Neveri Normal apo alarm?
Çfarë është ndjenja e neveritjes dhe kur shkon përtej pastërtisë së zakonshme? Pse disa njerëz e lidhin këtë ndjenjë me frikën, ndërsa të tjerët kanë një nevojë të mprehtë për pastërti? A është e mundur të heqësh qafe neveri apo është një tipar i vazhdueshëm i karakterit?
Neveri, frikë nga objektet që nuhasin ose duken të pakëndshme. Një dëshirë e mprehtë për të distancuar veten nga diçka ose dikush që vlerësohet si një burim papastërtie, erë e keqe, dhimbje ose sëmundje, si dhe neglizhencë, përpikmëri, pretendim, lexueshmëri, shpejtësi - ka shumë mundësi për të shfaqur neveri.
Gjithmonë është besuar se neveritja e hipertrofizuar është një ndjenjë e natyrshme në një masë më të madhe tek përfaqësuesit e të ashtuquajturës shoqëri e lartë, si një shfaqje e një "organizate të hollë mendore", dhe për këtë arsye një psikikë më e ndjeshme dhe e prekshme. Dhe kjo është arsyeja pse është zakon të mendosh se zonjat e reja të dobëta janë më të zakonshme në bibliotekat e qyteteve, universitete ose muze sesa në klubet e fshatrave, lopët e lopëve ose fermat e pulave.
Sa të vërteta janë këto thënie?
Përveç kësaj, ndonjëherë neveritja mund të zhvillohet në një fobi ose një mani me pastërtinë, duke ndikuar ndjeshëm në cilësinë e jetës dhe komoditetin psikologjik të pronarit të saj. Në raste të tilla, një person fillon të shmangë qëllimisht situatat dhe rrethanat në të cilat ekziston rreziku i përballjes me burime të mundshme të përbuzjes, ose të kalojë 24 orë duke pastruar-pastruar-lëpirë shtëpinë e tij, vendin e punës ose trupin e tij.
Çfarë është ndjenja e neveritjes dhe kur shkon përtej pastërtisë së zakonshme?
Pse disa njerëz e lidhin këtë ndjenjë me frikën, ndërsa të tjerët kanë një nevojë të mprehtë për pastërti?
A është e mundur të heqësh qafe neveri apo është një tipar i vazhdueshëm i karakterit?
Le të përpiqemi ta kuptojmë atë në mënyrë sistematike. Ndjenja e neveritjes mund të shfaqet në vetitë e vektorëve lëkurorë, vizualë ose analë në kushte të caktuara.
Ndjej mikrobin në lëkurën time
Përfaqësuesit e vektorit lëkuror janë veçanërisht të ndjeshëm ndaj lëkurës. Për më tepër, janë punëtorët e lëkurës ata që, si askush tjetër, nuk shqetësohen për shëndetin e tyre, sepse kjo është një vlerë, një burim që duhet të shpenzohet me përmbajtje dhe jashtëzakonisht racional. Sportet, ushqimi i shëndetshëm, dietat, rutina e përditshme - e gjithë kjo u jepet atyre lehtësisht, pasi aftësia për të vetë-përmbajtur është për shkak të natyrës së tyre psikologjike, dhe metabolizmi me intensitet të lartë shpejt i bën rezultatet e përpjekjeve të tilla të dukshme.
Sidoqoftë, në një gjendje stresi, është lëkura ajo që reagon e para. Stresi në vektorin e lëkurës mund të shkaktohet nga një humbje e madhe materiale ose sociale, të tilla si: largimi nga puna, ulja në detyrë, vjedhja e pasurisë ose sende të tjera me vlerë, mund të jetë gjithashtu një humbje e kohës, parave, mundësive, lidhjeve, punonjësve, përpjekjeve dhe të tjerët. burimet.
Kushtet jo të shëndetshme të vektorit të lëkurës ose një reagim stresi i lëkurës mund të shfaqet si një ndjenjë e neveritjes, pasi mundësia e baktereve që depërtojnë në lëkurë si rezultat i kontaktit të prekshëm me sende të ndyra. Bakteret që shkaktojnë sëmundje janë një kërcënim i drejtpërdrejtë për shëndetin, që do të thotë se ata janë në rrezik të humbjeve edhe më të mëdha.
Stresi psikologjik i një personi të lëkurës në kushte të këqija rezulton në ndjesi negative të lëkurës, mikrobet patogjene shfaqen pothuajse kudo: në dorezat e dyerve, parmakët në transport, në hotelieri publik, tualetet etj.
Gjithnjë e më shumë, një person ka një dëshirë të lajë duart, t'i fshijë ato me peceta ose agjentë antibakterialë, një ndjenjë e neveritjes shkaktohet nga çdo send i përbashkët, takëm në restorante, butona në ashensorë, si dhe shtrëngim duarsh, përqafim, puthje dhe të tjera gjeste që përfshijnë kontaktin me lëkurën e një personi tjetër …
Lëkura mund të reagojë ndaj stresit me kruajtje, skuqje, skuqje, njolla, madje edhe dhimbje ose zhvillim të reaksioneve inflamatore.
Me një kuptim të sfondit psikologjik të manifestimeve të tilla somatike të kushteve negative të vektorit të lëkurës, problemi i neveritjes zgjidhet në vetvete dhe manifestimet e tij problematike të lëkurës zhduken, përveç kësaj, efektiviteti i trajtimit të sëmundjeve të lëkurës është rritur ndjeshëm.
Pastërtia apo një pasion obsesiv për pastërtinë?
Përfaqësuesit e vektorit anal ndonjëherë shpjegojnë varësinë e tyre ndaj pastërtisë nga neveri. Ndarja në "e pastër dhe e ndyrë" është e ngulitur në psikikën e tyre aq thellë saqë manifestohet në të gjitha sferat e veprimtarisë. Për shembull, gjykimet në stilin "gjaku im janë fëmijët e mi" ose nusja duhet të jetë e virgjër - një "grua e pastër" janë një shfaqje e vetive ekskluzivisht anale.
Vetë kjo pronë e psikikës ndihmon kritikët, ekspertët ose analistët e vërtetë për të gjetur dhe hequr atë "fluturojnë në vaj" që prish të gjithë rezultatin e punës, për të gjetur një mbikëqyrje të interpretuesve, një gabim në një projekt në shkallë të gjerë, një gabim futur vidë në një mekanizëm të madh dhe rregulluar atë, gjë që bën që specialistë kaq të kualifikuar në fushën e tyre të jenë punëtorët më të vlefshëm dhe të kërkuar.
Në rastin kur një person me një vektor anal humbet mundësinë për të realizuar vetitë ekzistuese në shoqëri (lë punën, del në pension, etj.), Ai mund të përpiqet të realizojë nevojat e tij psikologjike në një mënyrë tjetër, e cila nganjëherë kthehet në një të vërtetë pasioni për pastërtinë.
Duke i shpjeguar të gjithëve përreth dhe vetes sjelljen e tij me një pastërti të shtuar, një person fillon të mbushë gjithë kohën e tij me pastrim, pastrim, larje, larje dhe aktivitete të tjera të ngjashme, duke fërkuar gjithçka përreth një shkëlqim dhe duke i detyruar të gjithë anëtarët e shtëpisë të marrin pjesë në ruajtjen e regjimi me i rende i sterilitetit.
Shfaqja e një super-pastërtie të tillë, e cila ndikon në cilësinë e jetës si të dashurit të pastërtisë dhe të anëtarëve të familjes së tij, është dëshmi e mungesave në rritje, zhgënjimeve dhe mungesës së realizimit të vetive të lindura psikologjike të vektorit anal. E gjithë kjo mund të korrigjohet me sukses duke u realizuar në aktivitete të dobishme shoqërore, ndërsa merr shumë më shumë kënaqësi dhe kënaqësi sesa nga fërkimi i njëqindtë i tasit të tualetit ose larja e perdeve.
Në çdo rast, të kuptuarit e natyrës së dëshirave të dikujt, qofshin ato të realizuara apo jo, bën të mundur marrjen e kënaqësisë më të plotë nga jeta - nga kënaqësia e nevojave ekzistuese psikologjike.
Neveri ndaj tmerrit, ose frika nga papastërtitë
Nëse neveritja shoqërohet me frikën e prekjes së diçkaje ose dikujt të ndyrë, me erë të keqe, e cila shoqërohet me rrezikun e prekjes së ndonjë sëmundjeje, kjo ka shumë të ngjarë të jetë një shfaqje e frikës vizuale.
Neveri pasi frika i ka rrënjët e saj psikologjike në frikën antike të vdekjes, të qenësishme pikërisht te përfaqësuesit e vektorit vizual. Nëse diçka është e neveritshme, ka erë të pakëndshme ose duket, do të thotë që mund të jetë një burim bakteresh ose toksinash, mund të gjenden parazitë në të, që do të thotë rrezik për shëndetin dhe jetën, veçanërisht duke pasur parasysh imunitetin e dobët të pronarëve të vektor vizual.
Karakteristikat e vektorit vizual gjejnë plotësimin e tyre në emocione, personi vizual gjithmonë ndjen nevojën për lidhje emocionale me të tjerët, ai merr kënaqësi nga komunikimi, nga shkëmbimi i emocioneve, por drejtimi i këtyre ndjenjave dhe emocioneve - ose për të marrë ose për të dhënë - tashmë varet nga zhvillimi i nivelit të vektorit vizual.
Frika nga vdekja, frika për jetën tënde - ky është emocioni më primitiv i drejtuar nga brenda, për të marrë. Ajo ishte në gjendje t'u jepte përmbajtje vetive të vektorit vizual vetëm në fillim të zhvillimit njerëzor, në kohën e njerëzve të hershëm, paraardhësit e njeriut modern. Pastaj vëzhgimi vizual, kurioziteti, shikimi i veçantë, në gjendje të dallojë midis një grabitqari ose armiqve që qëndrojnë në pritë, shumëzuar me një frikë të fortë të vdekjes nga dhëmbët e këtyre shumë grabitqarëve, i dhanë vizitorit një aftësi unike që të trembet shpejt dhe fort, duke duke paralajmëruar tërë tufën njerëzore në kohë për kërcënimin e rrezikut. Ishte kjo aftësi për t'u frikësuar që i shpëtoi jetën spektatorit të hershëm.
Koha kaloi, njerëzimi u zhvillua, aftësia për të pasur frikë për jetën e dikujt nuk dha më përmbushjen që kishte më parë. Temperamenti, ose fuqia e dëshirës në vektor, u rrit me çdo brez të ri, vetitë e vektorit gjetën realizimin e tyre në art dhe kulturë, në rritjen e fëmijëve dhe ngulitjen e vlerave morale, në mjekësi dhe bamirësi.
Frika e hershme primitive e vdekjes, frika për jetën e dikujt u rrit në aftësinë për të pasur frikë për të tjerët, për të simpatizuar, për të ndjerë ndjeshmëri me të afërmin, për të pasur frikë për jetën dhe shëndetin e tij, që do të thotë se ata e bënë shikuesin të aftë të ndjehej një dhe ndjenjë më të plotë se frika. Kjo është ndjenja e dashurisë dhe, si shfaqja e saj më e lartë, ndjenja e dashurisë sakrifikuese për të gjithë njerëzit, për të gjithë njerëzimin, kur frika për një tjetër bëhet më e fortë se frika për vetveten. Në një nivel kaq të lartë të zhvillimit, një përfaqësues i vektorit vizual nuk ndjen dëshirën për të mbushur veten me një ndjenjë frike në ndonjë nga shfaqjet e saj, frika për të nuk është më emocioni që mund ta kënaqë atë.
Ndjenjat e dashurisë dhe dhembshurisë shumë herë më plotësisht dhe më intensivisht plotësojnë nevojën e vektorit vizual për emocione, që do të thotë se kënaqësia nga një kënaqësi e tillë është shumë herë më e madhe se kënaqësia e dobët dhe e përkohshme nga përvoja e frikës.
Lidhja emocionale me një person, që nënkupton Dhënien, domethënë keqardhjen e sinqertë, dhembshurinë, dashurinë për ata njerëz që kanë nevojë për ndihmë, është një lloj aerobatika vizuale superiore, që plotëson vetitë vektoriale në nivelin më të lartë, e cila korrespondon me temperamentin e një moderne personi dhe jep kënaqësinë më të lartë të aktiviteteve bazuar në ndjenja të tilla.
Shpesh, si rezultat i edukimit të gabuar, zhvillimi i vektorit vizual ndalet në nivelin e frikës, ose më mirë, në nivelin e marrjes së kënaqësisë nga përvoja e frikës. Prishja e lidhjes emocionale me nënën, frikësimet në shtëpi, librat e frikshëm, përrallat, filmat, lojërat e dhunshme kompjuterike dhe të ngjashme e rregullojnë fëmijën në një gjendje frike, gradualisht ai mëson të shijojë vetë-frikësimin dhe vazhdon të kërkojë mbushjen të vetive vizuale në një mënyrë të ngjashme. Kjo manifestohet në një varësi ndaj filmave horror, në lëvizjet e emos ose gotëve, lloje të ndryshme të bestytnive, shenjat, deri në formimin e fobive të vazhdueshme ose sulmeve të sulmeve paniku.
Neveri, si një nga variantet e shfaqjes së ndjenjës primitive të frikës nga vdekja, është një përpjekje për të realizuar vetitë vizuale ekzistuese në nivelin më elementar, dhe formimi i fobive të ndryshme në sfondin e neveritjes së shtuar tregon një nivel të ulët të zhvillimit të vektorit vizual.
Digresioni lirik, ose kalimi te personalitetet
Autori i këtij teksti nuk mund të mburret me një nivel të lartë të zhvillimit të vektorit vizual, pasi që deri në një kohë të caktuar ajo vetë kishte frikë tmerrësisht nga errësira, minjtë, gjarpërinjtë, merimangat dhe madje … urat, më saktësisht, për të kaluar një urë mbi një lumë nëse uji ishte i dukshëm nën këmbë. Arriti deri në qesharake, u detyrova të kërkoj një rrugë tjetër, duke anashkaluar urën, ose të ecja me sytë e mbyllur që të mos shoh ujë nën këmbët e mia, pasi thjesht nuk ishte e mundur të bëja të paktën një hap. Unë isha i lagur nga djersa e ftohtë, këmbët e mia u bënë pambuku, një dridhje më kaloi në të gjithë trupin, të gjitha gjymtyrët e mia u kthyen në gurë, sytë e mi u errësuan. Nuk kishte asnjë shpjegim për këtë fobi të çuditshme, unë thjesht shmanga çdo ecje në ura.
Frika nga errësira më shqetësonte shumë më shpesh dhe më shpesh. Një hyrje e errët, një shkallë, një llambë e djegur në një ashensor ose korridor, madje dy hapa nga kalimi në shtrat më frymëzuan me një tmerr të vërtetë, në heshtjen e natës vazhdimisht dëgjoja disa tinguj të dyshimtë, shkëlqenin hije të tmerrshme, ose unë fantazoja tmerre. Drita e natës e përfshirë është bërë e zakonshme në dhomën time, dhe elektrik dore në çantën time është e domosdoshme.
Për disa arsye, unë e lidha neveri me inteligjencën në dukje të lartë dhe një natyrë të rafinuar emocionale. Më qesharake tani, pamja e një krehri me flokë të ngatërruar, një kosh plehrash të tejmbushur, thonj të ndotur, një shami ose një tualet publik i pastruar keq shkaktoi një valë të përzier dhe neveri.
Dhe pastaj kishte pranim në institutin mjekësor. Jeta u kthye përmbys, studimet pushtuan kokën time, praktika në spitale dha një det të ndjesive dhe përvojave të reja, unë doja të dija dhe të isha në gjendje të bëja gjithçka menjëherë.
Vetëm tani gradualisht e kuptoj pse kishte një lakmi të tillë posaçërisht për aftësitë, dëshirën për të punuar me njerëz, për të trajtuar pacientët. Për herë të parë në jetën time, mora plotësimin e vetive të vektorit vizual të një niveli kaq të lartë.
Një ndërrim u zëvendësua nga një tjetër, një spital - një tjetër, një klinikë, terapi, një departament i sëmundjeve infektive, një spital për fëmijë, kujdes intensiv … shok! Ishte një tronditje e vërtetë nga emocionet që më kapluan. Ringjallja nga ndërrimet e para zuri një vend të madh në zemrën time, dhe për këtë arsye në jetën time. Ishte puna e infermierisë - kujdesi për pacientët, përmbushja e takimeve, respektimi i kërkesave të higjienës, rregullat aseptike-antiseptike, komunikimi, pjesëmarrja njerëzore dhe ndihma e drejtpërdrejtë për njerëzit që kanë nevojë për të si askush tjetër - që u bë pasioni im. Çështja e zgjedhjes së një specializimi më në fund u vendos tashmë në vitin e tretë.
Vetëm tani, pas shumë vitesh, unë e kuptoj se isha aq i tërhequr për të punuar në kujdesin intensiv. Tani e mbaj mend mjaft qartë se si, vetëm disa muaj pas fillimit të punës, unë qetësisht qetësisht ecja përgjatë korridorit të errët të departamentit të natës, hyra në pavijonet e pacientëve, pa ndezur dritën për të mos ua prishur gjumin. Tingujt e frymëmarrjes artificiale, që u dukeshin të huajve, ishin mjaft të zakonshëm dhe aspak të frikshëm për mua.
Çdo frikë është zhdukur, në parim, nuk është aspak! Edhe një aluzion i ndonjë manifestimi të neveritjes kur kujdesesh për plagët pas operacionit, kur punon me gjak dhe lëngje të tjera, gjatë procedurave të higjienës ose ndihmon me ushqimin ishte zhdukur. E gjithë kjo ishte një gëzim. Puna më mbushi si kurrë më parë. Ishte një kënaqësi e pa parë më parë.
Asgjë më parë nuk më ka sjellë kënaqësi të tillë!
Lidhja emocionale me një person që vuan, lehtësimi i dhimbjes së tij, kthimi i emocioneve, lidhja me secilin pacient krijuan një det të ndjenjave të nivelit më të lartë, në të cilin thjesht mund të mbytej.
Unë doja të jepja, të simpatizoja, të ndjeja keqardhje dhe t'i dua njerëzisht të gjithë pacientët e mi përsëri dhe përsëri, nuk e ndali as faktin se më shumë se 90% e tyre kurrë nuk do të ishin në gjendje të kujtojnë as fytyrat e atyre që i shikonin ata. Dëshira për të dhënë ishte më e fortë se dëshira për të marrë reagime. Askush nuk e priste mirënjohjen, mundësinë për të dhënë të mbushur.
Ndjenja mjaft të ndara ishin për ata që nuk mund të shpëtoheshin. Po, është e trishtuar, dhemb, është gjithmonë një mbetje dhe një hije faji që nuk kemi bërë më shumë, edhe nëse kemi bërë gjithçka të mundur dhe të pamundur.
Kishte shumë gjëra të ndryshme: dhurimi i gjakut tuaj, dhe blerja e ilaçeve për paratë tuaja, dhe debate të zellshme me kolegët, dhe studimi i librave gjatë gjithë natës. Dhe pacientët u larguan, por prapë nuk kishte asnjë ndjenjë që e gjithë kjo ishte e kotë, nuk kishte asnjë ndjenjë që energjia ishte tretur, madje nuk kishte as pakënaqësi ndaj të afërmve që na mallkonin … kishte vetëm një ndjenjë shumë të veçantë mirënjohjeje, jo, mirënjohje për të larguarit.
Ishte sikur nuk ishim të rraskapitur duke u përpjekur të shpëtonim jetën e tyre, por ata po na bënin një nder, duke pranuar ato ndjenja, ato vendime, energjinë që u përpoqëm të fusnim në to. Faleminderit për pranimin e angazhimit tonë.
Këto janë ndjenja, përvoja të një force të tillë, emocione të një niveli të tillë, ato e mbingarkojnë kokën, duke fshirë gjithë këtë lëvore emocionale dhe gjëra të vogla budallaqe si frika, fobi, paniku, neveri, bestytni dhe mbeturina të tjera të ngjashme psikologjike. Në krahasim me ndjesitë e kthimit të emocioneve, të gjitha përpjekjet primitive për t'i konsumuar ato duket se janë një lloj marrëzie e zbrazët dhe shaka fëminore. Ata nuk mbushen më, nuk tërheqin më shumë, nuk veprojnë në jetë, nuk ndikojnë në cilësinë e saj, nuk janë fare të pranishëm në sferën emocionale, nuk janë atje, sikur t’i keni rritur, i keni hedhur si e panevojshme, si një gjë e panevojshme.
Kishte ndryshime të rëndësishme në jetë, por shpjegimi i atyre ndryshimeve dhe vetëdija për natyrën e ndjesive të tyre erdhën vetëm tani, me formimin e të menduarit sistemik dhe një kuptim të thellë të asaj që po ndodh në psikikë.
Kështu, edhe pa pasur një nivel fillimisht të lartë të zhvillimit të vektorit vizual, dikush mund të mësojë të gjejë përmbushjen e vetive ekzistuese në nivelin më të lartë dhe të tërheqë vetveten lart edhe në jetën e të rriturve, kur procesi i zhvillimit të vektorit tashmë ka përfunduar, sepse fundi i pubertetit është shumë larg në të kaluarën.
Nëse ka veti, kjo do të thotë që ato kërkojnë plotësimin e tyre, prania e një vektori do të thotë prania e dëshirave përkatëse, por kënaqësia e këtyre dëshirave, më saktësisht, opsioni ose metoda e kënaqësisë, varet vetëm nga ju. Zgjedhja përcakton intensitetin e mbushjes, dhe për këtë arsye kënaqësinë që ju merrni.
Ju mund të vazhdoni të keni frikë nga brownies dhe merimangat, duke u mbushur me histori horror, herë pas here duke u futur në inat të shtëpisë. Ose mund të përpiqeni të ndani emocionet tuaja, të ndihmoni dikë që ka nevojë për të, të përpiqeni të jepni plotësisht, të ndjeni se çfarë do të thotë të duash njerëzit. Dashuria me vepra, veprime, përpjekje dhe jo muhabet boshe dhe dhembshuri imagjinare. Difficultshtë e vështirë, është e frikshme, kërkon kohë, përpjekje dhe vendosmëri, por përmbushja që merrni, do ta them pa ekzagjerim, do ju fryj mendja! Provoje.
Neveri, pa marrë parasysh se si manifestohet - qoftë kjo dashuri për një leckë, apo tmerr mikrobësh - kjo është një rrugë pa krye, një kthesë e gabuar në rrugën e jetës, diku ke kthyer rrugën e gabuar dhe po përpiqesh të kalosh përmes xhungël, e ngatërruar në dëshirat tuaja dhe racionalizimet e trilluara.
Në raste të tilla, bëhet e nevojshme të kuptoni veten, natyrën tuaj të dëshirave, mekanizmat e psikikës, në mënyrë që jeta të mos kthehet në një vrapim të pafund në një rreth, qoftë nga papastërtia ose pastërtia. Udhëtimi i saktë përmes jetës është ai që jep gëzim, i cili çon në të tashmen dhe sjell kënaqësinë më të madhe nga realizimi i veçorive vetanake të lindura psikologjike.
