8 kokrra nga 1. Formimi i lëkurës dhe mentalitetit të uretrës mbi ndryshimet
Ligji i parë që shfaqet në Perëndim është përmbajtja e "çatisë", që është, shteti, vendosja e taksave. Unë jam i mbrojtur nga ata "ngarkues të lirë" të cilët unë mbështes me taksat e mia …
Fragment i shënimeve të leksionit për Nivelin e Dytë me temën "Paraja":
Rusia Toka është e keqe, klima është e papërshtatshme, më shumë se gjysmë viti me temperatura nën zero, përmbytje, toka lind keq. Në Perëndim, 1 kokërr jep 8 kokrra. Dhe ne kemi? Kur ka një kulturë, ne marrim një maksimum prej 3 kokrrash. Dhe kaq shpesh nuk ka të korra - atëherë gjithçka ngriu, pastaj vdiq në përmbytjet. Dhe nëse kishte ndonjë gjë, atëherë mbledhësit e homazheve erdhën dhe i morën me vete.
Asnjëherë nuk ka pasur një haraç në Perëndim. Ka një taksë. Mbi të gjitha, të gjitha këto qytete dhe shtete u ngritën në bazë të bujqësisë. Nëse nuk ka mbrojtje, "çati", ata vijnë tek kush e godasin dhe grabitin. Prandaj, më duhet një "çati", mbrojtje nga muret e fortesës. Në kurriz të grurit tim, krijohet një bandë e fuqishme: ti më mbron mua, dhe unë të ushqej ty. Qytetet dhe shtetet me trupat e tyre kanë filluar të formohen, duke më mbrojtur mua.
Në Perëndim, unë mbaj një mur të fortesës nga të korrat e mia. Unë paguaj taksa dhe jam i mbrojtur. Kjo është pasuri, një korrje e tillë. Unë gradualisht mund të filloj të mbështes ngarkues të tjerë të lirë - artizanët, punonjësit e kulturës, shkencën. Zhvillimi është duke u zhvilluar.
Në të njëjtën kohë, ne, në Rusi, nuk kemi të korra, sepse po vdes, nuk ka asgjë për të mbajtur parazitët. Nuk janë taksat ato që mblidhen, por haraçet. Me dhunë. Qytetet tona nuk janë tregti, ato janë kalatë ushtarake. Kishte përpjekje për të krijuar qytete tregtare të tilla si Arkhangelsk. Por ata shpejt u ndalën. Ata kanë taksa, ne kemi një haraç. Banditët e tyre "mbulojnë" të korrat e dhjamit, dhe banditët tanë plaçkitin. Ata janë të mbrojtur nga shteti, dhe ne jemi të grabitur nga shteti.
Ligji i parë që shfaqet në Perëndim është përmbajtja e "çatisë", që është, shteti, vendosja e taksave. Unë jam i mbrojtur nga ata "ngarkues të lirë" të cilët unë mbështes me taksat e mia. Kjo është toka ime jep 8 kokrra nga një. Kjo është pronë ime private. Dhe pastaj e dikujt tjetër, unë nuk jam i shqetësuar për të. Kam një korrje të mirë - fqinji im shikon, lëpin buzët. Ligji më mbron nga i afërmi im që ai të mos më vjedhë të korrat.
Personi perëndimor bëhet një tatimpagues sepse prona e tij mbrohet nga fqinji i tij. Dhe prona e fqinjit është e mbrojtur prej tij. Të gjithë janë të kënaqur me këtë. Njeriu perëndimor e do ligjin, e adhuron atë. Bindja amerikane ndaj ligjit vjen deri tek të përzierat. Ata janë. Ky është ligji. Mentaliteti është në pronësi private, dallon qartë një dhe tjetrin.
Dhe ne nuk e kemi atë në Rusi. Nuk u shtua. Ne madje shkojmë për vizitë me një mendje të hapur pa një ftesë. Nuk ka asnjë koncept të pronës private dhe shkeljes së saj. Nuk ka korrje, nuk ka tokë dhe kujt i duhen ashtu. Asnjë ligj nuk e mbron vlerën time të shtuar.
Në kokën time, demokracia është kur ju vini në Sheshin e Kuq dhe bërtisni: "Brezhnev është një budalla!" Dhe nuk do të merrni asgjë për të. Dhe sot - "Putini është një hajdut!" Dhe shko te Obama dhe bëj diçka - menjëherë do të futesh nën kapuçin e madh.
Ligji në fillim është mbrojtja e pronës kolektive (fillimisht - ushqimi), e cila më pas ndahet në pronë private sipas parimit "e imja është e tjetrit". Kjo është një vazhdimësi mendore, një ndjenjë e veçantë, një kuptim i botës, i cili bën të mundur krijimin e ligjit, pronës private, teknologjisë.
Ne jemi ndryshe, nuk duhet të ndjekim rrugën amerikane, nuk mund të jemi zog në një tufë peshku. Ne jemi cicërima: "Ndërsa peshqit notojnë në Amerikë, le ta bëjmë gjithashtu". Por ne kemi krahë, jo fins …
Vazhdimi i abstraktit në forum:
www.yburlan.ru/forum/obsuzhdenie-zanjatij-vtorogo-urovnja-gruppa-1642-300.html#p50139
Regjistruar nga Eugene Korol. 1 Dhjetor 2013
Një kuptim gjithëpërfshirës i kësaj dhe temave të tjera është formuar në një trajnim të plotë gojor në psikologjinë vektoriale sistemike.
