Filmi "Pika". Për prostitucionin ashtu siç është. Pjesa 1. Nga pika në klient
Filmi "Pika" tregon për jetën e përditshme të prostitucionit, kur e gjithë jeta rrotullohet në një rreth vicioz të pashpresë nga "pika" tek klienti dhe mbrapa …
Këtë kuptim të fjalës "pikë" nuk do ta gjeni në fjalor. Por një herë më ka rastisur ta shoh me sytë e mi. Moskë, vitet '90. Në skenën e Teatrit Mossovet ekziston një shfaqje super popullore - opera rock "Jezu Krishti - Superstar". Pas shfaqjes, sipas traditës, aktorët takohen me fansat në hyrjen e shërbimit për të komunikuar në mënyrë joformale. Pasthirrma entuziaste tingëllojnë, buqeta dhe dhurata dridhen në duar, dëgjohet e qeshura. Rruga e ndritshme dhe e gjallë Tverskaya është vetëm disa hapa larg në hapjen e një harku antik. Dhe këtu, në thellësitë e oborrit të Moskës, mbretëron një muzg misterioz.
Papritmas, në një çast, gjithçka ndryshon. Së pari, dëgjohet një tingull i shkurtër - kjo është një shenjë konvencionale. Menjëherë, si me magji, oborri i errët ndriçohet nga dritat e fuqishme të një makine që fshihet pas murit të shtëpisë. Dhe në këtë rrjedhë të pamëshirshme tufash të lehta "flutura nate" - dhe ku u fshehën ata më parë? Vajzat me funde të shkurtra rreshtohen shpejt dhe me bindje - klienti duhet të ketë një zgjedhje, ai dëshiron të shohë fytyrën e "produktit".
Të tronditur nga ky spektakël, gjëmimi i teatrove që heshtin hesht. Dhe tashmë të gjithë së bashku - si aktorët dhe adhuruesit e tyre - po shikojnë me habi këtë teatër të natës të jetës reale. Me komandën e "nënës" njëra nga vajzat del përpara, kthehet, zbërthen bluzën e saj … Pastaj ajo hip në makinën e klientit. Zhurma e një motori, dritat fiken dhe skena e çuditshme zhduket, tretet në errësirë aq papritur sa u shfaq. Oborri është përsëri i shkretë dhe i errët, sikur asgjë të mos kishte ndodhur …
Kjo është "pika" - vendi ku klienti mund të zgjedhë dhe të marrë me qira një prostitutë. Një botë paralele e padukshme për shumicën e njerëzve.
Në fillim ishte "Intergirl"
Filmi "Pika", i cili tregon për jetën e përditshme të prostitucionit, kur e gjithë jeta po rrokulliset në një rreth vicioz të pashpresë nga "pika" tek klienti dhe prapa, u shfaq në ekranet e vendit tonë shumë më vonë se sa ngjarjet e përshkruara më sipër - në vitin 2006. Por më parë kishte një foto tjetër - "Intergirl" (1989), një film që shkatërron moralin.
Duket se krijuesit e "Intergirl", intelektualë të rafinuar, nuk kishin një ide shumë të mirë për fenomenin për të cilin folën në filmin e tyre. Të zhvilluar, të edukuar dhe të realizuar, ata e treguan këtë histori "përmes tyre". Prandaj, ata bënë një infermiere të ëmbël, të mirë, simpatike, me një arsim të mirë sovjetik, një mësuese dhe punë me ndërrime në një spital, në një prostitutë monedhe në film. Dhe klientët e saj ishin të huaj, megjithëse jo shumë të këndshëm, por mjaft adekuat dhe paqësor. Sikur ta dinin sa gabim kishin!
Psikologjia sistem-vektoriale e Yuri Burlan përshkruan në mënyrën më të detajuar dhe të saktë se cila grua mund të bëhet prostitutë, dhe cila nuk mundet kurrë, si dhe llojet e klientëve që janë. Dhe kjo e vërtetë e tmerrshme e shëmtuar nuk ka asnjë lidhje me komplotin e filmit "Intergirl". Dhimbje e rëndë deri e padurueshme mendore, filmi "Pika" është shumë më i vërtetë dhe më i sinqertë.
Por përsëri në filmin "Intergirl". Talenti i regjisorit Pyotr Todorovsky i dha heroinave të filmit një aureolë kaq tërheqëse romantike sa që, pavarësisht nga vullneti i krijuesit të tij, filmi vendosi "vlera morale" të reja për një brez të tërë të njerëzve rusë. Ishte një goditje e rëndë për moralin që u shtri në të gjithë shoqërinë. Kjo goditje mori një super-efekt shtesë për shkak të shembjes së BRSS dhe humbjes së plotë nga ish-qytetarët Sovjetik të pikave themelore në jetë dhe ndjenjës së sigurisë. Edhe fundi i keq i filmit, kur personazhi kryesor rrezikon të përplaset në një makinë, dhe nëna e saj e gjuajtur përpiqet të helmojë veten me gaz, nuk e zhvlerëson këtë super-efekt - e tillë është fuqia magjike e paparashikueshme e artit.
Ja se çfarë thotë Yuri Burlan për këtë film në një trajnim në psikologjinë e sistemit-vektor: "Filmi" Intergirl "është se si të përfundosh një të plagosur … Si e shtënë Aurora kundër Bashkimit Sovjetik … Në një çast, duke u kthyer një intelektual i rafinuar në një prostitutë të lirë është një sukses i madh në luftën e informacionit kundër Rusisë. Regjisori Pyotr Todorovsky nuk ishte armik - ishte një gabim që ai vendosi talentin e tij të madh në këtë film shkatërrues ".
E vërteta e hidhur për prostitucionin
Filmi "The Point" ngre të njëjtin problem, por siç është. Prostitucioni është një e vërtetë mizore dhe e hidhur e jetës dhe pa romancë. Fakti është se komploti i librit, dhe më vonë filmi, u krijua tashmë në ditët e informacionit të arritshëm dhe internetit, kur pothuajse çdo informacion mund të gjendet në domenin publik, duke përfshirë dëshmitë e njerëzve të vërtetë. Duket sikur filmi është i bazuar në histori të vërteta. Dhe kjo është një nga arsyet që ai shihet duke shpuar me aq vërtetësi.
Fotografia tregon historitë e tre prostitutave femra. Secila prej tyre është tragjike në mënyrën e vet. Anya u përdhunua nga njerku i saj si fëmijë. Pasi është pjekur, ajo shkon te gjysmë vëllai i saj, i cili e përdhunon atë natën e parë, në mëngjes ajo ikën, duke marrë unazën e artë të gjetur në dollap. Ajo përpiqet t’ia shesë unazën një shoferi taksie, i cili e akuzon atë për vjedhje dhe e shtyn drejt intimitetit … Kështu që hinka e parë e fatit u rrotullua.
Ninka "Moidodyrka" është nga një familje e alkoolistëve. Ose grindje të dehura mes prindërve, ose një shkollë me konvikt, ose rrahje, ose poshtërim - kjo është e gjitha që ajo mësoi në fëmijëri. Dashuria për vëllain e saj të vogël është e vetmja gjë që e bën atë të buzëqeshë dhe të bëjë plane për të ardhmen. Ajo ëndërron me pasion të shkëputet nga jeta e urryer, duke u vendosur me vëllain e saj veç e veç. Kjo kërkon para, por ku t’i merrni? Dhe pastaj asaj i lind ideja për të shitur trupin e saj, asetin e saj të vetëm. Pra, hinka e dytë e fatit u rrotullua.
Historia e heroinës së tretë të filmit, Kira, është më tragjikja. Dashuria e saj e parë, një ndjenjë e pastër e bukur, derdhet në një tragjedi të vërtetë: babai i saj shtatzënë, tiranik dëbon nga shtëpia dhe më vonë ajo mëson se i dashuri i saj u vra në luftë. Vajza e pikëlluar shkon në varreza, ku një i huaj lokal e thar me një ilaç "për përkujtimin e shpirtit".
Së bashku me bashkëpunëtorin e tyre, ata e mbyllin vajzën e pandjeshme në një karrocë të çaktivizuar që qëndron në shinat anësore, i heqin rrobat dhe bëjnë një abort. Dhe ata e shndërrojnë atë në një kukull seksi me një fytyrë të pikturuar afërsisht - një lumë i pafund burrash kalon nëpër të … Ajo përpiqet të vrapojë, por pa rezultat. Dhe pastaj me një shishe të thyer, ajo hap venat e saj. Mrekullisht mbijetuar Kira kthehet në një Zebër - ajo e mori këtë pseudonim për shkak të plagëve në krahët e saj dhe tani i mbulon ato me mëngë me mëngë (prerë mëngët nga triko dhe bluza dhe i vesh ato vetë). Pra, hinka e tretë e fatit u rrotullua.
Ky film është shumë i vështirë, gati i dhimbshëm për t’u parë … Sepse prostitucioni si fenomen shoqëror shfaqet në film me gjithë ndershmërinë e mundshme. Regjisorët nuk lënë iluzion tek publiku. Dhe për ta parë problemin e ngritur edhe më qartë, saktësisht dhe vëllimisht, le ta analizojmë nga këndvështrimi i psikologjisë sistem-vektor të Yuri Burlan.
Kush bëhet prostitutë dhe si?
Kur shikojnë këtë film, shikuesit habiten se sa shpejt dhe në mënyrë të pashmangshme ndodh rënia - të tre heroinat e filmit e gjejnë veten të tërhequr nga prostitucioni, duke mos pasur asnjë shans për të shpëtuar. Rrethanat zhvillohen në atë mënyrë që çdo hap tjetër e shtyn heroinën drejt së pashmangshmes. Askush prej tyre nuk ka një person afër që do të ndihmonte, të paktën të pendohesha. Jo, përkundrazi, në rrugën e tyre të vështirë ka vetëm ata që paturpësisht përfitojnë nga gjendja e tyre e mjerueshme dhe vetëm "shtyjnë atë që bie".
Sigurisht, fati i hidhur i vajzave ka nevojë për simpati, por edhe më shumë - mirëkuptim. Rrethana të vështira të jetës, njerëz mizorë të paskrupullt - kjo është vetëm shtresa e sipërme e realitetit. Për të kuptuar me të vërtetë mekanizmin se si gruaja bëhet prostitutë, le të përdorim njohuritë rreth tetë vektorëve të psikikës njerëzore.
Prostitutat janë gjithmonë pronarë të rrahur të vektorit të lëkurës. Kur një lëkurë e vogël rrihet në fëmijëri, ajo ndalon zhvillimin e saj psikoseksual. Në film, ne mund ta shohim këtë në shembullin e Nina, të cilën prindërit e saj ndoshta nuk e rrahën vetëm me një fjalë, dhe Kira, e cila trajtohet mizorisht nga babai i saj ushtarak.
Një skiner i rrahur ose i poshtëruar i çdo seksi në një gjendje kaq të pazhvilluar bëhet i prirur për vjedhje dhe mazokizëm. Por përveç këtij grupi, vajza e lëkurës së rrahur fillon të perceptojë trupin e saj sipas parimit primitiv - si pasuria e saj e vetme. Meqenëse natyra e një personi dermal është racional dhe pragmatik, marrëdhëniet me burrat në këtë rast janë ndërtuar mbi parimin e "Unë nuk do të jap", "përfitim - përfitim" …
Kjo është rrënja e prostitucionit. Dhe historitë e jetës mund të jenë të ndryshme nga pamja e jashtme. Pavarësisht se sa të vështira mund të jenë rrethanat e jetës, për një grua me një vektor tjetër (para së gjithash, në mungesë të një vektori të lëkurës), të bësh prostitutë është e tmerrshme, e pamundur, e turpshme, e papajtueshme me jetën - është më mirë të vdesësh. Dhe asnjë stimul material nuk mund të detyrojë, për shembull, një grua me një vektor anal për të shitur trupin e saj. Ajo do të durojë, do të punojë shumë, por kurrë nuk do të bëhet prostitutë. Vetëm një lëkurë e pazhvilluar është e aftë për këtë.
Dhe gjithashtu duhet të kuptoni se nuk është për asgjë që njerëz të këqij dhe rrethana të tmerrshme hasin në rrugën e një lëkure të thyer … Sipas ligjit universal të jetës, pikërisht ajo për të cilën ne po përpiqemi, madje edhe në mënyrë të pavetëdijshme, është të tërhequr nga ne (me vetëdije, ne mund të transmetojmë aspirata krejtësisht të ndryshme).
Prostitucioni është një zgjedhje e pashmangshme
Pavarësisht nga ashpërsia e rrethanave të jetës, secila nga vajzat bëri zgjedhjen e saj, edhe pse nga jashtë mund të duket se ajo nuk kishte zgjidhje. Sidoqoftë, Kira mund të jetonte përkohësisht me tezen e saj, siç e këshilloi e ëma. Nina dhe Anya mund të gjenin punë. Por jo, ata bënë atë që bënë. Pa kuptuar pse …
Ndonjëherë ndodh që jeta të kthejë anën e saj të ndritshme - dhe ju mund të harroni për të kaluarën e vështirë, të jetoni për veten tuaj dhe të jeni të lumtur. Por nuk është aq e thjeshtë. Shpesh mund të dëgjoni histori se si një vajzë e humbur kthehet në gjirin e familjes, por gëzimi i takimit nuk zgjat shumë - ajo në mënyrë të pashmangshme kthehet në prostitucion dhe asnjë forcë nuk mund ta mbajë atë. Dhe ajo vetë nuk e kupton pse. Duket se ai nuk e dëshiron një jetë të tillë. Sekreti i kësaj sjelljeje është i fshehur në psikikë.
Ekziston një episod në film, se si një ish prostitutë, e cila ishte "me fat" - ajo u martua me një burrë të pasur, arrin në "pikën" me një makinë të shtrenjtë. Ajo përqafon miqtë e vjetër, u sjell atyre dhurata. Por prapa skenave mbetet pyetja: çfarë e tërheq gruan tani të pasur dhe të begatë të kthehet përsëri në këtë vend të lig? Një përpjekje e pavetëdijshme që është më e fortë se ajo, mendja dhe vullneti i saj …
Përzierje skëterre: prostitucion, vjedhje, mazokizëm, viktimizim
Ne kemi përmendur tashmë se sipas psikologjisë sistem-vektoriale të Yuri Burlan, një njeri i thyer prej lëkure ndalet në zhvillimin e tij dhe mbetet një hajdut arketip. Eh, nuk është për asgjë që Anya, para se të dilte nga banesa e njerkut të saj, shfleton nëpër gjëra në dollapët në kërkim të të paktën diçkaje të vlefshme - dhe largohet, duke mbajtur ende një unazë të artë në dorë. Dhe kulmi i filmit do të jetë neveritja në poshtërsinë e saj vjedhja e parave nga një mik i ngushtë: Anya dhe Nina, duke vendosur të hapin "pikën" e tyre, marrin paratë e Kira-s, të cilat ajo i kursen për strehimin e tyre. Ata me hipokrizi e quajnë atë "huazim" dhe me lumturi nxitojnë të shpenzojnë paratë e vjedhura …
Një pasojë tjetër e lëkurës së thyer janë aspiratat mazokiste, me fjalë të tjera, një dëshirë e pavetëdijshme për të qenë një shkop … Psikologjia e sistemit-vektor përshkruan mekanizmin e formimit të mazokizmit: kur një fëmijë i lëkurës rrihet në lëkurën e hollë delikate, e cila është zona e saj më e ndjeshme, ai përjeton dhimbje të padurueshme. Por psikika e tij fleksibile përshtatet shpejt (e tillë është natyra e saj) dhe fillon të prodhojë opiate natyrore në përgjigje të dhimbjes, të cilat sjellin jo vetëm lehtësim nga dhimbja, por edhe një lloj kënaqësie. Pra, personi i lëkurës mëson të shijojë jo nga realizimi i talenteve të tij, por nga dhimbja. Kur ky mekanizëm rregullohet, ai ndikon në të gjithë skenarin e jetës. Në të ardhmen, personi do të përpiqet në mënyrë të pavetëdijshme përsëri të përjetojë këto ndjesi "të këndshme", të cilat shoqërohen me rrahje dhe dhimbje …
Pra, në ditën e parë të punës në "pikë", Nina e re hidhet nga UAZ e policisë me shpejtësi të plotë për shkak të një fjale të thënë pa dashje. Dhe Anya është e destinuar të takohet me një sadist të vërtetë, i cili e rreh atë në mënyrën më mizore dhe më pas e përdhunon. Dhe kur mbaron, ai me qetësi thotë: “Na vjen keq. Unë nuk jam nga inati. Unë thjesht nuk mund të arrij shkarkimin orgazmik në një mënyrë tjetër. Çfarë nuk kam provuar - asgjë nuk ndihmon …"
Përveç këtij grupi, në kushte të caktuara, nga frika, një kompleks viktimologjik formohet në një vajzë-vizuale të lëkurës së shkopit. Jeta e një prostitute është gjithmonë shumë e rrezikshme - ajo vazhdimisht bie në telashe.
Në film, ne gjithashtu shohim të shtënat e një feste në një anije nga një automatik, kur Anya dhe Kira hidhen në bord për të shpëtuar jetën e tyre. Në një episod tjetër, një nga klientët u vë qenve të lidhur me zinxhirë, duke u përpjekur t'i detyrojë ata të bëjnë seks në grup. Ata janë të detyruar të notojnë të zhveshur në një pishinë me ujë të ftohtë … deri në tetë orë. Njëri prej tyre po shndërrohet në një skllav seksi, pavarësisht nga fakti se ne jetojmë në një shoqëri të civilizuar … A mundet një grua e zakonshme të durojë një jetë të tillë kur duhet të ekuilibrojë vazhdimisht në buzë? Jo, vetëm një prostitutë viktimë-vizuale e lëkurës do të kërkojë në mënyrë të pavetëdijshme "aventura" të tilla, duke rrezikuar jetën e saj përsëri dhe përsëri.
Për klientët e prostitutave dhe pse prostitucioni nuk ka vend në shoqërinë moderne, lexoni në vazhdimin e artikullit.
