Front transcendental i mbrojtësve të Elbrus
Dukej se vetë Elbrus po ndihmonte ushtarët tanë në atë moment. Bëma e ndërmarrjes Grigoryants, si dhe qindra desh ajrore të kryera nga pilotët sovjetikë gjatë luftës dhe shumë bëma të tjera të ushtarëve dhe civilëve tanë, i frikësuan nazistët me irracionalitetin, paparashikueshmërinë dhe gatishmërinë e tyre për të shkuar deri në fund të fundit…
Ka ende shumë faqe të panjohura dhe heronj të panjohur në historinë e Luftës së Madhe Patriotike. Në shikim të parë, veprimet e tyre duken të palogjikshme dhe të pakuptimta. Nëse ne, brezi aktual, mund t'i kuptojmë thellë ata, do të jemi në gjendje të kuptojmë veten, vendin dhe qëllimin tonë, që do të thotë se do të ruajmë vazhdimësinë historike dhe mendore dhe do të jetojmë në harmoni me veten tonë.
Operacioni "Edelweiss"
Kaukazi i Veriut. Ngjitja përgjatë shtegut malor në një nga qafat. Mbishkrimi "1939" është gdhendur në një trung të madh pemësh, me dy bel. Njëherë e një kohë, një nga rrugët turistike All-Union, e hapur në të njëjtin vit tridhjetë e nëntë, kaloi këtu. Kush do ta kishte menduar atëherë që në vetëm tre vjet, në verën dhe vjeshtën e vitit 1942, Gjermania naziste do të vërsulej nëpër këto male drejt këtij deti për të kapur fushat e naftës në Grozny dhe Baku dhe për të gjakosur Bashkimin Sovjetik.
Plani i operacionit, i koduar "Edelweiss", filloi me Hitlerin në pranverën e vitit 1942 dhe u miratua përfundimisht në korrik. Ai vuri gjithçka në këtë operacion, duke besuar se nëse dështonte papritur, lufta do të duhej të mbaronte. Në Gjermani, tashmë janë formuar ndërmarrjet e naftës, të cilat morën të drejtën ekskluzive për të shfrytëzuar fushat e naftës Kaukaziane.
Sipas planit të Hitlerit, një grup i trupave gjermane duhej të anashkalonin kreshtën Kaukaziane nga perëndimi dhe të kapnin Novorossiysk dhe Tuapse, dhe tjetri të lëvizte nëpër Krasnodar dhe Maikop në Grozny dhe Baku. Të dy grupet takuan rezistencë të ashpër dhe u zhytën në beteja. Grupi i tretë supozohej të shpëtonte situatën. Ajo u zhvendos në rajonin e Elbrusit në mënyrë që të kalonte kreshtën Kaukaziane atje dhe të godiste në pjesën e pasme të trupave tona. Ai përbëhej nga dy divizione të rojeve të famshëm të maleve - "Edelweiss" dhe "Gentian". Më 21 gusht 1942, në Elbrus, pika më e lartë në Evropë, rojet e divizioneve të Wehrmacht ngritën flamurin e Rajhut të Tretë.
Sidoqoftë, Elbrus për Hitlerin gjithashtu kishte një rëndësi ideologjike dhe propagandistike. Ai ishte një simbol i pushtetit në botë. Hitleri i prirur mistikisht besonte se pikërisht këtu ndodhej një nga hyrjet në tokën legjendare të Shambhala. Kapja e Elbrus u pasqyrua në mediat gjermane si pushtimi përfundimtar i Evropës nga nazistët.
Fronti transcendental
Dhe para luftës, djali gjerman e mori këtë shpat me vete!
Ai ra poshtë, por u shpëtua, Por tani, mbase, ai
po përgatit mitralozin e tij për betejë.
(V. Vysotsky "Balada e Shigjetarëve Alpikë")
Luftimet në male janë lloji më i vështirë i luftimeve. Gjermanët hodhën njësitë më të mira në Kaukaz, të përbërë nga alpinistë shumë të kualifikuar që dinin të luftonin mbi vijën e borës, me pajisje të shkëlqyera. Disa vjet para luftës, shumë turistë të huaj, kryesisht gjermanë, u shfaqën në rajonin e Elbrusit, si në të gjithë Kaukazin e Veriut. Më vonë doli se ata bënë hartat më të hollësishme, të stërvitur, të bërë ngjitje. Si rezultat, deri në vitin 1942 gjermanët e njihnin zonën më mirë sesa vendasit.
Në arkivat e deklasifikuar Sovjetik, ka shumë pak informacion në lidhje me atë që ka ndodhur në Kaukaz në vitin 1942. Shumë dokumente janë ende të klasifikuara. Një gjë është e qartë - Bashkimi Sovjetik ishte plotësisht i papërgatitur për ofensivën gjermane në Kaukaz. Mbrojtësit e parë të kreshtës Kaukaziane ishin njerëz pa trajnim dhe pajisje alpinizmi. Mbrojtja e kalimeve ishte e organizuar dobët, niveli i rojeve të malit Wehrmacht nuk u mor parasysh. Në atë moment në male nuk mund të luftonim në kushte të barabarta. Alpinistët dhe instruktorët e alpinizmit ishin shpërndarë përgjatë frontit. Ata urgjentisht filluan t'i mbledhin nga i gjithë vendi. Në ndërkohë, ishte e rëndësishme të vonohej përparimi i ushtrisë fashiste me çdo kusht.
Lartësia mbizotëruese
Komanda Sovjetike nuk besoi për një kohë të gjatë se gjermanët ishin tashmë në Elbrus. Dhe ata, duke shfrytëzuar momentin, u vendosën siç duhet, duke marrë pozicione të favorshme. Ata kishin jo vetëm armë të vogla, por edhe artileri të lehtë. Pozicionet e tyre ishin të fortifikuara mirë dhe praktikisht të pathyeshme.
Kur, si rezultat i propagandës masive gjermane, situata u bë e qartë, një urdhër kategorik u mor nga komanda sovjetike për të hedhur gjermanët nga Elbrus. Njësitë e kalorësisë, trupat e brendshme dhe ushtarët që shërbenin në njësitë e pasme u dërguan për të kryer këtë detyrë. Askush prej tyre nuk dinte të luftonte në male dhe nuk ishte i pajisur. Djemtë tanë ishin në formë të lehtë, shpesh me këpucë të rrjedhura.
Lartësia e Elbrusit është 5642 metra, është pika më e lartë në Evropë. Edhe tani, ngjitja në të mund të jetë jashtëzakonisht e rrezikshme pa aftësi ngjitjeje, pajisje të besueshme dhe një instruktor profesionist me përvojë. Për të kryer armiqësi në male është një stres kolosal fizik dhe mendor: ajri i hollë, rrezatimi diellor i shtuar, avujt sulfurikë, në mot të keq, një mungesë e plotë e dukshmërisë. Temperatura e ajrit mund të ndryshojë nga temperatura në fushë me 30 gradë ose më shumë. Një vrapim i thjeshtë në një lartësi kërkon më shumë përpjekje fizike sesa në një banesë, dhe një hap i gabuar mund t'ju kushtojë jetën. Armiku mund të jetë i vendosur jo vetëm përpara ose prapa, por edhe sipër ose poshtë.
Kompania pa numër
Lërini bisedat
përpara dhe lart, dhe atje … Në
fund të fundit, këto janë malet tona, Ata do të na ndihmojnë!
(V. Vysotsky "Balada e Shigjetarëve Alpikë")
Kompania e Guren Grigoryants, si të tjerët, u krijua me ngut dhe nuk kishte një numër rendor. Ajo ishte e stafuar nga njerëz të trajnuar të Ushtrisë së Kuqe, djem të rinj. Sipas burimeve të ndryshme, ai përfshinte nga tetëdhjetë deri në njëqind e njëzet njerëz. Vetë toger Grigoryants nuk kishte një arsim të veçantë ushtarak. Para luftës, ai ishte përgjegjës i një parukeri për gra në një banjë dhe fabrikë lavanderie.
Grigoryants u dha një detyrë: natën të shkonte në qafën e Terskolit, të ngjitej akullnajën në majë dhe të largonte gjermanët nga "Streha 11". Ky hotel i vogël për alpinistët, i ndërtuar në vitet '30, ishte vendosur në një lartësi prej 4200 m.
Detyra është praktikisht e pamundur: afrimet në majë ishin të dukshme nga të gjitha anët, ngjitja zgjati shumë, ishte fizikisht e pamundur ta bëje më shpejt. Pra, ishte e pamundur të arrije majat brenda natës pa u vërejtur. Edhe rrobat maskuese do të ishin në mënyrë të përsosur të dukshme në borën e bardhë të pacenuar të akullnajës.
Dukej se vetë Elbrus po ndihmonte ushtarët tanë në atë moment. Një shtresë e dendur resh zbriti, dukshmëria u zhduk. Kompania udhëtoi pothuajse gjatë gjithë rrugës nën mbulesën e një shtrese resh. Në mëngjes, kur vetëm disa qindra metra kishin mbetur në pozicionet e gjermanëve, mjegulla u pastrua, ushtarët tanë po shihnin plotësisht pushkëtarët gjermanë. Njerëzit e ngrirë të Ushtrisë së Kuqe të ndërmarrjes Grigoryants, të cilët ishin të rraskapitur, lëvizën me vështirësi. Gjermanët i pushkatuan lirshëm nga fortifikimet e tyre.
Arkivi ushtarak ruajti një raport luftarak, i cili thotë se detashimi i Grigoryants po lëvizte nëpër një fushë me dëborë dhe u ndalua nga zjarri me mitraloz në zonën e Strehës 11. Pasi u ndesh me zjarrin e armikut, komandanti menjëherë e çoi çetën në sulm, duke mos lënë rezerva. Me thirrjet "Hurray!", "Për Stalin!", Duke lënë pas dore rrezikun, çeta sulmoi dy herë armikun, duke lëvizur gjithnjë e më larg. Vetëm pasi kishte humbur tre të katërtat e personelit, Grigoryants u dha urdhër ushtarëve të shtriheshin. Ata luftuan edhe një gjysmë dite, derisa armiku rrethoi mbetjet e çetës.
Gjermanët ishin të habitur me përsëritjen e sulmit të pakuptimtë dhe, sipas mendimit të tyre, të dënuar. Ata u ndeshën me vetëmohim të tillë pa qëllim dhe iracional më shumë se një herë në territorin e vendit tonë.
Duke sakrifikuar veten, shoqëria e Toger Grigoryants, kundër të gjitha gjasave, bëri një mrekulli: ajo ndaloi gjermanët në Elbrus dhe pezulloi përparimin e tyre drejt qëllimit. Dhe më vonë në Kaukaz, u shfaqën njësi të pajisura me alpinistë, beteja e Stalingradit u fitua, e cila ktheu rrjedhën e luftës, mbetjet e divizioneve të pushkës malore të Wehrmacht ikën për të mos u rrethuar.
Me çdo kusht
Besohet se ekzistonte rruga e vetme e mundshme për t'u afruar me gjermanët pa u vërejtur. Dhe kishte një shans për të fituar betejën nëse alpinistët me përvojë merrnin pjesë në detyrë.
Çfarë e bëri Guren Grigoryants dhe kompaninë e tij, duke e kuptuar këtë, të shkonin në vdekje të sigurt? Arsyet e veprës së tij, si vepra të tjera të panumërta heroike gjatë Luftës së Madhe Patriotike, janë të fshehura në mentalitetin tonë unik. Psikologjia sistem-vektoriale e Yuri Burlan lejon sot të zbulojë natyrën e heroizmit dhe sekretin e fitores sonë, pavarësisht nga gjithçka.
Njeri mrekulli ruse
… Tani serioz, tani qesharak, Mos e ki parasysh atë shi, atë borë, -
Në betejë, përpara, në zjarr katran
Ai shkon, njeri i shenjtë dhe mëkatar, mrekulli ruse.
(Aleksandër Tvardovsky "Vasily Terkin")
I gjithë sekreti është se ushtarët sovjetikë dhe gjermanë kishin mentalitet të ndryshëm dhe zhvilluan luftëra të ndryshme.
Gjermanët janë bartës të një mentaliteti individualist, të ngjashëm me lëkurën. Ata janë të aftë për vetë-organizim të përsosur. Racional, ata dinin të kursenin kohë dhe burime. Falë këtyre cilësive, rripi i parë transportues u shfaq në mentalitetin e lëkurës si kulmi i optimizimit dhe racionalizimit të punës.
Ushtria naziste kishte të gjitha këto karakteristika mendore për t'u disiplinuar dhe harmonike.
Vlerat thelbësore të shoqërisë së lëkurës janë rendi dhe ligji. Një shoqëri e tillë rregullohet brenda vetes me ligj. Kur unë dua atë që ka tjetri, ligji e mbron tjetrin nga unë, dhe gjithashtu mua nga tjetri, nëse ai dëshiron atë që unë kam.
Dhe jashtë, jashtë kësaj shoqërie, ligji nuk funksionon. Pastaj unë dhe tjetri shkojmë së bashku për të grabitur ata që nuk janë tonat, që janë jashtë. Kështu lindin luftërat grabitqare.
Njerëzit sovjetikë janë bartës të një mentaliteti unik kolektiv-muskulor, të cilit ne jemi trashëgimtarë. Mentaliteti lëkuror dhe uretral është kontradiktor. Për njerëzit sovjetikë, e ardhmja e njerëzve ishte më e rëndësishme sesa jeta e tyre. Në mentalitetin e uretrës, dëshira kryesore është të ruash të tjerët, të ruash njerëzit; ruajtja e jetës tuaj është dytësore.
Ushtarët Sovjetikë në luftë nuk shkuan për të grabitur dhe vrarë, por për të mbrojtur tokën e tyre amtare, të gatshëm për të dhënë jetën e tyre për të ardhmen e popullit të tyre dhe të gjithë botës.
Vlerat kryesore të mentalitetit të uretrës janë drejtësia dhe mëshira. Dëshira kryesore është të krijojmë një botë të drejtë për të gjithë dhe të tregojmë mëshirë për të dobëtit. Prandaj, pasi kishin çliruar territorin e vendit të tyre nga nazistët, ushtarët tanë lëvizën përpara - për të çliruar territore të tjera të okupuara.
Në një situatë kur bartësit e mentalitetit të lëkurës shtrydhen në një cep, ata i dorëzohen armikut. Irshtë iracionale dhe e pakuptimtë të vazhdosh rezistencën. Më mirë të jesh i kuq sesa i vdekur.
Kur mbarten transportuesit e mentalitetit të uretrës, ata menjëherë dhe në mënyrë impulsive shkojnë në sulm, duke mos menduar për veten e tyre, duke harruar frikën. E ardhmja, jeta e të tjerëve, për të cilët ata janë përgjegjës, janë më të rëndësishme se jeta e tyre.
Kështu lind heroizmi. Heroizmi masiv, natyral dhe jo i krijuar nga propaganda, është vetëm në mentalitetin tonë uretral.
Bëma e ndërmarrjes Grigoryants, si dhe qindra desh ajrore të kryera nga pilotët sovjetikë gjatë luftës dhe shumë bëma të tjera të ushtarëve dhe civilëve tanë, i frikësuan nazistët me irracionalitetin, paparashikueshmërinë dhe gatishmërinë e tyre për të shkuar deri në fund.
Vetëflijimi është një manifestim i altruizmit absolut, prandaj nuk është i kufizuar nga asgjë - as me ligj, as me kulturë. Me ndihmën e ligjit, ju mund të ndaloni marrjen (grabitjen, marrjen), por ligji nuk mund të ndalojë dhënien.
Ishte kjo palogjikshmëri, sjellje jo standarde, heroizëm i ushtarëve sovjetikë që shkaktoi frikë të thellë irracionale midis armiqve.
Dhe sot, pronarët e superstrukturës mendore të uretrës shkaktojnë frikë irracionale nga paparashikueshmëria e tyre. Kjo vjen nga një keqkuptim i natyrës dhe vlerave tona mendore. Por është edhe më keq kur nuk e kuptojmë veten. Ne fillojmë të justifikojmë veten, besojmë në gënjeshtrat që na thuhen për ne.
Çelësi për të kuptuar natyrën e heroizmit dhe sekretin e fitores është gjithmonë afër - në zemrën e secilit prej nesh. Ne kemi armën më të fuqishme në botë - një shpirt të paqëndrueshëm.
Prandaj, 9 maji për ne nuk është vetëm një ditë e demonstrimit të fuqisë ushtarake, është një kujtesë e vetëmohimit të njëzet e shtatë milion njerëzve sovjetikë për hir të së ardhmes sonë, lirisë dhe drejtësisë për të gjithë.