Promovimi i kulturës për masat, ose Antiseksi dhe anti-vrasja
Në një qytet modern të madh, shumë gra kanë vektorë lëkurorë dhe vizualë, dhe, rrjedhimisht, ligamentin lëkuror-vizual, i cili, pavarësisht nga vektorët e tjerë, sigurisht që ndikon në tërë fatin e tyre.
Skenari i gruas lëkurë-vizuale është skenari femëror më i lashtë dhe më i zhvilluar: ajo gjithmonë ka luajtur një rol të rëndësishëm në jetën e shoqërisë, por sot ka ardhur ora e saj më e mirë. Gratë vizuale të lëkurës janë në sytë e tyre si kurrë më parë: ato bien në sy të faqeve të revistave të modës, na buzëqeshin nga ekranet e TV, këndojnë dhe kërcejnë para një audiencë miliona në sallat e koncerteve ose na bëjnë të shohim pa frymë duke luajtur fazë. Në një qytet modern të madh, shumë gra kanë vektorë lëkurorë dhe vizualë, dhe, rrjedhimisht, ligamentin lëkuror-vizual, i cili, pavarësisht nga vektorët e tjerë, sigurisht që ndikon në tërë fatin e tyre.
E gjithë kultura moderne është një produkt indirekt i masës vizuale. Por nëse nga kohërat antike ishte iniciativë e një gruaje, atëherë së fundmi një burrë gjithashtu i është bashkuar asaj.
Vektori vizual është dashuria më sensuale, tokësore siç është … heshtë ai që promovon humanizmin dhe krijon kulturë. Kultura si një mënyrë mbijetese, si një hap i vetëdijshëm i njerëzimit për të përmbushur disa sisteme të pathëna dhe kufizime të pashprehura, rregullat e sjelljes, kornizën e ndërveprimit me njëri-tjetrin. Kultura si mënyrë e ekzistencës, si një standard i pranuar përgjithësisht i marrëdhënieve në të gjitha nivelet - si çift, në një grup, në shoqëri.
E gjithë merita e përpjekjeve të pabesueshme për të futur në njerëzim një kornizë kulturore të çfarëdo rendi nuk i përket askujt, por një gruaje vizuale. I njëjti, i cili në arketipin e tij është nulipar, domethënë nuk gjeneron jetë të re dhe, si reagim, nuk është i aftë të krijojë vdekjen, të vrasë.
Ata thonë për ta "as mos jeto, as vdes". Por ata kanë dashuri, dhe përmes dashurisë, përmes ndjenjës së vlerës së madhe të secilit individ të jetës njerëzore, ajo e ngre mosvrasjen në një vlerë kulturore.
Ndalimi i kanibalizmit
Kultura fillon me ndalimin e kanibalizmit. Motivi kryesor është frika e një gruaje vizuale për të ruajtur jetën e saj. Ajo është e para në radhë që vdes: e dobët, e mirë dhe e paaftë për të vrarë. Në një masë të tillë që ndonjëherë edhe një mikrob në trupin e vet nuk mund të vrasë. Deri më sot, spektatorët sëmuren më shpesh se të tjerët, të gjitha gjërat e tjera janë të barabarta. Tufa primitive renditet e ulët tek individët të cilët "nuk jetojnë as nuk vdesin" dhe nuk e konsiderojnë të nevojshme të bëjnë përpjekje të veçanta për t'i mbajtur gjallë.
Të gjitha kufizimet kulturore janë të rrënjosura në pronën themelore vizuale - vrasjen ANTI. Frika e një gruaje vizuale në lëkurë për të ruajtur të drejtën për jetën e saj e shtyn atë të kuptojë rëndësinë e secilës jetë individuale të njeriut. Ajo e rrit këtë vetëdije në rangun e një sistemi të përgjithshëm vlerash. Si e bën ajo atë?
Roli specifik i vektorit vizual kryhet falë rrënjës më të rëndësishme të pavetëdijshme - ndjenjës së frikës, e cila i jep shikuesit aftësinë, i pari që të vërejë një rrezik të afërt, të trembet shumë dhe të paralajmërojë tërë tufën për këtë. Në tufën primitive, më shikuese, më emocionuese, e aftë të trembet mbi të gjitha, gruaja vizuale e lëkurës u bë muza e udhëheqësit të uretrës. Ishte ajo që ndikoi tek ai, si rezultat i së cilës ai fitoi dhe përkrahu idetë e vlerës së një jete të veçantë. Dhe tashmë përmes tij, ata u përhapën tek të gjithë të tjerët, duke u bërë pronë e përbashkët.
Vlerat kulturore për të gjithë
Gruaja vizuale në zhvillimin e saj kalon nga gjendja e Frika në gjendjen e Dashurisë. Ajo ka amplitudën më të gjerë emocionale, është më sensualja, e aftë për ndjeshmëri të vërtetë - të simpatizojë dhe të ndiejë ndjeshmëri, të marrë emocionalisht shtetet e njerëzve të tjerë, të ndiejë dëshirat e tyre si të vetat. Kështu, ai përfshin nevojat e vektorëve të tjerë në vlerat kulturore që krijon.
Throughshtë përmes saj që njerëzimi realizon një koncept kaq të rëndësishëm si miqësia, për shembull, nevoja për të cilën fillimisht ndihet vetëm nga masa anale; ajo fut në përbërësin kulturor bukurinë e muzikës - fillimisht klasike, në të cilën vektori i tingullit shprehet vetvetiu.
Deri më sot, masa vizuale bart vlerat e saj te masat. Sot, spektatorët krijojnë modë, na tregojnë se çfarë është e bukur dhe çfarë nuk është, na tregojnë se si të sillemi dhe si jo. Etiketimi dhe normat e mirësjelljes nuk janë vetëm një sistem kufizimesh, por edhe receta - ky është gjithashtu një produkt i mëvonshëm i vektorit vizual.
Zhvillimi i artit
Kultura, e cila lindi nga regjistrimi i gruas vizuale, i dha zhvillim burrit vizual, i cili deri në atë moment thjesht nuk mbijetoi. Në fund të fundit, djemtë vizualë fizikisht të dobët nuk i sollën asnjë përfitim tufës primitive, në kohën e kanibalizmit ata thjesht ishin ngrënë dhe të gjitha historitë e frikshme rreth foshnjave që hidheshin nga një shkëmb, siç ishte rasti, për shembull, në Sparta, janë vetëm për këtë.
Nën kushtet e reja, masa vizuale fillon të mbijetojë masivisht dhe shfaqet arti. Artistët analo-vizualë dhe argjendarët bashkohen me këngëtarin dhe balerinin vizual të lëkurës dhe arti fillon të zhvillohet më aktivisht, së pari në gjykatë, nën sunduesit e uretrës, duke krijuar luks për ta si një atribut i fuqisë.
Arti si i tillë që nga kohërat e lashta ishte nën patronazhin e masës së uretrës. Vetëm vizioni shumë i zhvilluar ishte nën mbrojtjen e plotë të udhëheqësit të uretrës, ndërsa spektatorët femra të pazhvilluar mbetën në një llogari të veçantë me këshilltarin e nuhatjes dhe u eleminuan menjëherë nga ai si të paaftë për të përmbushur rolin e tyre specifik dhe duke rrezikuar kështu të gjithë.
Sot, në epokën e civilizimit të lëkurës, një ligj i standardizuar garanton mbijetesën e të gjithëve, që do të thotë se edhe pamjet më të dobëta sigurohen me jetë edhe me më pak zhvillim. Kjo i dha shtysë shfaqjes së një dukurie thelbësisht të re - kulturës masive.
Për herë të parë, vizualizimi mori mundësinë për të marrë sasi, jo cilësi, dhe sot pothuajse çdo produkt i krijimtarisë vizuale mund të bëhet i popullarizuar dhe i replikuar. Dhe kultura pop është zhvilluar veçanërisht gjerësisht sot në Perëndim, e cila, natyrisht, nuk është rastësi. I gjithë civilizimi perëndimor është mishërimi i fazës së lëkurës së zhvillimit të shoqërisë në kulmin e kulturës vizuale, kur sundon një ligj i pandryshueshëm, i cili i garanton të gjithëve të drejtën si të pronës private, ashtu edhe të paprekshmërisë së jetës.
Ndërsa Rusia, megjithë ndikimin e padyshimtë të të gjitha normave të civilizimit të lëkurës, ende ka një mentalitet të fuqishëm uretral, i cili nuk lejon që ligji i lëkurës të ngrihet në një absolut, në të masa vizuale nuk ka më aftësinë për të marrë sasi dhe jo cilësia, gjithçka është aq e njëjtë që kërkon mbrojtje dhe patronazh nga masa e uretrës. Kultura pop këtu nuk ka marrë dhe nuk mund të ketë marrë kurrë një zhvillim kaq të fuqishëm dhe deri më tani mbetet për pjesën më të madhe një produkt me cilësi shumë të dyshimtë krahasuar me homologët perëndimorë. Nga ana tjetër, këtu është që arti mbetet elitist dhe nuk ka asgjë të tillë si "inteligjenca" në kuptimin që ne ta përdorim atë fare në ndonjë gjuhë të vendeve perëndimore.
Realizimi i një gruaje vizuale në botën moderne
Për shkak të sensualitetit të saj të pabesueshëm, një grua vizuale-vizuale e zhvilluar nga natyra është një psikoterapiste. Si askush tjetër, ajo ndjen gjendjen shpirtërore, humorin, dëshirat e njerëzve të tjerë. Një këngëtare apo valltare, edhe nëse nuk është shumë e zhvilluar sensualisht dhe emocionalisht, vetëm me krijimtarinë e saj ekuilibron gjendjet e atyre që e shikojnë, qetësohet, lehtëson vuajtjet, u jep njerëzve kënaqësi, fut ndjenjën e bukurisë në nivelin më elementar.
Në botën moderne, një grua vizuale-vizuale e zhvilluar e kupton veten si një psikologe, psikoterapiste, historiane e artit, guida turistike, mësuese letërsie, gjuhëtare dhe punonjëse sociale. Mund të bëhet infermiere, mjek, aktore. Ose si një dizajner - për të mbjellë tek njerëzit shijen e tyre natyrore "vizuale". Ajo është në gjendje të shkëlqejë pothuajse në çdo punë që kërkon kontakt emocional me njerëzit.
Në botën moderne, një grua vizuale-lëkurore me një nivel të ulët të zhvillimit të vektorit vizual më shpesh ëndërron të jetë një modele, duke ecur në pasarelë, duke treguar trupin e saj, duke kapur shikime admiruese nën dritat e kamerave të pafundme.
Këto mund të shihen në projekte të shumta të shfaqjeve të tilla si Runway ose America's Next Top Model. Ata janë gjithashtu pjesëmarrës në shfaqje realiteti, të tilla si "Dom-2" ose lojëra televizive, në të cilat ata kanë nevojë për të demonstruar bukurinë dhe emocionalitetin e tyre, si, për shembull, në shfaqjen televizive "Intuition". Edhe pse ndër modelet, në raste të jashtëzakonshme, mund të gjesh një grua që është shumë e zhvilluar në vektorin vizual. Dhe nuk është për t'u habitur që nëse kjo e fundit bie në këtë sferë, atëherë, si rregull, ajo menjëherë del nga masa e përgjithshme dhe arrin lartësi të mëdha, duke u krahasuar në mënyrë të favorshme me mjedisin - nuk demonstron trupin, por shpirtin.
Aktore
Arti është konsideruar gjithmonë një lloj aktiviteti kulturor që kënaq dashurinë e një personi për të bukurën, por jo vetëm si një mënyrë për të njohur dhe pasqyruar realitetin, por edhe si një pjesë e kulturës shpirtërore të njeriut dhe të gjithë njerëzimit. Arti edukon dhe përsos ndjenjat, krijon një themel të përbashkët për idetë dhe vlerat humaniste dhe, në përputhje me rrethanat, marrëdhëniet më njerëzore në shoqëri.
Kinemaja dhe teatri luajnë një rol të veçantë në art
Një aktore, një aktore e vërtetë që ngjall një sens të përkatësisë tek shikuesi, ky është një nivel shumë i lartë i zhvillimit të vektorit vizual. Me punën e saj, ajo jo vetëm që jep kënaqësi estetike, por gjithashtu sjell ide humaniste në shoqëri, duke zgjuar në audiencë një larmi nuancash përvojash - nga euforia te lotët e dhembshurisë. Falë talentit të qenësishëm në vektorin vizual për një perceptim veçanërisht delikat të gjendjeve mendore të njerëzve të tjerë dhe zhvillimit, i cili e bën gamën e këtyre gjendjeve çuditërisht të gjera, ajo plotësisht "jeton" në skenë dhe në kuadrin e emocioneve dhe jetët e heroinave të saj.
Njeriu-vizual i lëkurës - mori shkopin!
Më në fund, në epokën e vlerave të lëkurës, ligji, për herë të parë në histori, siguroi mundësi të barabarta për mbijetesë për të gjithë, përfshirë ata që nuk kishin gjetur më parë përmbushje në pako. Në sfondin e një niveli të lartë të zhvillimit të kulturës vizuale, tani meshkujt lëkurë-vizualë filluan të zinin një vend në sferat më të ndryshme të jetës, duke e shtyrë lëkurën-vizuale femrën. Ne shohim burra vizualë në lëkurë në balet, në skenë, në patinazh figurash dhe madje edhe gjimnastikë ritmike. Për herë të parë në mijëra vjet të historisë njerëzore, ligamenti lëkuror-vizual në një trup mashkullor që nuk ka një arketip, një rol specifik, pa "të drejtën e kafshimit" iu dha mundësia të realizohej.
Sidoqoftë, kafshimi i tyre nuk është aq i keq sot. Për më tepër, në peizazhin e sotëm, kitaristi modern-vizual i lëkurës është i kërkuar po aq, nëse jo më shumë, se burrat e tjerë. Ai tërheq vëmendjen nga posterat, reklamat në TV dhe faqet e revistave. Në më pak se një shekull, ai arriti të arrijë atë që u bë simbol i seksualitetit dhe bukurisë mashkullore (çfarë vajze nuk do të dëshironte të martohej me Brad Pitt!).
Gjatë mijëvjeçarëve të zhvillimit të civilizimit, gruaja-vizuale e lëkurës ka arritur të rrënjosë një ndjenjë të vlerës së një jete të vetme njerëzore në çdo anëtar të komunitetit. Dhe edhe ata që janë larg nga ndjeshmëria në pronat e tyre janë bërë të aftë të kuptojnë dhe respektojnë jetën e dikujt tjetër, të paktën në një nivel elementar - në nivelin e trupit fizik.
Sot ne e durojmë nevojën për bashkëjetesë fizike me të tjerët, por nuk jemi tolerantë ndaj mendjes së dikujt tjetër, nëse është ndryshe nga e jona. Dihet prej kohësh që ne i vlerësojmë të gjithë "përmes vetvetes" dhe përfaqësojmë normën nga vetja. Dhe ne vetëm jemi të indinjuar, duke qarë dhe hutuar kur hasim dikë që është rregulluar ndryshe: “Epo, si mund ta bëjë këtë! Unë kurrë nuk do ta bëja atë! Çfarë njeriu!.. A nuk e kupton vërtet!"
Dhe në rastin e një mashkulli vizual, situata është vërtet radikale. Çfarë do të thotë që ai nuk ka të drejtë të kafshojë? Asnjëherë më parë individë të tillë nuk kanë mbijetuar, nuk janë bërë një pjesë organike e komunitetit, që do të thotë se nuk është formuar një rol i llojit natyror për ta, të cilin ata do ta kryenin zakonisht, duke sjellë kontributin e tyre në jetën e grupit. Dhe sot ata natyrshëm zënë vend që më parë i përkiste tërësisht gruas-vizuale e lëkurës. Sot ata po bëhen parukierë, modele, stilistë, aktorë dhe muzikantë të muzikës pop, ato, si gratë vizuale të lëkurës, janë të dukshme në turmë, të pakta, sensuale dhe të hijshme.
Dhe, le ta pranojmë, vështirë se mund të argumentohet se shumica e njerëzve janë tolerantë ndaj këtij fenomeni të paparë: "A nuk është ky një burrë! Thjesht shikoje atë! Si një grua …!"
Kjo flet si për nevojat e reja të shoqërisë ashtu edhe për gatishmërinë e saj për fazën tjetër të zhvillimit kulturor.
Sot, janë burrat dermal-vizualë që japin një kontribut të rëndësishëm në krijimin e një platforme kulturore për një tranzicion të qetë nga një person modern, që jeton sipas ligjeve të renditjes së kafshëve, në një person shpirtëror. Për të gjetur vendin e tyre në një shoqëri akoma "shtazore", ata duhet të krijojnë vlera të reja dhe të sjellin dhembshuri vizuale në nivelin e ardhshëm të zhvillimit, të futin tek njerëzit dhembshuri, ndjeshmëri tani në një nivel më të lartë, duke krijuar një bazë jo për të imponuar nga jashtë, por që vjen nga brenda, tolerancë e vërtetë mendore e secilit prej njerëzve. Ky është një përparim i mundshëm nga "njeriu i kafshëve" në "njeri shpirtëror", në një raund cilësisht të ri si në zhvillimin kulturor ashtu edhe në atë shpirtëror të njerëzimit.
Ju mund të mësoni më shumë rreth veçorive të psikikës dhe ligjeve të pavetëdijes tashmë në leksionet online falas mbi "Psikologjinë e Sistemit-Vektor" nga Yuri Burlan. Regjistrohuni këtu
