Pakënaqësi ndaj prindërve. Si të falim të pamundurën?
Njerëzit e ofenduar humbin miqtë, shkojnë mirë me fqinjët e tyre, nuk mund të mos shprehin qëndrimin e tyre ndaj shoqërisë, e cila po shkon në një drejtim të panjohur, ku të gjithë "mashtruesit, mashtruesit, duart e shtrembër". Jeta personale sjell vuajtje: ka njerëz "të gabuar" që nuk vlerësojnë. Çfarë të bëjmë, si ta kuptojmë, të heqim dorë nga fyerja? Dhe a ia vlen të shqetësohemi fare?
Pakënaqësia ndaj prindërve është mbase lloji më i vështirë i inatit. Ndonjëherë ne as nuk e kuptojmë se jemi ofenduar, marrëdhënia thjesht nuk zhvillohet - nuk ka as mirëkuptim të ndërsjellë dhe as ngrohtësi, e cila është aq e nevojshme për çdo person, madje edhe vetë të rriturit. Kjo është në rastin më të mirë. Dhe në rastin më të keq - grindje, skandale, armiqësi reciproke dhe madje urrejtje, vite pa komunikim - "Unë madje nuk dua të di asgjë rreth tyre!" … Në të vërtetë, inati kundër prindërve dhe pamundësia e marrëdhënieve normale janë vetëm maja e ajsbergut që rri në këtë gjendje të rëndë psikologjike. Pakënaqësia ndikon në të gjithë jetën e një personi në mënyrën më negative.
Çfarë të bëjmë, si ta kuptojmë, të heqim dorë nga fyerja? Dhe a ia vlen të shqetësohemi fare? Ne e kuptojmë në bazë të njohurive të trajnimit "Psikologjia sistem-vektor".
Pse lind inati?
Të gjithë kanë arsyen e tyre për tu ofenduar nga prindërit e tyre. Disa nuk u blenë një biçikletë ose një qen, disa nuk u vlerësuan për studimin e tyre të zellshëm, ose "donin më pak" se vëllai ose motra e tyre e vogël. Dikush ishte i ndaluar të zgjidhte një profesion të preferuar ose të lidhte jetën me një të dashur. Dikush u rrah, dikush u thirr, dikush u hodh … Secili ka historinë e vet. Dhe rezultati është i njëjtë - një ankesë, e rëndë, mbytëse, helmuese sot. Dhe pa marrë parasysh se sa ditë ose vite kanë kaluar, dhimbja është e gjallë sikur sapo të kishte ndodhur.
Vetëm pronarët e vektorit anal vuajnë nga ankesat ndaj prindërve të tyre. Ata kanë një memorie unike, kujtojnë gjithçka: si të mirën ashtu edhe të keqen.
Gjeometria e komoditetit të tyre psikologjik është një katror i barabartë. Çdo gjë në jetë duhet të jetë e barabartë, e barabartë. Çdo paragjykim, edhe nëse është një pamje e varur në mënyrë të shtrembër, shkakton shqetësim dhe dëshirë për të korrigjuar, rivendosur barazinë. Në një marrëdhënie, e njëjta gjë: ata më bënë diçka të mirë, diçka të bukur - dua të të falënderoj. A më kanë ofenduar?.. Përgjigjja është e qartë.
Skaji i sheshit, i shtrembëruar nga padrejtësia, shtyp, shtrembëron gjithçka brenda, nuk lejon të shkosh përpara dhe të shikosh botën me besim, me gëzim. Si Mbi të gjitha, ata duhet të më kërkojnë falje, të korrigjohen, të korrigjohen! Mendimet, ndjenjat përsëri dhe përsëri kthehen në ofendim.
Pronarët e vektorit anal nuk janë vetëm prekës, ata janë gjithashtu shumë të familjes në natyrë. Prindërit, fëmijët, bashkëshortët, shtëpia është një përparësi, kjo është gjëja më e rëndësishme, gjëja më e rëndësishme. Çfarë e bën jetën kuptimplote, të rehatshme, të lumtur. Ajo për të cilën dikush dëshiron të jetojë, të punojë, të provojë.
Pronari i vektorit anal është personi që krijon lidhje midis brezave. Dhe në profesion, për shembull, në punën e një mësuesi, historiani, arkeologu dhe në jetën e përditshme - me prindërit, dhe pastaj me fëmijët e tyre. Prandaj, inati kundër prindërve, pamundësia për t'i trajtuar ata me dashuri dhe respekt të sinqertë, marrëdhëniet e pabarabarta e errësojnë jetën, nuk i lejojnë ata të ecin përpara. Ndonjëherë realizohet, ndonjëherë jo. Dhe rezultati është një - një jetë e palumtur.
Po shikoni të kaluarën? Mos jeto në të tashmen
Pakënaqësia nuk është vetëm një çekuilibër në ndjenjat "nuk më dhanë aq sa duhet", "ata ishin të padrejtë me mua", që është shumë e dhimbshme në vetvete. Pakënaqësia është ndalimi i gjithë jetës. Vazhdimisht duke i kthyer mendimet në një situatë të shkuar prej kohësh, ne ngecim në të kaluarën. Kjo do të thotë që ne nuk jetojmë në të tashmen. Ne nuk mund të zhvillohemi. Dhe kjo është një jetë e pa jetuar. Kjo është arsyeja pse vektori anal është tabu. Nga pamja e jashtme, kjo manifestohet në faktin se nuk mund të flasësh për të, nuk mund ta gërvishtësh - është e pahijshme! Por kuptimi kryesor i tabusë është i ndryshëm. Ju nuk mund të shikoni prapa sepse nuk mund të shkoni përpara. Likeshtë si të vozisësh përpara duke parë vetëm në pasqyrë. Sa larg do të shkoni? Likeshtë si të jetosh me sy në pjesën e pasme të kokës. A mund të ecësh përpara pa u penguar?
Kur një person ngec në inat, jeton në të kaluarën, ai thyen tabunë e inovolucionit.
Pakënaqësia ndaj prindërve, veçanërisht ndaj mamasë, është një nga më të vështirat. Mami është personi më i rëndësishëm në jetën e pronarit të vektorit anal, në fëmijëri ai kontrollon çdo hap sipas saj. Në një kuptim, nëna e tij është qendra e universit për të. Varet nga marrëdhënia me të se si do të lidhet me të gjithë botën, si do të dalë e gjithë jeta e tij e ardhshme.
Shpesh ne as nuk e kuptojmë se jemi ofenduar. Për disa arsye, vetëm për disa arsye, marrëdhëniet nuk zhvillohen, veçanërisht ato të çiftëzuara, në secilin person ne dyshojmë për më të keqen, bota duket armiqësore dhe shkakton armiqësi. Gjithmonë jemi duke pritur një hile, nuk kemi besim, kemi frikë se përsëri do të ofendohemi, braktisemi, tradhtohemi, sepse inatin e transferojmë padashur te njerëzit e tjerë. Pakënaqësia ndaj mamasë kthehet në inat për të gjithë gjininë femërore, në rastin më të keq - për të gjithë botën. Kështu funksionon të menduarit analitik në vektorin anal - ne padashur përgjithësojmë përvojën tonë të parë, e transferojmë atë tek të gjithë.
Njerëzit e ofenduar humbin miqtë, shkojnë mirë me fqinjët e tyre, nuk mund të mos shprehin qëndrimin e tyre ndaj shoqërisë, e cila po shkon në një drejtim të panjohur, ku të gjithë "hileqarët, mashtruesit, duart e shtrembër". Jeta personale sjell vuajtje: ka njerëz "të gabuar" që nuk vlerësojnë. Në punë, gjithashtu, nuk është e mirë: nuk ka respekt dhe njohje të meritës. Pakënaqësia ditë pas dite tërhiqet në një moçal moçalor, ngjitës, në të cilin është e vështirë të lëvizësh, të marrësh frymë fort, e neveritshme për të jetuar. Jeta është e lirë nga gëzimi. Dhe shpresë mbetet përpara.
Kështu që ne jetojmë në pritje të kompensimit nga të dashurit, bota përreth nesh dhe nuk jemi në gjendje të tregojmë të gjitha të mirat që janë në ne. Ne vetë vuajmë më së shumti nga kjo. Çfarë të bëjmë për këtë?
Pse është e vështirë të jetosh me pakënaqësi ndaj prindërve të tu?
Përveç pakënaqësisë, e cila ngadalëson jetën tonë, ekziston edhe një ligj natyror i zakonshëm për të gjithë, për pronarët e çdo vektori, sepse ai na ruan ne si një specie njerëzore. Ligji i nderimit të prindërve.
Çfarë ndiejmë kur shohim njerëz të moshuar të braktisur, pleqëri të shëmtuar? Simpati? Ndonjehere. Frikë? Eshte gjithmone. Sepse tek ata shohim të ardhmen tonë personale, dobësinë tonë personale, padobishmërinë, shëndetin e sëmurë. Dhe kjo frikë e pavetëdijshme nuk na lejon të jetojmë dhe të punojmë, të investojmë në shoqëri. Ne fillojmë të bëjmë kontribute në fondin tonë individual të pensioneve, të kursejmë në bamirësi dhe të shmangim taksat.
Pse të investosh në një shoqëri me pleqëri të pambrojtur? Pse të investosh në një shoqëri që do të më hidhë në det kur sëmurem, plakem dhe nuk arrij të jem aktive dhe e dobishme? Në një shoqëri të tillë, nuk ka të ardhme për mua dhe për këtë arsye nuk ka të ardhme për të gjithë. Sepse kështu, në mënyrë të pavetëdijshme, jo vetëm që unë e perceptoj jetën, por edhe fqinjin tim, kolegun tim. Duke mos u kujdesur për prindërit tanë, ne me të vërtetë nuk kujdesemi për veten dhe të ardhmen tonë, ne e çojmë shoqërinë drejt shpërbërjes. Dhe nuk është çështje nëse ata meritojnë kujdes apo mallkim, kjo është çështje e ruajtjes së shoqërisë sonë.
Ne jetojmë dhe as nuk e kuptojmë pse gjithçka është e gabuar në jetën tonë. Dhe nëse jo e vështirë, atëherë jo aq mirë sa do të dëshironim. Dhe të gjitha sepse ne kemi harruar prindërit tanë, nuk kujdesemi, nuk u sigurojmë atyre financiarisht, nuk u japim atyre emocione - në mënyrë që ata të mos ndiejnë se jeta e tyre ishte e pakuptimtë: fëmijët u rritën dhe u larguan. Kjo nuk do të thotë që ju duhet të jetoni jetën e tyre, jo. Ju duhet të jetoni jetën tuaj. I lumtur, i pasur. Por është reagimi ynë që i bën ata të ndiejnë kuptueshmërinë e jetës, lumturinë, kënaqësinë, sigurinë në vitet e tyre në rënie.
Funksionimi i ligjit për nderimin e prindërve tregohet me shumë saktësi në filmin Juliet nga Pedro Almodovare. Heronjtë janë njerëz të zakonshëm të mirë, por në fillim vajza dënon babanë e saj për t'u dashuruar përsëri në vitet e tij në rënie, fyen për veten e tij, për nënën e saj, e cila nuk është në asnjë mënyrë fajtore për sëmundjen dhe vdekjen. Jo se prish lidhjen me të, por harron, nuk e lejon të hyjë në jetën e tij, nuk interesohet për jetën e tij. Dhe një seri tragjedish fillojnë në jetë, duke shkatërruar gradualisht jetën, duke marrë gjithçka që është më e çmuar dhe e rëndësishme. Pastaj e bija e heroinës bën të njëjtën gjë - largohet pa thënë asnjë fjalë. Dhe në përgjigje të faktit që ajo nuk i dha nënës reagime dhe përshkroi të ardhmen e saj, ajo humbet të ardhmen e saj dhe kuptimin e jetës së saj: djalin e saj.
Ekziston një legjendë që Neandertalët u zhdukën si specie, sepse nuk shpëtuan të moshuarit. Fëmijët kanë nevojë për ne kur janë të vegjël dhe nuk dinë si të kujdesen për veten e tyre. Ne u japim atyre ushqim, një çati mbi kokat e tyre, dhe një ndjenjë të sigurisë dhe sigurisë për tu rritur. Njerëzit e moshuar kanë nevojë për ne kur bëhen të pafuqishëm. Ashtu siç do të kemi nevojë për fëmijët tanë kur jeta jonë të marrë fund.
Reagimet nga prindërit nuk sigurohen nga natyra, nuk ndërtohen në instinkt. Isshtë e natyrshme vetëm tek njerëzit, sepse vetëm ne jetojmë në shoqëri, në një grup, së bashku. Kafshët nuk kujdesen për prindërit e tyre. Reagimet nga prindërit janë gjithmonë një manifestim i natyrës sonë njerëzore, jo shtazore. Kjo është pjesë e superstrukturës sonë kulturore dhe kërkon përpjekjet tona. Dhe shpesh ne as nuk e vërejmë që nuk kemi telefonuar gjyshe për një kohë të gjatë, kemi harruar gjyshin, nuk i kemi sjellë lule nënës dhe nuk i kemi kërkuar shëndet, nuk kemi dëgjuar babanë e saj, nuk kemi ndihmoni me punët e shtëpisë.
Çështja e nderimit për prindërit nuk është çështje personale e një individi, e një familjeje të veçantë. Kjo është një çështje e të gjithë shoqërisë, kjo është një çështje e sistemit të sigurisë kolektive të shoqërisë. Prandaj, nuk ka përjashtime, shënime, interpretime apo shënime në ligjin për nderimin e prindërve. Funksionon për të gjithë. Edhe për prindërit që ishin të padrejtë. Edhe për prindërit që pinin, rrihnin, ulërinin. Edhe për prindërit që hendekën dhe u larguan pa shikuar prapa. Për prindërit të cilët ishin "djalli i ferrit". Nuk është puna jonë të gjykojmë dhe vendosim se kush është e tepërt në këtë botë. Biznesi ynë është të ruajmë veten dhe njerëzimin.
Sot ne shohim një epidemi të humbjes së lidhjes me prindërit. Fëmijët shpesh shkojnë shumë larg prindërve të tyre dhe secili jeton jetën e tij. Në Shtetet e Bashkuara me një mentalitet lëkure, ku gjithmonë ka pasur dhe ka një distancë midis njerëzve, kjo perceptohet më natyrshëm, por gjithsesi e dhimbshme, edhe nëse as fëmijët dhe as prindërit nuk janë të vetëdijshëm për këtë dhimbje. Në Rusi me një mentalitet kolektivist, humbja e lidhjeve midis brezave është shumë e vështirë.
Por, çka nëse, kur humbni kontaktin, marrëdhënia juaj me prindërit errësohet gjithashtu nga inati? Si të kujdesemi kur gjithçka vlon brenda?
Lëshimi i së kaluarës
Kur ata thonë: "Lëri fyerjet, harro!" - kjo nuk funksionon. Për shkak se është e pamundur të ndikosh me vetëdije në mekanizmin e reagimit, për të rreshtuar skajin e anuar të sheshit të brendshëm. Çfarë funksionon?
Të kuptuarit pse lind inati, çfarë ju bën ajo. Dhe më e rëndësishmja - të kuptuarit e të gjithë situatës si një e tërë, arsyet e sjelljes së shkelësit. Pse mami nuk ishte gjithnjë e mirë dhe e dashur, dhe babai nuk ishte gjithmonë një mbrojtës i fortë? Sepse ata ishin të pakënaqur. Një grua e lumtur nuk do të bërtasë, rrahë, pi. Një njeri i lumtur nuk do të largohet, përdhunojë, bërtasë, injorojë. Ata ishin të pakënaqur.
Të menduarit sistemik bën të mundur të shohim jetën e prindërve nga këmbana e tyre, nga fëmijëria e tyre, nga dhimbja e tyre. Kuptoni pse ishin të tillë.
Kur të jeni në gjendje të shikoni jetën e tyre nga ana e tyre, t'i kuptoni nga brenda - dhe psikologjia vektoriale e sistemit u jep të gjithëve një shans të tillë - fyerja do të zhduket. Ju do të përjetoni lehtësim të madh dhe nga ky moment jeta juaj do të fillojë. E vërtetë
Dhe sa më e pakënaqur të ishte nëna ose babai, aq më pak dashuri kishte në jetën e tyre, aq më shumë ata do të dëshironin t'u jepnin atyre. Për ta bërë jetën e tyre të paktën pak të lumtur të paktën në ditët në rënie. Të rreshtoj, të barabartë, të drejtë.
Duke lënë ankesat, ne heqim një barrë të rëndë nga shpatullat tona dhe nga këmbët tona pesha që nuk na lejonin të shkonim. Ata nuk shtypen më poshtë në tokë, nuk tërhiqen prapa. E kaluara mbetet në të kaluarën dhe nuk ndërhyn në jetën në të tashmen. Bëhet më e lehtë për të marrë frymë, problemet e rënda psikosomatike zhduken. Dhe më e rëndësishmja, rezulton se ka njerëz të mirë në botë që nuk i kemi parë pas velit të inatit dhe mosbesimit. Rezulton se ju mund të gjeni një çift dhe të krijoni një familje të fortë, të ndërtoni marrëdhënie të ndryshme me botën.
Dëgjoni se si ndryshoi jeta e Natalias pasi ajo arriti të kuptonte nënën e saj dhe të linte të lirë fyerjen që e mundonte gjatë gjithë jetës së saj.
Në seksionin e rishikimeve, ka më shumë se 700 histori të atyre që ishin në gjendje të falnin fyerje, përfshirë shkeljet ndaj prindërve të tyre. Lexoni se si kanë ndryshuar jetët e tyre.
Jeta pa ofendim ekziston dhe është e mundur për të gjithë. Natyra e formimit të inatit, tema e marrëdhënieve me prindërit dhe fëmijët, tema e marrëdhënieve në çift është kuptuar thellësisht tashmë në ciklin falas të trajnimit në internet "Psikologjia sistem-vektor" nga Yuri Burlan.
