përgjigjja është në Psikologjinë Sisteme-Vektor të Yuri Burlan.
Filmi "Një fluturoi mbi folenë e qyqes" u vu në skenë në 1975 bazuar në librin me të njëjtin emër nga Ken Kesey, i cili e shkroi atë si rezultat i praktikës së gjatë në azilat e çmendura të Amerikës. Të gjithë heronjtë janë shkruar nga ai në detaje dhe sistematikisht: njerëz të shëndoshë që fshihen nga realiteti, duke argumentuar rreth kuptimeve dhe duke bërë përpjekje për vetëvrasje, burra anal-vizualë me një kompleks të një djali të mirë dhe ndonjëherë Udhëheqës të uretrës që arrijnë atje. Hiperaktivë dhe të pakontrolluar, ato sillen në llogarinë e një psikiatri në fëmijëri në mënyrë që të përshkruajnë ilaçe qetësuese për ta - mosnxënia është e huaj, e pakuptueshme dhe e panevojshme për shoqërinë perëndimore që përpiqet për standardizimin dhe rendin.
Kur shikoni filmin, lindin mendimet e para se kjo është një fotografi për një të vetmuar që lufton kundër "sistemit", një rebel fisnik, një imazh kolektiv i "hipit" të viteve '60 të Amerikës. Pesë Oscar dhe Golden Globes konfirmojnë notat e larta të komunitetit botëror, duke treguar misterin tërheqës të këtij filmi.
Kush është ai - një rebel fisnik?
Një zemër e nxehtë që nuk njeh kornizën dhe ligjet, seksualiteti i pakufizuar dhe ndjenja e drejtësisë së rritur, dashuria për pasionin dhe një vështrim mbizotërues i japin atij një përfaqësues të vektorit uretral. Para nesh është Udhëheqësi, i cili nuk e ka gjetur kopenë e tij dhe për këtë arsye, në mungesë të një qëllimi të caktuar të ekzistencës së tij, i cili e harxhon jetën e tij në luftime, pije dhe argëtim me gra. Kuadri i ligjit të lëkurës së Amerikës nuk është për të dhe ai përfundon në burg me rregullsi të lakmueshme, gjë që natyrisht nuk e ndryshon karakterin e tij.
Për ata që e rrethojnë, sjellja e tij është atipike, sepse ata jetojnë me disiplinë dhe nënshtrim. Ky është një garantues i natyrshëm i mbijetesës për ta. Dhe nëse ka një grumbull të tillë energjie të pakontrollueshme afër, kjo do të thotë se ai është anormal dhe vendi i tij është në një azil të çmendur. Ku heroi ynë e gjen veten pas disa konkluzionesh. Nuk ka indikacione të drejtpërdrejta për një emërim të tillë, por sjellja e heroit nuk përshtatet në botëkuptimin e shoqërisë perëndimore dhe kjo ngre dyshime për "normalitetin" e tij.
Gjetur kopenë e tij
Në spital, personazhi kryesor McMurphy menjëherë merr përgjegjësinë për jetën dhe mirëqenien e pacientëve të cilët, me vullnetin e fatit, janë në të njëjtën dhomë me të dhe, sikur të mishëronin dëshirat e shikuesit, i tërheq ato e kthetrave të një infermiereje të pamëshirshme, mëson basketboll, i ndihmon ata në gjithçka. Ata janë të ngarkuar me energjinë e tij dhe fillojnë të jenë aktivë, duke u kthyer nga perimet e mjerueshme në njerëz. Dhe asnjë dritare dhe dyer nuk janë kufizim për këtë.
McMurphy sinqerisht nuk e kupton pse nuk është si të gjithë, nëse jeton të njëjtat motive si ata përreth tij: ai ha, pi, fle me gra kur dëshiron, lufton - dhe në këtë ai nuk është më keq se të tjerët.
A e vë në dyshim këshilli mjekësor shëndetin e tij mendor? Ai ikën me tufën e tij të çmendur, dhe së bashku ata kapin më shumë peshq sesa mund të kapte mjeku kryesor, për të cilin ai është kaq krenar.
Nuk ka kufizime: jo dhe kurrë nuk do të ketë. Qeshja e tij uretrale e markës tregtare, mënyra se si ai buzëqesh, tregon përbuzjen e tij për çdo ligj dhe kornizë. Shoku i dhomës kërkon cigare, por nuk i japin? Shtë e nevojshme të thyhet dritarja e dhomës së infermierit, ku ata janë, dhe t'i jepni atyre, sepse ato janë të nevojshme për një shok. Ky është thelbi i masës së uretrës - për të dhënë sipas mungesave.
Heroi ynë
Shikuesi Perëndimor shtron pyetjen: pse natën vendimtare, kur ishte planifikuar arratisja, personazhi kryesor u deh dhe nuk iku? Pse nuk u hodhët nga dritarja e hapur për të shpëtuar jetën tuaj? Çfarë dinte ai nëse nuk e dinte? Mbi të gjitha, kjo është pikërisht ajo që duhet të kishte bërë një person "normal".
Dhe ai ishte larg nga dëshira për të shpëtuar lëkurën e tij. Ai u deh si zot dhe u gëzua pa ndjenja që tufa e tij po argëtohej me të, dhe ata ishin duke u mërzitur me lavdi, duke hedhur mbeturina gjithçka përreth: të ecnin ashtu! Tufa e tij ishte me të dhe nuk ishte e mundur të liheshin të copëtoheshin në mëngjes me urdhër të spitalit. Përgjegjësia për fqinjët e tyre, dhe jo për veten e tyre - kjo është ajo që heroi tregon në mënyrë të pavetëdijshme. Dhe nëse ai do të ikte, atëherë ai do të kishte braktisur ata për të cilët qëndronte si një mal - i tradhtuar.
Çfarë shikon shikuesi televiziv rus para tij? Ai sheh vlerat e tij mendore, mendimet dhe veprimet e tij - e sheh veten. McMurphy është afër nesh, sjellja e tij është për zemrat tona, prandaj filmi po bëhet një film kulti në Rusi.
Personi rus, nga ana e tij, nuk e kupton pse ky hero ndërhyri në shoqëri? Pse të torturosh një person në një azil të çmendur? A lufton dhe pi? E kush nuk lufton apo pi? Kështu sillet një person i parealizuar i uretrës. Huliganët si ky në Rusi janë të kuptueshëm dhe madje adhurohen nga gratë. Në një gjendje të realizuar, energjia e tyre drejton grupe njerëzish në të ardhmen, dhe nganjëherë gjenerata të tëra. Por shoqëria perëndimore në mënyrë të pavetëdijshme nuk e pranon këtë: kërcënimi ndaj rendit racional të lëkurës duhet të eliminohet.
Energji pa qëllim
Heroi ynë shpërthen "nga flamujt" pa një ide dhe drejtim. Ai është i fortë dhe i pakufishëm në mëshirën e tij që synon dhurimin, por nuk është i vetëdijshëm për pasojat e veprimeve të tij, megjithëse është paralajmëruar për to. Mbi të gjitha, nëse ai do të kishte një qëllim për të gjithë paketën, atëherë ajo do ta ndiqte pa asnjë grindje.
Energjia pa një qëllim … Kjo është diçka që është ende karakteristikë e Rusisë: të jetosh, duke mos ditur shumë qartë se ku të lëvizësh dhe pse. Tani, nëse do të kishte një ide, atëherë kjo jetë do të ndalet me gjysmë zemre. Ekziston një ndjenjë që ne mund të bëjmë më shumë, por ne vetëm tregojmë pakujdesi të pakufizuar, ne djegim jetën tonë pa përcaktuar diçka tjetër të rëndësishme, themelore, e cila mund të bashkohet dhe të ecë përpara.
Si mund të përfundojë kjo? Në film, bordi mjekësor vendos në favor të punës psikoterapeutike me personazhin kryesor. Por kur ajo dështon, çfarë e pret atë?
Nga një bisedë e një prej pacientëve të spitalit, një indian, me McMurphy: “Babai im ishte i madh. Ai sillej si të donte. Kjo është arsyeja pse ata punuan me të. Herën e fundit kur e pashë, ai ishte i verbër dhe mezi mbante lart alkoolin. Sa herë që ai prekte shishen, ajo e pinte atë, jo ai e pinte atë. Ishte aq e thatë dhe e verdhë sa qentë nuk e njihnin.
- Ai u vra?
“Unë nuk jam duke thënë se ai u vra. Ata kanë punuar në të. Si do të punojnë ata për ty.
McMurphy u lobotomizua dhe shoku i tij indian, duke mos dashur ta linte shokun e tij të dashur në një gjendje të tillë, e mbyti me një jastëk.
Mentaliteti i lëkurës kundrejt vlerave të uretrës
Everyoneshtë e qartë për të gjithë se rusët dhe amerikanët (evropianët) janë të ndryshëm. Kjo nuk kërkon provë, pasi ajo qëndron në fushën e ndjesive tona, të cilat konfirmohen çdo ditë nga qëndrime diametralisht të kundërta ndaj fenomeneve më të ndryshme të jetës - ligji, drejtësia për të miturit, marrëdhëniet homoseksuale, roli i burrave dhe grave në shoqëria dhe çështje të tjera të jetës. Dhe edhe nëse nga jashtë jemi të njëjtë, por mendërisht - në pole të ndryshëm.
Pse kemi perceptime të ndryshme për jetën? Sepse historikisht dhe gjeografikisht, perceptimi i botës së popujve të ndryshëm nga brezi në brez u formua në mënyra të ndryshme. Dhe sistemi i vlerave nga të cilët popujt tanë drejtohen gjithashtu është formuar ndryshe.
Psikologjia sistem-vektoriale e Yuri Burlan tregon se Perëndimi ka një mentalitet të bazuar në veçoritë e manifestimit dhe vlerave të vektorit të lëkurës. Mbi bazën e këtij mentaliteti, për qindra vjet, u krye politika e "përçaj dhe pushto", karakteristikë e vektorit të nuhatjes, i cili nga natyra e tij është plotësues i atij kutan. Udhëhequr nga vlerat e këtyre dy masave vektoriale, Perëndimi ka arritur të ndërtojë një sistem efektiv menaxhimi dhe mbijetese shumë përpara të gjithë të tjerëve.
Rusia, megjithatë, ka qenë gjithmonë një kundërpeshë ndaj Perëndimit vetëm për shkak të ndryshimit në mentalitet. Shpirti i gjerë i personit rus, i cili nuk njeh kufij dhe ligje, është për shkak të pranisë së një mentaliteti uretral tek rusët, diametralisht i kundërt në vlera me mentalitetin e lëkurës, dhe për këtë arsye nuk është i qartë për një person perëndimor nga vetë fakt i ekzistencës së tij. Gjithmonë mbetet e pakuptueshme për Perëndimin, perceptuar në mënyrë të pavetëdijshme si një rrezik i paparashikueshëm.
Uncleshtë e paqartë se si (domethënë, "për çfarë parash") zbulimet shkencore në zhvillim, bomba hidrogjeni dhe aeroplanë të gjeneratës së pestë, forca e një ushtrie që fiton luftërat pothuajse në luftime trup me trup, shkaktojnë kujdes dhe shqetësim. Rusia, si një çizme e ndjerë nga një anekdotë e njohur e hedhur aksidentalisht në një buton të kuq, duket si një kërcënim serioz.
Filmi "Një fluturoi mbi folenë e qyqes" është mënyra më e mirë për të kuptuar se si njerëzit me një mentalitet të lëkurës nuk janë në gjendje të perceptojnë vlerat e vektorit të uretrës edhe në nivelin e marrëdhënieve të zakonshme njerëzore.
Nëse përfaqësuesit e vektorit të uretrës nuk arrijnë të futen në kufizime (dhe ata e bëjnë atë keq), kuadri i kontrollit i kapërcen ata, në veçanti, në formën e një lobotomi. Kjo madje preku motrën e madhe të Presidentit J. Kennedy, Rosemary. Kur ajo ishte 23 vjeç, familja e saj e detyroi atë t'i nënshtrohej një operacioni për sjelljen e saj të pakontrolluar, marrëdhëniet e vështira me vëllezërit e motrat dhe "interesin e turpshëm për djemtë", si rezultat i së cilës ajo ra në fëmijëri dhe jetoi në një çmenduri absolute azil
Shoqëria kutane nuk e di që, duke arrestuar energjinë jetësore të uretrës, ajo privon veten nga zhvillimi, nga e ardhmja.
Për pjesën tjetër të botës, "shpirti misterioz rus" gjithmonë është dukur i pakuptueshëm dhe i rrezikshëm. Për herë të parë, është psikologjia sistem-vektoriale e Yuri Burlan që "zbërthen" shpirtin rus, duke zbuluar veçoritë e mentalitetit tonë uretral, duke përcaktuar rolin dhe detyrat e tij të veçanta në komunitetin botëror.
Regjistrohuni për leksione online falas këtu.
