Marina Tsvetaeva. Unë do t'ju fitoj përsëri nga të gjitha tokat, nga të gjitha qiejt … Pjesa 4
Gjithnjë e më shumë zhytje zërit, ende të mbushura me kreativitet. "Të jetosh me bukën e saj të përditshme" e bën fokusimin e tingullit një hendek të rrallë midis kuzhinës dhe lavanderisë. Konstantin Rodzevich është një dhuratë e papritur dhe e shkurtër e fatit. Shtatë ditë pasioni të uretrës dhe pafundësia e zbrazëtisë së zërit. Lindja e një djali.
Pjesa 1 - Pjesa 2 - Pjesa 3
Vitet e errësirës kanë mbaruar. Sergei Efron është gjallë dhe pret një takim. Jeta në mërgim i largon bashkëshortët nga njëri-tjetri. Sergei është i zënë me veten e tij, Marina - me të gjithë. Gjithnjë e më shumë zhytje zërit, ende të mbushura me kreativitet. "Të jetosh me bukën e saj të përditshme" e bën fokusimin e tingullit një hendek të rrallë midis kuzhinës dhe lavanderisë. Konstantin Rodzevich është një dhuratë e papritur dhe e shkurtër e fatit. Shtatë ditë pasioni të uretrës dhe pafundësia e zbrazëtisë së zërit. Lindja e një djali.
***
"Unë mendoj për të ditë e natë, nëse do ta dija që isha gjallë, do të isha plotësisht i lumtur …" (nga një letër drejtuar motrës së Tsvetaeva). Ndonjëherë i dukej se të gjithë përreth kishin ditur prej kohësh për vdekjen e burrit të saj, vetëm hezitonin të flisnin. Marina u zhyt gjithnjë e më thellë në depresion, ku vetëm një gjë shpëtoi nga një rënie e plotë - poezia.
Çdo gjë është më e freskët, gjithçka është më e freskët
Shtrëngoni duart!
Jo milje mes nesh
Tokësore - ndarje
Lumenj qiellorë, toka azure, Ku është shoku im përgjithmonë -
E patjetërsueshme.
Cikli me poezi "Ndarja" i kushtohet Sergei Efron, në fakt, Marina po përgatitet për ndarjen nga jeta. Përqendrimi i tingullit në Fjalë e shpëtoi Tsvetaeva nga një hap fatal jo për herë të parë. Disa muaj përqendrim i pamëshirshëm në fatin e burrit të saj, disa muaj ngritja e lutjeve të vargjeve kanë dhënë fryte. Marina mori një letër nga Sergei. Ai është gjallë, është në Konstandinopojë: "Unë jetoj me besim në takimin tonë …" Tsvetaeva do të largohet nga Rusia, nga "poli i khan", ku "në një vallëzim të freskët të ushqimit në një krovushka".
Me gjithë hidhërimin kundër qeverisë së re, ndarja me Rusinë dhe Moskën nuk është e lehtë për Tsvetaeva: Unë nuk kam frikë nga uria, nuk kam frikë nga ftohja - varësia. Këtu, këpucët e grisura janë një fatkeqësi ose trimëri, ka një turp …”Mungesa në mendësinë evropiane e një kërkimi shpirtëror për zërin, me të cilin jeta e Rusisë është e lidhur pazgjidhshmërisht, ishte arsyeja kryesore për mundimin e vala e parë e emigrantëve. Pragmatizmi kutan evropian është në kundërshtim me vullnetin uretral rus.
Shumë shpejt emigrantët rusë e kuptojnë: ata nuk do të jenë në gjendje të jetojnë si në Rusi. Ata ngushëllohen që kjo nuk zgjat shumë. Ata po përpiqen të ndikojnë në fatin e Rusisë nga jashtë, por kjo është utopi. Shpagimi për pjesëmarrjen në organizatat anti-komuniste kapërcen në mënyrë të pashmangshme, duke u përpjekur të bashkëpunoni ngathët me Tokën e Sovjetikëve nuk shkatërrohen menjëherë, së pari ata duhet të përfitojnë nga Rusia e re. Nga secili sipas aftësisë së tij - te secili sipas meritave të tij.
Ora e vëllazërive pa tokë, ora e jetimëve në botë (M. Ts.)
Tsvetaeva arrin në Berlin në pranverën e vitit 1922. Takimi i parë domethënës dhe shumë simbolik këtu është Andrei Bely, i cili ka humbur plotësisht "mbetjet e gravitetit dhe ekuilibrit". Marina bëhet menjëherë e mbytur me gjendjen e poetit, dhe jo aq shumë me dështimin e tij material, sesa me humbjen e tij shpirtërore. Gjithçka në Berlin është e huaj për shpirtin rus, peizazhi i lëkurës për një person me një mentalitet uretral, madje edhe me një tingull kaq të fuqishëm si në Bely, është një kazermë.
Poeti është plotësisht i çorientuar në hapësirë, ai endet pa qëllim nëpër qytet me një shami absurde dhe duket plotësisht i sëmurë. Si një fëmijë i vogël, Andrei Bely vrapoi drejt Marinës, ajo e mbështet atë, duke u penduar që nuk mund të japë më shumë, në përgjigje të linjave të tij: "Lajm i ëmbël se ekziston një lloj atdheu dhe se asgjë nuk është shkatërruar". Dhe këtu Tsvetaeva iu dorëzua një mungese, me uretralitetin e saj ajo zbuloi një pjesë të atdheut të saj, mbushi boshllëqet e zërit me vargje.
Dhe tani takimi i shumëpritur me Sergei Efron dhe kalimi në Çekosllovaki. Sergei është ende i përfshirë në "idenë e bardhë", por patosi gradualisht po zbehet. Detyra të tjera përballen me Sergei Yakovlevich, për herë të parë ai duhet të sigurojë vetë familjen e tij. Sidoqoftë, në mendimet e tij ai ka studime, një lloj projekti letrar, afronët jetojnë me ndihmën dhe tarifat e rralla të Marinës. Jeta e çiftit është larg idilike, për katër vjet ndarje, të dy kanë ndryshuar shumë, nuk ka më fëmijë entuziastë të Marinës dhe Seryozha në plazhin Koktebel. Ata janë gjithnjë e më shumë të ndarë.
Por afër së bashku
Edhe gëzimi i mëngjeseve
Duke më shtyrë ballin
Dhe duke u mbështetur brenda
(Për endacakun është një Shpirt
dhe shkon vetëm) …
Sergei po sheh aktivitete editoriale kryesisht krejtësisht të zbrazëta, Marina i kalon ditët e saj si një vetmitare, duke infermieruar mungesa të tingujve në male. "Asnjë tokë nuk mund të hapet së bashku" … Jeta e qetë e një amvise nuk është për të, ajo krahason një jetë të tillë me një djep dhe një arkivol, "dhe unë kurrë nuk kam qenë një foshnjë apo një njeri i vdekur". Marina është thellësisht e vetëdijshme për përgjegjësinë e saj për Sergei, por natyra e saj e zjarrtë nuk është e kënaqur me ekzistencën paralele të njerëzve të shkëputur nga njëri-tjetri.
Pasioni dobësohet, dhe përsëri poeti kalon në tingull, në poezi. Tsvetaeva fillon poezinë "Mirë", zhvillon një korrespondencë interesante me BL Pasternak, vëllain e saj zanor. Pasternak ankohet se është e vështirë për të, për të cilën Marina këshillon të fillojë një gjë të madhe: "Ju nuk do të keni nevojë për askënd dhe asgjë … Do të jeni jashtëzakonisht të lirë … krijimtaria është ilaçi më i mirë për të gjitha problemet e jetës!"
Boris Pasternak më vonë pranoi se romani "Doctor Zhivago" është pjesë e borxhit të tij ndaj Marina Tsvetaeva. Shumë në përputhje të Yura dhe Lara nga korrespondenca e tyre. Marina me dëshirë dëshiron një takim me Boris Leonidovich, por ai është shumë i pavendosur për të ndarë këtë "nevojë" të saj. Për t'u penduar që ai humbi atëherë "nga Tsvetaeva vetë", Pasternak do të jetë shumë më vonë. Duke ndjerë fajin e tij para Marinës, ai do të ndihmojë vajzën e saj Ariadne në kohërat e vështira të kalvareve të burgut dhe më pas.
Dhe më pas, në 1923, Tsvetaeva ishte thellësisht e shqetësuar për pamundësinë e takimit me të, një Pasternak kaq të zërit. Duke ikur nga një dështim i plotë në zbrazëtinë e vetmisë, ajo shkruan poezi, shkruan dhimbjen e saj, duke hedhur poezi të reja dhe të reja mahnitëse në barkun e tingullit të pangopur: "Tela", "Ora e shpirtit", "Lavaman", "Poema e Mali" …
Emri im është zhdukur
Humbur … të gjitha perdet
Duke u ngritur - duke u rritur nga humbjet! -
Pra, një herë mbi kallam
Vajza u përkul si një shportë
Egjiptian …
Unë të thashë: ekziston një Shpirt. Ju më thatë: ekziston - Jeta (M. Ts.)
Dhe përsëri, në kohën më të errët që ndodh para agimit, një pasion i ri shpërthen në jetën e Marinës - Konstantin Rodzevich. Shumë tokësor, pa asnjë "ndërprerje" të shëndoshë, pa idenë më të vogël të poezisë, i fortë, kaloi nëpër zjarr dhe ujë të luftës civile, të cilët vizituan të Kuqtë dhe të Bardhët, të falur nga vetë Slashchev-Krymsky (prototipi i Khludov në shfaqjen nga MA Bulgakov "Vrapimi"), Rodzevich u dashurua në Marina jo me lartësitë e maleve, por me një grua të gjallë, tokësore.
Të gjithë ata që e kishin takuar Marinën më parë iu bindën asaj, duke u tërhequr para vullnetit të saj të uretrës. Rodzevich nuk u tërhoq. Ai tha: "Ju mund të bëni gjithçka". Por, duke admiruar, ai mbeti vetvetja. Dashuria e Tsar Maiden e uretrës dhe princit të butë vizual të lëkurës i lëshuan vendin pasionit të burrave dhe grave të barabarta në uretër. U dhanë shtatë ditë, por këto ditë Marina dhe Konstandini dukej se kishin jetuar disa jetë. "Ju jeni Harlequini i parë në një jetë në të cilën Pierrot nuk mund të llogaritet, për herë të parë dua të marr, jo të jap", i shkruan ajo Kostandinit. “Ju jeni POSTI im i parë (nga nikoqirët). Largohu - nxito! Ju jeni Jeta!"
Sergei Efron mëson për këtë pasion rastësisht. Në fillim nuk beson, pastaj depresionohet dhe shqyhet nga xhelozia. Në një letër drejtuar M. Voloshin, ai ankohet për "Casanova e vogël" (Radzeviç nuk është i gjatë, është e vërtetë) dhe kërkon ta udhëzojë atë në rrugën e duhur, vetë Efron nuk mund të marrë vendime. Pa Marinën, jeta e tij humbet çdo kuptim, por ai nuk mund të vazhdojë të jetojë me të nën një çati.
Për Marinën, vetëdija e Sergej është një tragjedi e tmerrshme. Ajo heq veten nga Rodzevich, siç thonë ata, me mish, duke e dëshiruar me pasion, dhe reciprokisht. Por Konstantin do të mbijetojë pa Marinën dhe Sergei jo. Zgjedhja e saj është e qartë. Sa i përket Efron, ai së shpejti do të përshtatet me situatën dhe madje do të mbajë marrëdhënie miqësore me Rodzevich. Nga ana tjetër, Marina do të humbasë tokën nën këmbët e saj për një kohë të gjatë, apatia e plotë përsëri e kap, ku neveri ndaj poezisë dhe librave është vetë shpresë. E megjithatë ajo shkruan Poemën e Fundit, një himn dashurie për Rodzevich.
Dashuria është mish dhe gjak.
Ngjyra e ujitur me gjakun e vet.
A mendoni se dashuria -
Bisedë përtej tryezës?
Orët - dhe shtëpia?
Si janë ata zotërinj dhe zonja?
Dashuria do të thotë …
- Tempull?
Fëmijë, zëvendëso me një mbresë …
Pamundësia tragjike e Marinës për të "lënë S." i dha fund kësaj marrëdhënie mahnitëse. Tsvetaeva dhe Efron mbetën së bashku dhe më 1 shkurt 1925, lindi Georgy (Moore), sipas Sergei Efron, "Marine i Vogël Tsvetaev". Ekziston një foto e mahnitshme ku Konstantin Rodzevich, Sergei Efron dhe Moore janë kapur së bashku. Rodzeviç vuri të dy duart në shpatullat e djalit, ndërsa duart e Efronit ishin prapa shpinës.
Nuk kam frikë të jem jashtë Rusisë. Unë e mbaj Rusinë në vetvete, në gjakun tim (M. Ts.)
Me lindjen e një djali, familja Tsvetaeva u transferua në Paris. Jeta këtu për Marinën është e suksesshme dhe tepër e vështirë. Triumfi i Marinës si shkrimtar i solli asaj jo vetëm famë dhe tarifa, mjaft modeste, nga rruga, por edhe ziliqarë, keqdashës, të fshehur dhe të qartë. Midis emigracionit rus, një ndarje u pjek në konservatorë dhe euroaziatikë. Konservatorët (I. Bunin, Z. Gippius, etj.) Janë të papajtueshëm me ndryshimet në Rusinë e re, ata e urrejnë Këshillin e Deputetëve me një urrejtje të ashpër, Eurazianët (N. Trubetskoy, L. Shestov, etj.) Mendojnë për e ardhmja e Rusisë me shpresën për më të mirën për të. Mjaft me akuzën pa kriter, le Rusia të ketë atë që dëshiron.
Marina ishte më së paku në gjendje ta përdorte suksesin e saj si poete. Ajo nuk mendoi për përfitimet materiale nga kjo. Në vend që të konsolidojë triumfin në Francë, duke menduar për botimin, për shembull, të një libri, ajo shkruan artikullin "Poeti mbi kritikën", ku, me drejtësinë e saj të zakonshme, deklaron: një kritik që nuk e ka kuptuar veprën nuk ka të drejtë për ta gjykuar atë. Tsvetaeva bëri thirrje për ndarjen e politikës nga poezia, duke akuzuar kritikët për një paragjykim ndaj veprës së Yesenin dhe Pasternak.
Yesenin, si Majakovsky më vonë, Tsvetaeva njohu menjëherë dhe pa kushte për barazinë e pronave. Kjo tërboi shumë në emigracion. Kritikët dhe shkrimtarët analë që shikojnë të kaluarën nuk mund të pranonin stilin e ri poetik të vendit të ri. Për Tsvetaeva, kjo risi ishte organike, ajo nuk mund të mos ndiente: fuqia e uretrës erdhi në Rusi, pa marrë parasysh sa e përgjakshme ishte. Prandaj poezia drejtuar Majakovskit.
Mbi kryqe dhe bori
Pagëzuar në zjarr dhe tym
Archangel Toughsfoot -
I madh, Vladimir për shekuj!
Ai është një karrocier dhe është një kal, Ai është një tekë dhe ka të drejtë.
Ai psherëtiu, pështyu në pëllëmbën e tij:
- Mbaje, lavdi kamion!
Këngëtarja e mrekullive publike -
Njeri i madh, krenar i zymtë, Se një gur është një peshë e rëndë
Zgjedhur pa u joshur nga një diamant.
Bubullima të mëdha me kalldrëm!
Yawned, përshëndetur - dhe përsëri
Kanotazh me bosht - me një krah
Arngjëlli dray.
Pra, lavdërimi i "këngëtarit të revolucionit" mund të jetë vetëm për shkak të barazisë së vetive të pavetëdijes mendore, të cilat janë më të forta se vetëdija e vetvetes si gruaja e një oficeri të bardhë. Krijimi njerëzor shpesh është më i lartë se personaliteti i krijuesit. Kështu që punimet e I. Bunin janë shumë më të vërteta dhe më interesante se ai vetë. Ne nuk jetojmë - ne jetojmë.
Tsvetaeva ishte shumë e interesuar për poetë të barabartë me të në vetitë e psikikës. Poezitë e saj për Pushkin janë ndoshta më të bukurat nga gjithçka kushtuar poetit, sepse më besnikët, të shkruara nga brenda një fryme farefisnore. Vetëm një poet "vektor i barabartë" mund ta kuptonte thelbin e thellë të poetit.
Murtaja e xhandarëve, zoti i studentëve, Bile e burrave, kënaqësia e grave, Pushkin si monument?
Një mysafir guri? - eshte ai, Pigtooth, i paturpshëm
Pushkin si Komandant?
Poezitë e Tsvetaeva deri në këtë kohë po bëhen gjithnjë e më të shëndosha, nuk ka asnjë gjurmë të transparencës vizuale rinore. Çdo rresht është një kuptim i thellë, për ta kuptuar atë, duhet të punosh. Kritikët ofendohen dhe ofendohen nga artikulli i Marinës: i pacipë, i qëllimshëm! "Ju nuk mund të jetoni me një temperaturë prej 39 gradë gjatë gjithë kohës!"
Gjinitë e respektueshme anale nuk mund ta kuptojnë se uretraliteti është "një tjetër substancë organike që ka të gjitha të drejtat për mishërimin artistik" (I. Kudrova). Në uretrën prej 39 gradësh, temperatura është mjaft "normale", si dhe mungesa e konceptit të asaj që lejohet dhe asaj që nuk lejohet. Kokëfortët anal nuk lanë asnjë mundësi dialogu, përmbledhja "Versts" me poezitë e Yesenin, Pasternak dhe Tsvetaeva u markua si krijimi i "njerëzve me defekt", poezitë e Pasternak nuk ishin aspak poezi, Poema e Malit të Tsvetaeva "ishte turp. Sa më shumë inate për prapambetjen tuaj nga jeta, aq më shumë mizori në vektorin anal. Dhe megjithëse të gjitha këto shkarkime nuk e prekën Tsvetaev, ajo arriti të bëhej e padëshiruar në qarqet letrare me ndikim të emigracionit në vitin e parë në Paris.
Nuk më intereson se ku të jem plotësisht i vetmuar … (M. Ts.)
Që nga viti 1917, Tsvetaeva zvarriti në mënyrë stoike mbi të gjithë ngarkesën e punëve shtëpiake, jeta e urryer errësoi botën e saj, por ajo e përballoi, kishte ende shfaqje që siguronin, megjithëse një ndihmë të vogël për buxhetin, fatura të pakta nga botimet.
Nëse e konsiderojmë një gjendje të tillë të gruas me tingull të uretrës nga këndvështrimi i njohurisë sistemike, dikush mund t'i afrohet më shumë kuptimit të të gjithë amullisë së padurueshme të poetit në "fjalën e përditshme fjalë për fjalë". Komunikimi është reduktuar në minimum, një rreth i ngushtë lexuesish në Evropë, sipas Tsvetaeva, është e gjitha në një formë të reduktuar krahasuar me Rusinë: jo salla, por kripëra, jo fjalime fyese, por mbrëmje dhome. Dhe kjo është për fshirjen e uretrës së shpirtit të saj, për pafundësinë zanore të kërkimit, për nevojën organike për kopenë e saj, të sjellë këtu në Francë tek djali dhe burri i saj, por edhe ata tashmë janë të ndarë prej saj, vajza e re jeton vetë jetën e saj.
Në kujtesën e Marinës, sallat e mbipopulluara të Politeknikut janë akoma të gjalla, ku ajo, me çizme të ndjera dhe një pallto të kthyer, "ngushtë, domethënë, sinqerisht" e rripur me rripin e një kaditi, hodhi linja nga "Swan Camp" në sallën e kuqe, kënga e saj e mjellmës së bardhë, ku ajo u përgjigj me kënaqësi, duke mos shkuar në grindje partie. Rrëmbimi në betejë i dha Tsvetaeva atë kohë të tmerrshme në Moskë. Me kuptime të shëndosha, plotësuese të Rusisë, ajo bashkoi fituesit dhe të mposhturit në një tufë.
Në Evropë, udhëheqësja-poetike e uretrës-zërit, Marina Tsvetaeva pastron tenxhere, gatuan qull, shkon në treg, rrit një djalë dhe grindet me burrin dhe vajzën e saj. Në zhurmën dhe tymrat e "edalny" nuk ka asnjë mënyrë për t'u përqëndruar në tingull. Askush nuk ka nevojë këtu, nuk ka asnjë realizim. Një udhëheqës pa tufë në një peizazh të huaj, pa shpresë se do të kthehet: askund.
Sëmundje shtëpie! E gjatë
Problemi i zbuluar!
Nuk me intereson fare -
Ku krejt vetëm
Bëhu në çfarë gurësh të shkosh në shtëpi
Shëtisni me portofolin e pazarit
Në shtëpi, dhe duke mos ditur se çfarë është e imja, Si një spital apo një kazermë.
Nuk më intereson cili ndër
Fytyrat ngrihen rob
Luani, nga cili mjedis njerëzor
Të zhvendosesh - sigurisht -
Në vetvete, në ndjenjat e një njeriu.
Ariu Kamchatka pa akull
Ku të mos merremi vesh (dhe nuk po përpiqem!), Ku të poshtëroj - unë jam një.
(1934)
Duke u përpjekur edhe një herë të tërhiqet nga moçali i rutinës për flokësh, Marina përsëri kthehet te Pushkin, këtë herë në prozën "Pushkin dhe Pugachev". Nuk është rastësi që Tsvetaeva zgjedh këtë temë nga e gjithë trashëgimia e Pushkinit. Tema e "veprave të këqija dhe një zemër e pastër", tema e përjetshme e përzierjes së të kundërtave në mentalitetin rus, është, sipas Marina Tsvetaeva, një forcë e madhe joshëse, e cila është e pakuptimtë t'i rezistohet. Meditimi i përqendruar mbi shkakun themelor dhe pasojat e një konfuzioni të tillë është kërkimi i shëndoshë shpirtëror për çelësin e ligjeve të qenies.
Pavarësisht nga situata e rëndë financiare, refuzimi i shtëpive botuese për të shtypur Tsvetaeva skandaloze dhe mosgatishmëria kokëfortë e Sergei për të fituar ndonjë gjë tjetër, përveç asaj që i pëlqente, Marina nuk kishte asnjë mendim të kthehej në atdheun e saj: "Ata do të më varrosin atje. " Kjo ishte e qartë për Tsvetaeva. Por ajo nuk kishte më forcën për t'i rezistuar dëshirës pasionante të Sergei dhe fëmijëve për t'u kthyer në BRSS. Marina gjithnjë e më shpesh është në një depresion të shëndoshë.
Vazhdimi.
