Zgjerimi
Në këtë artikull, ne do të përpiqemi të shqyrtojmë çështjen e zgjerimit nga ana psikologjike dhe të kuptojmë se çfarë saktësisht e shkaktoi zgjerimin njerëzor dhe pse do të ishte më e saktë ta quanim atë jo të rritur, por shtesë, si shumë veti të tjera tek një person.
Asnjë gjitar tjetër nuk udhëton aq shumë sa ne. Ne jemi duke eksploruar territore të reja, edhe nëse kemi burime të mjaftueshme. Kjo ishte e pazakontë për speciet antike të njerëzve. Neandertalët kanë ekzistuar për qindra mijëra vjet, por kurrë nuk janë përhapur në të gjithë globin. Për rreth 50 mijë vjet ne kemi mbushur të gjithë planetin. Kjo është vetëm një lloj çmendurie! Kur hipni në një anije dhe lundroni në oqean, kush e di se çfarë ju pret atje? Dhe tani ne jemi tashmë në Mars. Pse nuk mund të rrimë akoma?
Svante Paabo, Specialiste e Gjenetikës Evolucionare
Në këtë artikull, ne do të përpiqemi të shqyrtojmë çështjen e zgjerimit nga ana psikologjike dhe të kuptojmë se çfarë saktësisht e shkaktoi zgjerimin njerëzor dhe pse do të ishte më e saktë ta quanim atë jo të rritur, por shtesë, si shumë veti të tjera tek një person.
Zgjerimi në hapësirë
Zhvillimi i territoreve të reja është një kusht i domosdoshëm për të mbijetuar në mbretërinë e kafshëve: ky është fenomeni i migrimeve, gjatë të cilave një numër i madh individësh vdesin, dhe konflikte të shumta për territore (kullota, terrene gjuetie) me të njëjtat pasoja, dhe lufta - e gjithë kjo në një mënyrë ose në një tjetër i shërben jetës është pjesë e ekuilibrit të përgjithshëm. Kafshët zgjerohen vetëm duke iu bindur instikteve të tyre, të cilat i drejtojnë ato ekskluzivisht në ekuilibër të ngushtë me natyrën.
Kjo është arsyeja pse është e pamundur të flasësh për ndonjë shtrirje të shtuar ose shtesë në botën e kafshëve, pasi ajo është e ekuilibruar në një kafshë, si çdo përbërës tjetër në sjelljen e saj. Kjo nuk mund të thuhet për një person. Me ardhjen e dëshirave shtesë, një person doli nga ekuilibri, ekuilibri me natyrën. Thisshtë ky disekuilibër i qëndrueshëm që përcakton zhvillimin e tij. Prandaj, ka njerëz që mishërojnë pushtimin e horizonteve të reja, mendimi i të cilëve, për këtë arsye, nuk është brenda rrethit konvencional të përshkruar nga vija e horizontit, por jashtë kësaj linje. Një person me një vektor uretral është ai pa të cilin zgjerimi territorial i tufës njerëzore në kohë primitive do të ishte i pamundur. Kështu funksionon kjo pajisje natyrore: të gjithë shkojnë atje ku shkojnë, dhe pa dyshim, duke u ushqyer me një ndjenjë sigurie,e cila vjen prej tij.
Kjo është arsyeja pse lideri uretral i kopesë primitive mund të thotë: "Le të shkojmë!" - edhe kur, në shikim të parë, nuk kishte nevojë të shkonte askund: ushqim - qilarë të plotë, grabitqarë në zonë u vranë, toka nuk është zhvilluar ende siç duhet - është koha që një person i lëkurës (anal, muskulor) të relaksohet pas punës së madhe, për të pushuar, për të jetuar, më në fund, me të vërtetë, njerëzisht. Por personi uretral e kupton jetën "për të vërtetën" ndryshe, sepse dëshirat e tij të pavetëdijshme kanë për qëllim zgjidhjen e detyrave të tij personale, por të përgjithshme, në grup. Dhe detyrat e grupit janë si më poshtë: për të mbijetuar me çdo kusht dhe për të vazhduar veten në kohë (për të dhënë shtetet e mëposhtme, për të zhvilluar), e cila nuk mund të bëhet duke qëndruar në vend. Dhe në faza të caktuara, edhe një lëvizje e pamjaftueshme energjike përpara fillon të barazohet me një gjendje statike, e cila ka arsyet e veta.
Njeriu nuk është një kafshë e thjeshtë, sepse ai ka dëshira shtesë që nuk kënaqen nga sjellja instiktive e kafshëve dhe mendimi i vetëdijshëm racional, i krijuar për të kënaqur këto dëshira shtesë, gjithmonë mbart një element gabimi - pak a shumë. Prandaj, pa marrë parasysh se sa ushqim ka në qilar, pa marrë parasysh sa i ngrohtë dhe komod mund të jetë zjarri i shpellës, dhe pa marrë parasysh sa mendimi i një personi vazhdimisht i thotë se përpjekjet shtesë nuk janë të nevojshme, natyra përsëri përpiqet t'i tregojë atij mendimi është i gabuar, dhe çdo grup njerëzor, që nuk zgjerohet në bazë të përparësisë së përgjithshme (kolektive) të zhvillimit, është i dënuar të zhduket. Kjo njohuri e natyrës është e pranishme që nga lindja vetëm te njeriu uretral. Jashtë, duket si një pasion, përkushtim, aktivitet i shtuar i njerëzve të tillë. Nëse personi i nuhatjes në kopenë primitive mishëronte kamxhikun nxitës të natyrës, atëherë udhëheqësi, përkundrazi, ishte "karota" e saj, vendoste lëvizjen e përgjithshme përpara me forcën e altruizmit të tij shtazor.
Ju mund ta imagjinoni në mënyrë figurative se si në kohërat primitive, një grup njerëzor i udhëhequr nga një udhëheqës uretral pushtoi toka të reja të pasura me burime të ndryshme dhe filloi t'i zhvillojë ato: njerëzit e lëkurës i drejtuan mendimet e tyre për të nxjerrë më shpejt përfitime nga burime të shumta, për të ndërtuar infrastrukturë dhe për të krijuar tregti; njerëzit anal gjithashtu u detyruan të zhyten plotësisht në shqetësimet e tyre - për të pajisur banesa, shkolla për të rinjtë, për të monitoruar respektimin e traditave, etj; Njerëzit muskulë ishin gjithmonë të lumtur me punën e thjeshtë që iu dha, mendimet e tyre nuk shkuan më tej. I vetmi person, mendimi i të cilit drejtohej përtej asaj që u arrit, përtej horizontit, ishte udhëheqësi i uretrës - në atë kohë (pa shikuar nga shqetësimet e përditshme të kopesë) ai tashmë po mendonte për tokat e tjera dhe pushtimet e tjera.
Kështu që mendimi i personit të uretrës siguron dëshirën e tij shtesë, pa kënaqësinë e së cilës e gjithë shtrirja jonë do të ishte e një niveli kafshësh, domethënë, kjo është vetëm për shkak të nevojës urgjente për të ngrënë, pushtuar, plaçkitur, nënshtruar, etj. (si kafshët). Dhe kjo dëshirë shtesë "e jashtme" rritet me çdo brez të ri, duke zgjeruar shtrirjen tonë të përbashkët njerëzore dhe duke e sjellë atë në nivele cilësisht të reja, sepse zgjerimi, siç është përmendur tashmë, nuk është vetëm territorial. Zgjerimi për grupin njerëzor (si një i tërë) është çdo mënyrë për të dalë nga flamujt, domethënë, përtej kufijve të logjikës së zhvillimit që situata aktuale e vendos atë, dhe kjo mund të sigurohet vetëm nga mendimi i përmbajtjes së uretrës.
Zgjerimi në kohë
Një lloj i ri zgjerimi - zgjerimi në kohë - u shfaq me fillimin e fazës historike (anal) të zhvillimit njerëzor, rreth 6 mijë vjet më parë, dhe konsistonte në promovimin e ideve. Idetë janë një mënyrë për të përshpejtuar zhvillimin e tyre me mendimin e tyre, me kontrollin e tyre, dhe jo vetëm për t'iu bindur kontrollit të natyrës. Ky lloj zgjerimi sigurohej jo vetëm nga uretra, por nga njerëz me tingull të uretrës. Tani ishte e nevojshme të zhvillohemi jo vetëm sepse nuk ka asgjë për të ngrënë (ose dëshiron të hamë më shumë dhe më mirë), por edhe për të arritur një qëllim të caktuar të përbashkët (ideal), për të zbatuar idenë.
Longshtë vërejtur prej kohësh që një person që realizon një ide me jetën e tij e ndjen jetën më të ndritshme dhe më të thellë se ai që thjesht jeton, edhe pse kushtet e tyre të jetesës mund të jenë të njëjta. Deri vonë, kjo mund të thuhej jo vetëm për inxhinierin e zërit, por edhe për çdo anëtar tjetër të shoqërisë, ku njerëzit e shëndoshë ideologjikë e treguan veten në një masë të mjaftueshme. Ekziston një shprehje e tillë: "një vend në diell", i cili tregon ndjenjën e brendshme të ekuilibrit të një personi me botën përreth tij. Nëse flasim për një komunitet të veçantë, atëherë ai ishte "një vend në diell" në ato ditë që u dha nga njerëz të zhvilluar, të shëndoshë të realizuar në ide. Çdo ide, siç e dini, është e vdekur në vetvete, por, sikur të jetë thurur në strukturën e lidhjeve shoqërore, ajo u kthye në një "forcë materiale" qeverisëse dhe plotësoi mungesën gjithnjë në rritje të qeverisjes natyrore: jeta u bë më e lumtur,jeta mori kuptim (jo në njohuri, por në ndjenjat e njerëzve).
Ideja lindi në kokën e një personi me zë anal, i cili për vite me radhë e bluajti dhe e lustroi atë në një gjendje të tillë në të cilën do të plotësonte nevojat e përgjithshme, duke pasqyruar veçoritë e kohës së tij. Pasi ideja u krijua, ajo u mor menjëherë nga një specialist i zhvilluar i zërit të lëkurës dhe filloi të zbatohej: për të kryer agjitacion në mesin e popullatës, për të organizuar grupe të vogla ndjekësish rreth tij. Kur një numër i caktuar i grupeve të tilla - bartës të idesë u grumbulluan, një inxhinier i tingullit uretral erdhi dhe menjëherë ia dha këtë ide një komuniteti të madh njerëzish (duke krijuar, për shembull, një fe botërore) për të bërë hapin maksimal në zhvillim.
Në të njëjtën kohë, meditimet e qeta të specialistit të tingullit anal nuk mund të quhen diçka që do të siguronte zgjerim kolektiv në të ardhmen; nuk mund të thuhet e njëjta gjë për aktivitetin lokal të specialistit të zërit të lëkurës. Por mendimi i personit me tingull uretral ishte me të vërtetë i aftë të "shikonte në të ardhmen", duke shprehur shoqërisht një ide në mënyrë që ajo të kishte një ndikim të fortë dhe të qëndrueshëm në masa të mëdha njerëzish. Ky ishte një zgjerim i vërtetë në kohë.
Ka shumë shembuj të përparimit kolektiv të ideve në histori, por idetë fetare dhe revolucionare kishin rëndësinë më të madhe në të - këto janë fetë botërore dhe revolucionet borgjeze, dhe në fund të fazës historike - Revolucioni i Tetorit.
Zgjerimi i informacionit
Shpesh, kur flasim për zgjerimin e informacionit, ato nënkuptojnë propagandë, luftë për mendjet e njerëzve. Nëse kjo është kështu, është një pyetje e diskutueshme, por një pamje sistematike e këtij fenomeni na lejon të konkludojmë se nuk është një zgjerim informacioni në një kuptim global, pasi nuk sigurohet nga mendimi uretral, është brenda zinxhirit të vet të kauzës dhe efekti, logjika e ngjarjeve. Kjo është, në fakt, një propagandë e shëndoshë prapa linjave të një armiku potencial ose real (siç ishte rasti kohët e fundit).
Por atëherë cili është zgjerimi i vërtetë i informacionit dhe kush duhet ta bëjë atë sot, në mes të fazës së zhvillimit të lëkurës, kur nuk ka më armiq dhe armiq?
Me largimin e fazës historike (anal) të zhvillimit njerëzor (fundi i Luftës së Dytë Botërore) dhe fillimin e fazës së lëkurës, roli i individëve në histori është ulur ndjeshëm. Sot, vetëm ekipe të organizuara mirë nga njerëz të talentuar janë të afta të bëjnë diçka me të vërtetë të rëndësishme. Së pari, këto janë ekipe shkencëtarësh që krijojnë shkencë dhe teknologji moderne (kryesisht perëndimore). Por megjithatë ato nuk bëjnë ndonjë hap cilësor, por vetëm zhvillojnë ide të vjetra teknike. Faza kutane karakterizohet nga zhvillimi në gjerësi, sasiore, jo cilësore, për shkak të zhdukjes së ideve në vektorin e zërit, përfshirë idetë për shndërrimet teknike që u ngritën në mendjet e individëve gjatë fazës anale të zhvillimit.
Me zhdukjen e ideve, krijohen parakushtet për një nivel të ri të njohjes në vektorin e zërit - njohja e drejtpërdrejtë e një personi për veten e tij, gjendjet e brendshme të gjendjes së tij mendore dhe bashkë me të, gjithë thelbi i thellë i realitetit përreth. Easyshtë e lehtë të mendosh se sot fillimi i njohjes së vetvetes është psikologjia sistem-vektor.
Për krahasim, ne mund të krahasojmë ato forma të ndërmjetme të njohjes së shëndoshë të vetvetes, të cilat u krijuan në fazën analetike të zhvillimit, me njohjen e drejtpërdrejtë në psikologjinë sistem-vektor. Për shembull, filozofi i zërit anal-zë në këtë çështje del nga krahasimi i kategorive filozofike të thjeshtuara (abstrakte) të materies, vetëdijes, qenies, hapësirës, kohës, duke i nxjerrë në pah ato në botën përreth dhe në të njëjtën kohë në vetvete; fizikani anal-tingullor po përpiqet të zbulojë sekretin e formimit të Universit, duke ndarë, për shembull, format komplekse të materies në gjendjet e tij më të thjeshta; muzikant dermal, uretral, anal-tingullor po kërkon të njëjtat gjendje të thjeshta harmonie në dridhjet që ai "dëgjon" përreth dhe shkruan në fletën e muzikës; programuesi anal-zë i kërkon ata (shtetet) në ndërlidhjet e atyre vargjeve të mëdha të kodeve,të cilën ai e ndërton me inteligjencën e tij abstrakte, me një produkt virtual të gatshëm, etj.
Në psikologjinë sistem-vektor, qasja ndaj njohjes është më e thjeshtë dhe shumë herë më efektive: një person thjesht "zbërthehet" në nivele, prej të cilave gjithashtu përbëhet, dhe shtetet e thjeshta që qëndrojnë në themel të secilës prej këtyre niveleve dhe i krijojnë ato njihen drejtpërdrejt, pa ndonjë përplasës dhe kompjuterë kompleks, por me ndihmën e vetëm një mendjeje të përqendruar në mënyrë korrekte të studentit. Kjo është njohja e drejtpërdrejtë e një personi, e të gjitha llojeve të dëshirës për të ruajtur integritetin e tij, të cilin ai e ka (dhe në të vërtetë nuk ka aq shumë prej tyre). Këtu, ndjesia jonë e dobët e pavetëdijshme e një fqinji (për pjesën më të madhe - mospëlqimi për të), e cila deri më tani është një lloj rrëmuje pa formë e motiveve dhe marrëdhënieve të paqarta, duhet të fitojë një strukturë të qartë dhe të qartë (të ndërgjegjshme) - sipas niveleve, nga pronat, sipas shteteve - nga poshtë lart …
Një hap i tillë cilësor në njohje është, në thelb, një zgjerim informativ i njerëzimit në botën përreth tij, dhe ky hap mund të jetë vetëm kolektiv. Por, bazuar në gjithçka të shkruar më herët, është e qartë se për të arritur këtë lloj zgjerimi, është e nevojshme të keni një gjendje të tillë si lidhje të qëndrueshme në grupin e studimit pikërisht sipas parimit të uretrës. Vetëm në këtë rast bëhet e mundur (edhe pse nuk garantohet) formimi i një mendimi kolektiv që shkon përtej horizontit, përtej flamujve, domethënë përtej kufijve të racionalizimeve private dhe të përgjithshme të grupeve të anëtarëve të kolektivit. Me fjalë të tjera, këto kolektiva duhet të jenë uretrale-mendore, të përbëhen nga bartës të mentalitetit uretral.
Përfundim
Në fakt, koncepti i zgjerimit është mjaft i gjerë, sepse në përgjithësi, edhe leximi i një libri është një lloj "zgjerimi". Në këtë artikull, bëhet vetëm një përpjekje për të përcaktuar me këtë fjalë një veti të caktuar të përgjithshme që përfshin të gjitha veçoritë - çdo veprim aktiv, zhvillimin e diçkaje të re, të panjohur, duke tejkaluar kufijtë e shikimit të ngushtë të botës. Por në kontekstin e zhvillimit të një tërësie të përbashkët, domethënë njerëzimit (përfshirë shkencëtarët gjenetikë), i cili me një shpejtësi të mahnitshme pushton horizonte të reja, ky fenomen është thjesht uretral, dhe ishte nga ky këndvështrim që u konsiderua.
