Të gjitha të mirat për fëmijët. IPhone i ri, ose mundimi i lirisë së zgjedhjes
"Të gjitha të mirat për fëmijët". Autori i kësaj fraze sot nuk ka gjasa të përcaktohet me saktësi. Ndoshta, nuk është aq e rëndësishme se kush ishte i pari që shqiptoi fjalët që shprehnin kuptimin politik të momentit dhe u bë një udhëzues për veprim për disa breza rusësh. Një gjë është e padiskutueshme: që nga ditët e para të pushtetit Sovjetik, investimet masive në fëmijëri janë bërë një nga tiparet më të dukshme të epokës moderne.
Në Angli, kur një fëmijë kalon në rrugë, gjithçka ndalet.
Në Rusi, një fëmijë vë gjithçka në lëvizje.
"Madhështia e Tij Fëmija" - kjo u tha nga Evropa dhe Rusia po e bën atë.
(M. Tsvetaeva, 1932)
"Të gjitha të mirat për fëmijët". Autori i kësaj fraze sot nuk ka gjasa të përcaktohet me saktësi. Ndoshta, nuk është aq e rëndësishme se kush ishte i pari që shqiptoi fjalët që shprehnin kuptimin politik të momentit dhe u bë një udhëzues për veprim për disa breza rusësh. Një gjë është e padiskutueshme: që nga ditët e para të pushtetit Sovjetik, investimet masive në fëmijëri janë bërë një nga tiparet më të dukshme të epokës moderne.
Rritja e një personi të ri
Vendi i ri Sovjetik, me gjithë thelbin e mentalitetit të tij uretral që aspironte për të ardhmen, kishte nevojë për njerëz të rinj si ajri - pa mbetje të së kaluarës borgjeze, pa damkën e një instinkti zotërues të kafshëve, pa një aluzion të një erë të keqe nacionaliste - njerëz të e ardhmja. Edukimi i njerëzve të tillë u bë detyra kryesore e autoriteteve, një kusht për mbijetesën e vendit dhe një garanci e vazhdimit të shtetit të ri në kohë.
Shteti Sovjetik, jo me fjalë, por me vepra, u kujdes për brezin e ri. Fëmijëve u është dhënë vërtet më e mira. Pasuritë e ish-pronarëve strehuan vendpushime shëndetësore të fëmijëve dhe shtëpi pioniere, u ndërtuan shkolla dhe kopshte të reja, u zhvillua një luftë e papajtueshme kundër neglizhencës. Nuk kishte fëmijë të tjerë. Fëmijët e pastrehë u rritën në një kolektiv sipas metodologjisë unike të A. S. Makarenko, e cila lejoi të gjithë të bëhen anëtarë të plotë të shoqërisë.
Kultura e lartë e vargjeve (M. Tsvetaeva)
Askund në botë mbrojtja e nënave dhe fëmijëve nuk është rritur në një lartësi të tillë; arsimi i mesëm i përgjithshëm Sovjetik konsiderohej me të drejtë më i miri. Shkrimtarët, poetët, artistët më të mirë të krijuar për fëmijë, cilësia e letërsisë për fëmijë në BRSS ishte e shkëlqyeshme. Në sfondin e ofertës së pafund të kënaqësive moderne të shtypjes elektronike, është e vështirë të besosh në atë përparim gati një shekullor në letërsi për fëmijë. Le të kthehemi te mendimi i një bashkëkohësi - poetja Marina Tsvetaeva.
Ja çfarë shkruan ajo për librat sovjetikë për fëmijë: “Kultura e lartë e poezisë. Kështu nuk shkruajnë poetët për fëmijët në fëmijërinë time. Vetë tema e këtyre librave: e vërtetë, në kontrast me trillimin pseudo-shkencor që mbizotëronte literaturën parashkollore ruse për kaq gjatë dhe kaq kohët e fundit, për të gjitha këto zana, gnome, lule dhe mola që nuk korrespondojnë as me kombësinë (e para) ose natyra (e dyta). … Në letërsinë e re për fëmijë ka desh, por janë desh, dhe kullosin në kullotat e Turkestanit, dhe leshi i tyre është në copa, jo i lakuar nga floktari … Duke folur për letrën: shkëlqyeshëm. Printimi është i madh, i zi, saktësisht - i qartë. Do të nevojitej një artikull i veçantë për ilustrimet … Kulturë e lartë e duarve dhe syve. Le të marrim një qindarkë (çmimi është 1 peni) i përrallave të Pushkin. "Rreth Cockerel Artë", në lidhje me "Peshkatari dhe Peshku" - në faqen 16 të tekstit - 8 faqe me fotografi, në tre ngjyra. Dhe - çfarë fotografish!Asnjë Knebel i paraluftës nuk e krahason. Për një qindarkë, një fëmijë mund të lexojë dhe të shohë me sy përrallën e Pushkinit "(M. Tsvetaeva" Punon ", në 2 vëllime, vëllimi 2, M.," Hud. Lit. "1988).
Për të parë Pushkin "për një qindarkë", për të dëgjuar Çajkovskin dhe Rimsky-Korsakov në teatrin e parë me një repertor për fëmijë - Teatri i Fëmijëve të Mossovet, i udhëhequr nga Natalia Sats e mahnitshme, për t'u çlodhur në një kamp pionierësh ose një sanatorium për fëmijë falas - e gjithë kjo ishte një realitet për të gjithë fëmijët e vendit Sovjetik. Kostoja e ndjekjes së një kopshti, muzike apo shkolle sportive varionte nga simbolika në zero, shumë klube dhe seksione sportive bënë të mundur që fëmijët, pavarësisht nga të ardhurat e prindërve të tyre, të zhvilloheshin në përputhje me paracaktimin e tyre natyror.
Unë jam fëmijë, më jep më të mirën
Tani shpesh mund të dëgjoni se lodrat sovjetike ishin të mjera dhe rrobat ishin të shëmtuara. Ka një të vërtetë në këtë. Një kukull bebe pa seks duket e zbehtë pranë bukuroshes së Barbie. Fëmijët modernë janë të gjithë të veshur me rroba në modë, dhe lodrat janë thjesht fantastike. Por akoma. A janë këto rroba dhe këto lodra vërtet më të mirat që mund t'u japim atyre, shpesh duke i mohuar vetes ato që na duhen?
Në kushtet e reja të fazës kutane të zhvillimit të shoqërisë, një fëmijë është një nga treguesit e qëndrueshmërisë së prindërve, suksesin e tyre në jetë. Ne nuk presim më ndihmë nga shteti, por jemi akoma të gatshëm t'u sigurojmë fëmijëve tanë vetëm më të mirët: rrobat më në modë, lodrat më të përparuara, shkolla më prestigjioze, një makinë, etj. Shoqëria e konsumatorit me duart tona, ose më saktë ide kolektive të pavetëdijshme nga mentaliteti plotësues i uretrës tonë të së kaluarës Sovjetike, me siguri i kthen fëmijët tanë në konsumatorë kapriçiozë dhe kërkues.
Prindërit që janë mësuar të japin nuk mund të bëjnë ndryshe. Duke mos kuptuar proceset sistematike mendore që ndodhin me ta, nga qëllimet më të mira, prindërit rusë transferojnë kthimin e papërmbajtshëm të mentalitetit uretral në objektin më të arritshëm - fëmijën e tyre të dashur, me të cilin ata hapin rrugën e tij në një ferr të vërtetë, në një qorrsokak të konsumit të pafund. Ne nuk kemi një racionalitet të lëkurës që kufizon investimet në fëmijë edhe në familjet më të pasura.
Niceshtë bukur të marrësh kënaqësi nga dhënia, të paktën sipas parimit kompensues, afër psikotipit anal: "Unë nuk e kisha këtë, lere fëmijën ta ketë". Por teknologjitë që po zhvillohen me shpejtësi në fazën e lëkurës i sigurojnë çdo brezi të ri fjalë për fjalë gjithçka që prindërit nuk kishin, thjesht arrijnë të paguajnë. Shtë e qartë se fëmija i mësuar të marrë nuk ngutet të rritet. I mbërthyer në pelenat komode të infantilizmit, një axolotl i tillë njerëzor shndërrohet natyrshëm në një jo-adaptues të pazhvilluar dhe të parealizuar. Fatkeqësisht, gjithnjë e më shumë familje ruse përballen me problemin e infantilizmit të fëmijëve të rritur: "Ne investuam aq shumë në të, e shkëputëm nga vetja, por ai …"
IPhone i ri, ose mundimi i lirisë së zgjedhjes
Rezulton se parulla e vjetër sovjetike "Të gjitha më të mirat për fëmijët" nuk funksionon në kushte të reja të lëkurës? Kujt, atëherë, duhet dhënë më e mira? Ekspertët këshillojnë t'i drejtohen përvojës historike të një familje fshatare patriarkale, ku pjesa më e mirë nuk i detyrohej fëmijës, por familjarëve - babait dhe fëmijëve të rritur që punojnë në baza të barabarta me të. Proposedshtë propozuar t'i shpjegohet fëmijës se çizmet e dimrit për nënën janë më të rëndësishme se iPhone i ri për të.
Këto ndoshta janë mendimet e duhura. Vetëm ato do të perceptohen në mënyrë adekuate nga një fëmijë i cili është i detyruar të veprojë me objekte materiale, vlera e të cilave është e krahasueshme, prandaj, përparësia do të mbetet e diskutueshme? Me ngurrim nën presionin e të rriturve, fëmija mund të pajtohet me nevojën për çizme dimërore për nënën, por inati kundër nënës do të mbetet në shpirtin e tij, i pari "nuk jepet", zemërimi dhe etja e parë për hakmarrje do të formohet. Një i privuar-nënvlerësuar i tillë do të rritet dhe sigurisht do të përpiqet të barazojë rezultatin, të ekuilibrojë nënvlerësimin me moszhvillimin e tij ndaj prindërve, fëmijëve dhe shoqërisë. Si ta mësoni një fëmijë të japë me gëzim?
Fëmijët rusë dhe prindërit e tyre që mendojnë sistematikisht kanë një avantazh të padiskutueshëm mbi pjesën tjetër të botës - vlerat tona të përbashkëta mendore: kthimi i uretrës, uniteti muskulor, përparësia e shëndoshë e shpirtërore mbi materialin. Të ndihmojmë një fëmijë që në moshë të vogël të bashkohet me këto dhurata të mrekullueshme të paraardhësve tanë është detyra e edukatorit. Difficultshtë e vështirë të mbivlerësohet rëndësia e letërsisë ruse këtu.
Leximi i klasikëve rusë me një fëmijë, duke theksuar në mënyrë të pavëmendshme vetitë kryesore të mentalitetit rus, ndjeshmërinë me heronjtë e Pushkin, Lermontov, Gorky, Gaidar dhe përfaqësues të tjerë të mrekullueshëm të fjalës ruse, biseda për tema të përjetshme me ndërtimin e "urave" nga zana përralla në realitet, nga histori nga jeta antike në realitetin që rrethon fëmijën - e gjithë kjo do të krijojë në shpirtin e fëmijës bazën e nevojshme për formimin e një sistemi unik rus vlerash, ku zgjedhja midis marrjes për vete dhe dhënies vetëmohuese për përfitimi i një tjetri është në parim i pamundur, si zgjedhja midis frymëmarrjes dhe mosfrymëmarrjes. Të jetosh fizikisht do të thotë të marrësh frymë, të jesh mendërisht rus, mendërisht do të thotë të japësh.
Psikologjia sistem-vektoriale e Yuri Burlan i mëson prindërit të shohin dhe kuptojnë strukturën e thellë të psikikës së fëmijëve të tyre që nga foshnjëria. Duke ditur vetitë e secilit komponent vektorial dhe rregullat për përzierjen e vektorëve, është e lehtë të imagjinohet si një skenar i favorshëm dhe një skenar i pafavorshëm për një person. Ndërgjegjësimi për varësinë e drejtpërdrejtë të lumturisë së fëmijës së tyre nga shkalla e zhvillimit të gjendjes së tij mendore detyron prindërit (edukatorët) që mendojnë sistematikisht të bëjnë çdo përpjekje për të maksimizuar aftësitë natyrore të fëmijës, domethënë të sjellin të gjitha vetitë e tij vektoriale jashtë, në këmbim të përfitimit të njerëzve të tjerë, vendit, tufës.
Nuk është rastësi që vetë koncepti i "zhvillimit" përmban konceptin e "jashtme", në dhurim. Isshtë e pamundur të zhvillohet "për veten", kënaqësia e pakët nga vetë-përmirësimi për hir të vetë-kënaqësisë nuk mund të krahasohet me kënaqësinë e pafund nga dhënia e aftësive të dikujt për të mirën e përbashkët.
Me pak fjalë, psikologjia sistem-vektoriale e Yuri Burlan ka të bëjë pikërisht me këtë - për domosdoshmërinë jetike të dhënies së secilit person për mbijetesën e të gjithëve. Kjo njohuri është më e mira që duhet t'u kalojmë fëmijëve.
