Eh, Unë, Unë Gjithashtu, Akoma Shumë, Shumë! Varësia Nga Selfie

Përmbajtje:

Eh, Unë, Unë Gjithashtu, Akoma Shumë, Shumë! Varësia Nga Selfie
Eh, Unë, Unë Gjithashtu, Akoma Shumë, Shumë! Varësia Nga Selfie

Video: Eh, Unë, Unë Gjithashtu, Akoma Shumë, Shumë! Varësia Nga Selfie

Video: Eh, Unë, Unë Gjithashtu, Akoma Shumë, Shumë! Varësia Nga Selfie
Video: Vjehrra po gatuante kur une ja nxorra k arin dhe 2024, Nëntor
Anonim
Image
Image

Eh, unë, unë gjithashtu, akoma shumë, shumë! Varësia nga selfie

Në fillim, selfiet trajtoheshin me një buzëqeshje, si një argëtim mendjelehtë, megjithëse i pakënaqur me veten, për të rinjtë. Dhe çfarë është e gabuar me të rinjtë që bëjnë fotografi të tyre dhe pastaj postojnë "veten" në internet? Kjo është një nga mënyrat e vetë-shprehjes, zhvillimit të aftësive krijuese …

Unë, përsëri unë dhe shumë herë jam. Jam në shtrat. Dhe ja ku jam në tualet. Kjo jam Unë para dhe pas seksit. Jam në çatinë e trenit. Unë jam nën urë. Jam me shoqet. Jam i trishtuar Unë gëzohem Unë jam në të gjitha format e mia. Bëra një foto, shtypa butonin e telefonit dhe tani e gjithë bota e di se unë jam! E gjithë bota e di që unë jam i pashëm, simpatik, i guximshëm dhe i patrembur. Facebook, Twitter, VKontakte … Sa pëlqime pata sot? Kush i komentoi fotot e mia dhe si? Ata më aprovojnë, kështu që unë ekzistoj. Si tjetër për të tërhequr vëmendjen?

Në fillim, selfiet trajtoheshin me një buzëqeshje, si një argëtim joserioz, megjithëse një nuhatje e vetë-admirimit, për të rinjtë. Dhe çfarë është e gabuar me të rinjtë që bëjnë fotografi të tyre dhe pastaj postojnë "veten" në internet? Kjo është një nga mënyrat e vetë-shprehjes, zhvillimit të aftësive krijuese. Alsoshtë gjithashtu argëtues, rrit vetëvlerësimin dhe rrit komunikimin. Sa i përket kotësisë, për kë është e huaj? Sidomos në atë moshë.

Por kohët e fundit, epidemia e selfie-t ka filluar të përhapet me një ritëm fantastik, duke infektuar miliona njerëz, pavarësisht nga mosha, profesioni dhe statusi shoqëror. Dhe pasi adoleshentët filluan të vdisnin në një përpjekje për të bërë një selfie ekstreme, psikologët filluan të flasin me alarm për shfaqjen e një varësie tjetër. Termshtë shfaqur një term i ri - selfie - një nga llojet e çrregullimit psikologjik, në të cilin një person ose mbivlerëson veten ose, anasjelltas, nënvlerëson veten e tij.

Një mënyrë për të shprehur veten, një çështje kotësie, apo një diagnozë?

Pra, a është selfie një argëtim i pafajshëm apo një simptomë e rrezikshme? Dhe kush janë këta njerëz që zhvendosën jetën e tyre në Internet dhe lëshojnë qindra imazhe të tyre në rrjet? Çfarë i shtyn ata dhe çfarë nevojash plotësojnë ata në këtë mënyrë?

Le ta shqyrtojmë këtë çështje nga këndvështrimi i psikologjisë sistem-vektoriale të Yuri Burlan.

Siç thotë SVP, të gjitha variacionet e vetive mendore të njerëzve bazohen në tetë grupe vetish, të cilat quhen vektorë. Prania e këtij apo atij vektori, si dhe kombinimi i vektorëve në një person të caktuar, përcakton nevojat, dëshirat, karakterin, sjelljen, veprimet e tij.

Sipas psikologjisë sistem-vektorë, pronarët e të ashtuquajturve vektorë tingujsh dhe vizualë janë të rregullt të internetit.

përshkrimi i imazhit
përshkrimi i imazhit

Nata, heshtja, interneti

Një person me një vektor të shëndoshë është plotësisht i përqendruar në vetvete. Natyra u vendos në thellësitë e dëshirës së tij të pavetëdijshme për të kërkuar kuptim, për të njohur veten, për të kuptuar ligjet e rendit botëror. Gjëja për të cilën shumica e njerëzve as nuk mendojnë është që inxhinier audio shqetëson më shumë. Ai lindi me këtë firmware. Kush jam unë? Pse kam lindur? Cila është qëllimi i gjithë kësaj? Dhe edhe nëse inxhinieri i zërit nuk i bën vetes këto pyetje drejtpërdrejt, diçka nga brenda, e paqartë dhe e pakënaqur, si etja, e shtyn atë të kërkojë përgjigje.

Fokusimi i plotë në vetvete e bën një person të tillë një egocentrik të mbyllur në vetvete që e konsideron veten më të lartë se të tjerët. Një burrë i vetëm, i heshtur. Ai shmang kompanitë e zhurmshme, bisedat, komunikimin drejtpërdrejt. Ai e do heshtjen dhe vetminë - kështu që ai mendon më mirë. Isshtë më lehtë për të që të shkruajë sesa të flasë.

Interneti, me rrjetet e tij sociale, duket se është krijuar për njerëz të shëndoshë me inteligjencën e tyre abstrakte për të kënaqur nevojat e tyre të zërit. Inxhinieri ynë i zërit ulet gjatë gjithë natës, duke u varur në portale të ndryshme në kërkim të kuptimeve dhe duke plotësuar nevojën për të gjetur një shok shpirti përmes komunikimit në rrjetet sociale.

Por zëri nuk mund të akuzohet për vetë-varësi. Ai nuk do të ngarkojë fotot e tij me grupe. Ai nuk është i interesuar për këtë. Mendimi i njerëzve të tjerë nuk është i rëndësishëm për të në parim. Përkundrazi, inxhinier i zërit do të varet seriozisht nga lojërat, duke krijuar realitetin e tij paralel.

Bota e gjerë e universit tim të vogël

Një banor tjetër i përhershëm i internetit, një person me një vektor vizual, mund të kapet nga selfomania.

Një person me një vektor vizual, si askush tjetër, ndjen të gjitha hijet e bukurisë së botës përreth dhe e riprodhon atë në të gjitha mënyrat e mundshme: pikturimi i fotografive, modelimi i rrobave dhe ambienteve të brendshme, krijimi i fotografive emocionuese, etj.

Natyra i ka siguruar vizitorit aftësinë për të krijuar emocione në gamën më të gjerë, nga frika primitive e vdekjes te dashuria gjithëpërfshirëse. Personi vizual është i pangopur si në marrjen e emocioneve ashtu edhe në shfaqjen e tyre. Ai jeton prej tyre. Askush si ai nuk është i aftë të krijojë lidhje emocionale me njerëzit e tjerë, të ndjeshmërisë. Dhe askush aq keq sa i duhen. Në këtë, spektatori është krejtësisht e kundërta e një personi me një vektor të shëndoshë.

Nuk është për t'u habitur që ishte ai, spektatori, i cili përdori i pari aftësitë teknologjike të internetit dhe mjeteve moderne të komunikimit si një dritare jo vetëm për gjetjen e informacionit dhe komunikimit, por edhe për të demonstruar veten e tij tek njerëzit - të dy drejtpërdrejt përmes ngarkimit të fotove të tij, dhe indirekt përmes postimit në rrjete të rezultateve të krijimtarisë së tyre.

Nëse nuk ka kush të më dojë, unë do ta dua veten time

A mund të themi se një nga arsyet e postimit të fotove tuaja të shumta në rrjet është narcizmi? Ndoshta mundeni. Por kush nga ne do të betohet se nuk i pëlqen të shikojë fotot tona dhe nuk e gjen veten para së gjithash në fotografi në grup? Fakti është se ekziston një vijë e hollë midis narcizmit që është i natyrshëm në shumë prej nesh dhe narcizmit, të cilin psikologjia vektoriale e sistemit të Yuri Burlan e bën të detajuar.

Çfarë mund ta motivojë një person vizual të bëjë vazhdimisht selfie të reja? Vetëm mungesa e përmbushjes së dëshirave të tyre të lindura. Në fund të fundit, kuptimi i selfies nuk është vetëm në postimin e fotove tuaja për të parë të gjithë, por edhe në marrjen e reagimeve në formën e miratimit ose admirimit. Me fjalë të tjera, marrja e vëmendjes nga njerëzit e tjerë. Kjo do të thotë që në jetë kjo vëmendje, njohja (dhe, nëse shikon edhe më thellë, dashuria) mungon shumë.

përshkrimi i imazhit
përshkrimi i imazhit

Fakti është që një person vizual merr një ndjenjë themelore të sigurisë kur e di që po shihet, nuk është harruar, është i dashur. Duke mos u mjaftuar me këtë, shikuesi përjeton frikë të pavetëdijshme dhe fillon … me të gjitha mjetet për të nokautuar atë që i nevojitet nga ata që e rrethojnë. Dhe nëse në rrethin familjar ai mund të jetë histerik, të qajë, të trondisë të dashurit për të shfaqur ndjenja, atëherë në një rrjet social ai e bën këtë përmes ngarkimit të një pjese tjetër të selfie-ve.

Pilula për lumturi

Vetë-mania është veçanërisht e zakonshme tek adoleshentët. Njerëzit e brezit të ri nuk e shohin më veten pa mënyra të reja komunikimi. Mediat sociale janë gjithçka. Blog-et janë bërë një mënyrë e vetë-shprehjes. Bordet vizuale në Pinterest me një përzgjedhje të fotove tematike, burimeve video të asaj që ata hanë për mëngjes dhe se si ata bëhen gati për shkollë në mëngjes - rrjedhat e përmbajtjes së gjeneruar nga përdoruesit kanë përmbytur internetin. Ka nga ata që krijojnë këtë përmbajtje, ka nga ata që e konsumojnë, dhe natyrisht ka nga ata që përqeshin, mohojnë dhe urrejnë. Kështu që, për shembull, Tumbler-girl është një karakteristikë që të gjithë e kuptojnë për një vajzë narciziste vizuale të pazhvilluar, e cila jeton për shfaqje, duke demonstruar dhe kultivuar unikalitetin e saj në çdo mënyrë.

Në të njëjtën kohë, ne shohim se si llogari të tilla adoleshente po bëhen të kërkuara midis fëmijëve si ata. Shfaqet një audiencë, reklamuesit vijnë. Theksimi i produktit tuaj në një video të re nga një bloger i njohur i videove adoleshente po bëhet një mënyrë efektive për të arritur audiencën tuaj të synuar.

Kështu që blog-et kthehen në një industri të tërë, nënat janë të përfshira në proces, të cilët dëshirojnë që fëmija i tyre të bëhet i popullarizuar duke e promovuar atë në mediat sociale. Këtu vektori i lëkurës, i përqendruar në bërjen e parave në këtë mënyrë, bën të vetën. Qasja e pazhvilluar e lëkurës - Unë nuk dua të bëj asgjë dhe të paguhem për të. Xhironi video dhe jini të qetë si prezantues +100500. Unë dua të jem e ftohtë, si Oksana Samoilova, e cila nuk punon, por ka një milion abonentë dhe jeton një jetë të bukur. Para syve të adoleshentëve që jetojnë në internet, qindra shembuj të një "jete të ëmbël" të tillë. E vetmja gjë që ju nevojitet është 100 mijë abonentët e parë dhe më pas do të vëreheni - kur marrin një mesazh të tillë, adoleshentët përpiqen më të mirën e tyre për të promovuar "veten". Dhe ata e bëjnë atë sa më mirë që të munden.

Duke demonstruar veten, përpiqemi t'u provojmë të tjerëve se ekzistojmë, se gjithçka është "e ftohtë" me ne. Një fëmijë që vuan nga dashuria e pakërkuar e shkollës shkon në të gjithë vendin. Dhe tani ne shohim një seri postimesh për atë jetë të ndritshme dhe interesante që ai ka. Shkoni në kopshtin zoologjik për të bërë një selfie me një kangur, shkoni në një koncert për të postuar një postim të ri - jeta në ekran nuk është aq e lehtë sa mund të duket.

Ju jeni ajo që postoni. Për brezin e ri, demonstrative e tillë është një nga mënyrat për t'u shoqëruar. Nuk ka kampe pioniere, nuk ka vlerë për nderimet, nuk ka ngjarje të organizuara për të tërhequr masivisht adoleshentët në aktivitete të dobishme shoqërore, por ekziston një Internet që jeton në përputhje me ligjet e një shoqërie konsumatore dhe parimet e individualizmit. Nuk është më turp të lavdërosh veten dhe të flasësh vetëm për veten tënde. Renditja aktive midis kolegëve, e shoqëruar me shtrembërime të edukimit, po bëjnë presion për të bërë selfie në vendet më të pabesueshme dhe kushtet ekstreme, e cila kthehet në lëndime dhe vdekje reale.

Selfmania anasjelltas

Vetë-mania e plotë pasqyron plotësisht të gjitha proceset që ndodhin në shoqëri. Banorët e botës së konsumit, sot ne nuk jemi akorduar për të dhënë - ne duam të marrim, të marrim dhe përsëri të marrim në veten tonë. Dhe në rastin e njerëzve vizualë, funksionon vetëm në një mënyrë - më jepni vëmendje.

Shoqëria në mënyrë të ngurtë na dikton se çfarë është e keqe dhe çfarë është e mirë, ndërton vlerat tona në një mënyrë të tillë që të konsiderohet shumë e ftohtë për të tërhequr vëmendjen ndaj vetes. Në kushtet e standardizimit dhe disponueshmërisë së teknologjive, bërja e kësaj në mënyrë të efektshme dhe me shkëlqim shpesh është e barabartë me rrezikimin e jetës tuaj në kërkim të një goditje të suksesshme. Dhe vetëm pasi të mësojmë të shprehemi për të mirën e të tjerëve, në vend të një rryme selfie, bloge të padobishme dhe vdekjesh tragjike, ne do të shohim një realitet të ri dhe njerëz që janë të bukur jo në formë, por në përmbajtje.

Recommended: