Guximi i qytetit merr, ose arma e fshehtë e rusëve
Kush prej nesh nuk ka marrë kurrë pjesë në diskutime - madje edhe në një shkallë kuzhine - që "fitorja e madhe" u fitua jo aq nga heroizmi i ushtarëve dhe fuqia ushtarake e BRSS sesa nga fakti që Gjermania u "godit me mish njerëzor "? Kush nuk e ka dëgjuar mendimin cinik se vetëm sistemi i batalioneve penale i krijuar nga Stalini dhe mitralierët që synonin shpinat e ushtarëve të vijës së frontit nga prapa, siguruan një ofensivë fitimtare për trupat Sovjetike?..
Ajo që ndihmoi trupat Sovjetike për t'i bërë ballë Luftës së Madhe Patriotike është akoma te secili prej nesh. Edhe nëse nuk e ndiejmë gjithmonë.
Dita e Fitores si një festë, si datë, si një ngjarje ka pësuar një numër metamorfozash në mendjet e masave gjatë dy dekadave të fundit, të cilat mund të përshkruhen në një rresht: "Festa! Festimi Festa … Pushimet? Festim !!! " Ndoshta të vetmit që kurrë nuk kanë dyshuar në domethënien e kësaj dite për historinë janë pjesëmarrësit në ato ngjarje. Veteranë, punëtorë të shtëpisë, fëmijë të luftës - një gjeneratë që ruan ende kujtimet e katër viteve të tmerrshme. Këta njerëz legjendar shkrihen si akuj që kanë notuar në një rrymë të ngrohtë, zhduken si rërë që rrjedh nëpër gishtat e një pëllëmbë të hapur. Mjerisht, kjo pëllëmbë nuk mund të shtrydhet, kjo shkrirje nuk mund të ndalet, si të mos ndalohet Koha, duke ngrënë në mënyrë të pashmangshme kujtimin e gjallë të luftës.
Lojëra me mendje
Dyshoj, atëherë mendoj; Unë mendoj se do të thotë se ekzistoj
René Descartes
Sa më pak dëshmitarë të gjallë të mbeten, aq më shumë interpretime të reja dhe të gjitha llojet e spekulimeve shkaktohen nga ngjarjet e mesit të shekullit XX, të cilat ndanë jetën e një vendi të tërë në "para dhe pas". Kush prej nesh nuk ka dëgjuar dyshime dhe vërejtje për ekzistencën e një fitoreje në Luftën e Dytë Botërore si e tillë në përgjithësi? Po, "era e dyshimit" kryesor tradicionalisht fryn nga perëndimi, por në vendin e tyre ka shumë mendje kureshtare që vënë në dyshim faktet që janë vënë në to që nga fëmijëria - nga mësuesit, prindërit, filmat, librat …
Kush prej nesh nuk ka marrë kurrë pjesë në diskutime - madje edhe në një shkallë kuzhine - që "fitorja e madhe" u fitua jo aq nga heroizmi i ushtarëve dhe fuqia ushtarake e BRSS sesa nga fakti që Gjermania u "godit me mish njerëzor "? Kush nuk e ka dëgjuar mendimin cinik se vetëm sistemi i batalioneve penale i krijuar nga Stalini dhe mitralierët që synonin shpinat e ushtarëve të vijës së frontit nga prapa, siguruan një ofensivë fitimtare për trupat Sovjetike?..
Dëshira për të rimenduar të vërtetat e njohura, për të kaluar faktet e mësuara në shkollë përmes bordit prerës të trurit tuaj është plotësisht e natyrshme për njerëzit e një depoje të caktuar. Kjo vlen, para së gjithash, për deklaratën e Dekartit - për njerëzit për të cilët dija është një vlerë themelore në jetë. Për ata që janë të etur për të vërtetuar personalisht të vërtetën dhe nuk janë në gjendje të kënaqen me të vërtetën e dikujt tjetër - dhe për këtë arsye çdo e vërtetë e marrë në formën e një produkti të përfunduar u shkakton atyre refuzim dhe dëshirë për ta kuptuar atë vetë. Gjeni dëshmitarë, shikoni dokumente, shikoni tituj gazetash, futuni në arkiva të mbyllura, analizoni kuptimin e fshehur dhe gjeni "fundin e dytë" në çdo fakt të njohur përgjithësisht. Tani po flas për pronarët e vektorit të tingullit, të cilët shpesh formojnë radhët e para të dyshuesve dhe fillestarëve në diskutime. Ata duan të debatojnë mbi temën e luftës dhe pasojat e saj hipotetike, "nëse gjithçka do të ndodhte ndryshe", dhe demagogë me mendje të ngushtë - pikërisht nga të tillë, për shembull, mund të dëgjohen deklarata të tilla si "ishte e nevojshme të humbasësh Gjermaninë - tani do të kishim rrugë të mira dhe euro në vend të rublave "… Siç thonë ata, pa koment. Mbajtësit e vektorëve të tjerë më shpesh hyjnë në mosmarrëveshje të tilla (ose më mirë, lejojnë që të përfshihen) në një valë emocionale - të nxitur nga zemërimi i drejtë, për shembull, ose dëshira për të mbrojtur besimet e tyre. Mbajtësit e vektorëve të tjerë më shpesh hyjnë në mosmarrëveshje të tilla (ose më mirë, lejojnë që të përfshihen) në një valë emocionale - të nxitur nga zemërimi i drejtë, për shembull, ose dëshira për të mbrojtur besimet e tyre. Mbajtësit e vektorëve të tjerë më shpesh hyjnë në mosmarrëveshje të tilla (ose më mirë, lejojnë që të përfshihen) në një valë emocionale - të nxitur nga zemërimi i drejtë, për shembull, ose dëshira për të mbrojtur besimet e tyre.
E vërteta rrallë lind në mosmarrëveshje të tilla. Siç e dini, historia nuk e toleron gjendjen subjunktive. Po, për një vlerësim objektiv të rëndësisë historike të Fitores, është e nevojshme të merret parasysh situata nga këndvështrime të ndryshme dhe nga këndvështrime të ndryshme. Por faktet kryesore janë provuar dhe dokumentuar prej kohësh. Dhe nëse i shprehni ato shkurtimisht dhe pa emocione, atëherë historia e Luftës së Dytë Botërore do të përshtatet në disa linja të thata. Për shembull, të tillë: “Shteti i drejtuar nga qeveria fashiste nisi konfiskimin ushtarak të një numri vendesh fqinje. Ideologjia naziste e imponuar zyrtarisht çoi në gjenocid në shkallë të gjerë, masakra dhe abuzime të përfaqësuesve të popujve dhe kombeve të tjerë. I vetmi vend që ishte në gjendje të ndalonte kapjen ushtarake të vendeve të tjera dhe të mposhtte agresorin ishte BRSS.
Duke rënë dakord me këto fakte, edhe më "jobesimtarët" dhe dyshuesit që kërkojnë të vërtetën konfirmojnë kuptimin, domethënien dhe madhështinë e festës, të njohur për të gjithë ne si Dita e Fitores.
Dashuria është më e fortë se vdekja
Guximin e qytetit e merr
A. V. Suvorov
A mendoni, i dashur lexues, a u përpoq dikush ta shihte Luftën e Dytë Botërore në dritën e SVP? Vetëm kohët e fundit, materialet mbi këtë temë kanë filluar të shfaqen në bibliotekën e artikujve në SVP; globalisht, askush nuk u mor me këtë çështje. Por është SVP që mund të sigurojë çelësin e vetëm të vërtetë për të kuptuar gjëzën kryesore të asaj lufte. Një gjëzë që është ndjekur nga forcat jomiqësore për shtatë dekada, duke i detyruar ata të shtrembërojnë faktet dhe të hedhin falsifikime në "mendjet dyshuese". Si ndodhi që vendi i Sovjetikëve, i sulmuar papritmas, duke mos pasur pajisje të përparuara ushtarake, "nën zgjedhën e kultit të personalitetit" dhe duke mos pasur mbështetje të veçantë ushtarake nga jashtë, ishte në gjendje të dilte fitimtar nga kjo kazan vdekjeprurës, nga një kurth në dukje i pashpresë? Shkencëtarët politikë evropianë ende po përpiqen të shpikin disa përgjigje të reja,të përshtatura për botëkuptimin e tyre të kushtëzuar. Dhe, si zakonisht me demagogji të qëllimshme, këto përgjigje nuk e afrojnë botën perëndimore me të vërtetën.
Si ndodhi që automatiku Alexander Matrosov, duke shkelur mbi instinktin e vetë-ruajtjes dhe etjes për jetë, i natyrshëm për një djalë 19-vjeçar, mbylli me gjoks embrasën e fortifikimit të mitralozit, duke lejuar që shokët e tij të vazhdojnë sulmin me koston e jetës së tyre? Çfarë ishte - heroizëm i pamatur apo një vetëmohim plotësisht i vetëdijshëm në emër të një qëllimi të përbashkët?
Piloti Nikolai Gastello, partizani Zoya Kosmodemyanskaya, nxënësi Oleg Koshevoy, pioneri Marat Kazei - ne ecim në rrugët me emrin e tyre, duke mos menduar se si dhe pse i thanë lamtumirë jetës kur ishin 34, 18, 16, 14 vjeç … Vetëm disa duzina emra heronjsh të luftës u caktuan në rrugët e qyteteve ruse dhe mijëra e mijëra njerëz kryen bëma gjatë luftës. Emrat e dikujt janë gdhendur në ar në granit, ndërsa të tjerët nuk do të dihen kurrë …
Si mund të vendosni të hiqni dorë nga gjëja më e çmuar që ka një person - jeta? Vullnetarisht? I detyruar? Si ?! A ka ndonjë arsye që mund ta detyrojë një person të zakonshëm të shkelë në errësirën e fundit të jetës organike sipas dëshirës? Cilat janë këto arsye? Apo ndoshta vetëm njerëzit me vektorë të veçantë janë të aftë për këtë? Apo janë këto arsye për secilin vektor?
Vektori i vetëm në të cilin vetë-sakrifica vendoset nga vetë natyra - dhe mbi të gjitha, e lidhur me shpëtimin e të tjerëve - është vektori i uretrës. Po, ne u takuam midis luftëtarëve sovjetikë dhe uretrës. Pilotë të guximshëm, skautë të guximshëm, komandantë të patrembur, këmbësorë të guximshëm, tankistë të guximshëm, korrespondentë ushtarakë të pamatur … Por uretralistët në çdo tufë njerëzore mezi kanë 5%. Dhe dhjetëra, qindra mijëra vunë jetën e tyre në altarin e Fitores së Madhe!
Kohët e fundit hasa një term të çuditshëm të përdorur nga një psikolog në lidhje me heronjtë e luftës që sakrifikuan veten e tyre. Ai i quajti shfrytëzimet e tyre "vetëvrasje të qëllimshme". Po, sipas teorisë së Frojdit, si vetëvrasja ashtu edhe vetëmohimi në formën e "vdekjes vullnetare" janë një mortido e drejtuar nga brenda. Por vendosja e një shenje të barabartë midis tyre është thelbësisht e gabuar. Vetëvrasja në 90% të rasteve është një vendim logjik i një inxhinier të shkatërruar të zërit, pika e fundit në jetë, e cila nuk ka asnjë kuptim apo justifikim për të. Në thelb, po heq dorë nga bota për veten e tij. Heroizmi, i shoqëruar me vetëmohim total, është përkundrazi - heqja dorë nga vetja për hir të paqes. Një akt plot ndjenja të forta dhe i kryer në emër të jetës!
Në luftë, specialistët e zërit, njerëzit me një vektor anal dhe pragmatistët e lëkurës dhe, natyrisht, njerëzit me një vektor vizual sakrifikuan veten e tyre - të gjithë u bashkuan nga një qëllim i përbashkët, dhimbje e përbashkët, telashe e përbashkët, dashuri e përbashkët. Dikush - dashuri për familjen, për një grua, për fëmijët, dikush - dashuri për prindërit e tyre, për shtëpinë e tyre, për miqtë dhe oborrin e njohur që nga fëmijëria. Dhe të gjithë së bashku u bashkuan nga mentaliteti uretral-muskulor, i cili që nga fëmijëria përshkoi të gjitha sferat e jetës së personit rus, së bashku me kolektivizmin sovjetik, në të cilin interesat e vendit, shoqërisë dhe njerëzve konsideroheshin më të rëndësishëm sesa interesat private.
Ata që janë më të vjetër ndoshta kujtojnë se si u deshifrua gjesti i përshëndetjes pioniere - "përshëndetja pioniere" - kur një dorë e përkulur në bërryl me një pëllëmbë të shtrirë u ngrit në mënyrë të pjerrët mbi kokë. Një pëllëmbë e ngritur mbi ballë do të thoshte që interesat publike të pionierit ishin më të larta se ato personale. Dhe nuk ishte thjesht një simbol zyrtar. Siç treguan vitet e luftës, ky ishte parimi kryesor i jetës në luftë. Një për të gjithë dhe të gjithë për një.
Dhe kështu ishte. Djemtë ia përshkruanin vetes moshën për t'u regjistruar si vullnetarë në ushtri. Komandantët po mbulonin rekrutët e rinj. Motrat vizuale-lëkurore u hodhën nën zjarr të fortë për të shpëtuar një ushtar të panjohur që gjakoste. Pilotët shkuan te dashi, duke harruar të dëbojnë. Ushtarët, të cilët ishin të rrethuar, shpërthyen granata, duke e lënë armikun të afrohej. Partizanët përsëritën veprën e Ivan Susanin. Fëmijët e djeshëm shkuan për të torturuar dhe ekzekutuar me kokën lart; me guximin që shumë të rritur nuk e kanë ëndërruar kurrë …
Qytetet në Luftën e Madhe Patriotike nuk morën guxim. Ato janë marrë nga një pjesë integrale e karakterit rus, pavarësisht nga vektorët që është ndërtuar; "Arma e fshehtë e rusëve", për të cilën nazistët nuk dinin për të dhe që shkencëtarët politikë perëndimorë ende nuk mund ta kuptojnë. Ata u morën nga kthimi uretral-muskulor, dashuria e pakushtëzuar sakrifikuese për familjen, për ekipin, për "të tyren", për vendin ku ai lindi dhe u bë Burrë, për Atdheun. Dashuri që është më e fortë se vdekja.
Nipërit e mbesat e luftës
Kjo Ditë e Fitores, me erë baruti, Kjo është një festë me flokë gri në tempuj …
Nga kënga e pjesëmarrësit të Luftës së Madhe Patriotike V. Kharitonov
Veteranët, punëtorët e shtëpive, fëmijët e luftës janë një brez që po zhduket. Sot, pothuajse nuk ka të mbijetuar nga ata që ishin në vijën e parë, në vijën e frontit; ata që nuk mbyllnin sytë "te furrat me vatër të hapur". Fëmijët e luftës, të cilët nuk luftuan, por kujtojnë bombardimet, bombardimet dhe raportet alarmante të zyrës së informacionit, janë bërë njerëz mjaft të moshuar. Fëmijët dhe nipërit e veteranëve janë rritur shumë kohë më parë dhe kanë arritur moshën e mesme; shumë prej tyre, si nëna ime, nuk i panë kurrë baballarët e tyre të zgjedhur nga lufta.
Sot gara e stafetës është në duart tona, në duart e "stërnipërve" tanë. Ne nuk mund të jetojmë pa vegla, rrimë në Internet për ditë të tëra, hamë ushqim të shpejtë në arrati, bëjmë miq në rrjetet sociale dhe na pëlqen të gjitha llojet e pakuptimta atje. Por në të njëjtën kohë ne çdo ditë ecim përgjatë rrugëve të Gastello, Kosmodemyanskaya, Koshevoy, Talalikhin, Matrosov …
Shtë e vështirë për ne të imagjinojmë veten në një luftë. Nuk ka rrugë për të kaluarën - mirë, mbase, me fat si heronjtë e filmit "Ne jemi nga e ardhmja". Të tmerruar nga mizoritë dhe krimet e luftës të nazistëve, ne admirojmë bëmat e stërgjyshërve tanë, shpesh duke menduar me vete, "Nuk munda (nuk munda)". Por ajo grimcë e karakterit rus, e cila çoi BRSS në fitore në 1945, është gjithashtu në ne, në të gjithë ata që kanë lindur dhe rritur në Rusi, në të gjithë ata që shikojnë dhe duan filmat "Vetëm të moshuarit shkojnë në betejë nga fëmijëria", "Balada për një ushtar", "Dhe agimet këtu janë të qeta …"
Ndoshta kjo grimcë është fshehur aq thellë sa që ne as nuk dimë për të. Por ajo është atje. Kjo është arsyeja pse Dita e Fitores nuk është vetëm një ditë shtesë maji për ne, në të cilën mund të shkoni për një Barbecue. Kjo është një festë e vërtetë, më e madhja dhe më e dashura për zemrën. Një festë me lot në sy, e cila na bashkon vërtet, kaq ndryshe. Një festë që na vë në përputhje me stërgjyshërit tanë, me njerëz të zakonshëm si ne, të cilët kanë lindur në BRSS para luftës dhe u detyruan të bëhen heronj kur ishin 34, 18, 16, 14 …
Që prej 9 majit, bashkatdhetarë! Gëzuar Ditën e Fitores!
