Nacionalizmi në Rusi nga këndvështrimi i Psikologjisë Sistem-Vektor
Kur shoh një kokoshnik rus, sundress dhe çizme të ndjera në anale, filloj të dëgjoj gjëmimin e çizmeve të lëmuar mirë në marshim nën harkun triumfal të Parisit ose mbi Kutuzovsky - nuk ka më rëndësi.
Pas ngjarjeve të dhjetorit të vitit 2010 (tubimi në Moskë në Sheshin Manezhnaya, si dhe tubimet në Shën Petersburg dhe Rostov-on-Don), Runet u mbush përsëri me diskutime me zë të lartë të çështjes së nacionalizmit në Rusi, ka një shumë mendime të ndryshme nga "Rusia për Rusët!" derisa "Fashizmi nuk do të kalojë!"..
Në të tashmen globale, nazizmi dhe nacionalizmi janë racionalizim nga vektori anal, në thelb mosrealizimi anal, mos adaptimi. Si pasojë e këtij mosrealizimi - FYNJE, një ndjenjë e hidhur e mashtrimit (si gjithmonë), një dëshirë individuale dhe kolektive për të kthyer të larguarin, të kaluarën, për të marrë hak me forcë, për të arritur "drejtësinë anal", për t'u kthyer trashëgimia shoqërore dhe kulturore e babait dhe gjyshit (e cila është absurde në vetvete), dhe shkelësit e ligjit të heqin dorezat, pastaj të përplasin me grusht - ky është shpjegimi. Alsoshtë gjithashtu e vërtetë për nacionalizmin rus.
Edhe një herë në lidhje me bazat e vektorit famëkeq anal. Ne, analoge, të cilët kemi, me arketipin tonë, qëllimin natyror, transmetimin e njohurive të akumuluara në kohë - dhe për këtë arsye ne shikojmë pas, te E SHKENCUARA, te informacionet e testuara me kohë, te gjithçka e besueshme, e vjetër. Ne, analoge, logjistë nga natyra, japim kontributin tonë në jetën e tufës duke u mësuar djemve adoleshentë për luftën dhe gjuetinë - prandaj, ne jemi gjithmonë duke pritur që neve të na jepet pjesa e drejtë e plaçkës për këtë kontribut.
Në mosrealizim - ofenduar përjetësisht sepse nuk është dhënë "në drejtësi", i gatshëm për të ndëshkuar shkelësit. Kur shoh një kokoshnik rus, sundress dhe çizme të ndjera në anale, filloj të dëgjoj zhurmën e çizmeve të lëmuar mirë në marshim nën harkun triumfal të Parisit ose mbi Kutuzovsky - nuk ka më rëndësi. "… LES MBRETOMRIA JON SHQIPTARE SLAVIKO-RUSI! Në ditët e lashta, gjuha jonë ishte më e bukur, dhe jeta ishte një skllav, POR e mirë … Dhe carët tanë nuk janë në përputhje me Nemchura dhe një Tatarva të ndyrë. - të huajt e mallkuar morën gjithçka, dhe gjuha jonë amtare, në të cilën u ngjitëm unë dhe Zoti.. Çfarë mund të bëjmë tani, heronj? !! … Le djemtë me klube të marrin një zbavitje, nemchure, hebre, Tatarva dhe Polet, nëna Kuzkin do të tregojë! …"
Çdo nxitje nacionaliste fillimisht është e butë. Një idil i padëmshëm, duke blerë lotët e një njeriu në mendimin e Mëmëdheut-Nënës, diskurset dashamirëse rreth "Ortodoksisë-autokracisë-kombësisë", vodka mbi rrush pa fara me një kastravec nga bodrumi, në një kolltuk në verandë, një bisedë e qetë për shenjtori: cari, ortodoksia dhe idea kombëtare ruse, mision i veçantë hyjnor me Zotin sllav rus Krishtin … Kështu fillon nacionalizmi rus. Nga tekste të tilla te marshimet dhe parullat, distanca është një shkelje, një tjetër "Nuk më dhanë!" Kështu ndërthuren idetë e dhimbshme të kombit dhe nacionalizmit.
Sistemet e vlerës në qytet po ndryshojnë me shpejtësi dhe hyjnë në një marrëdhënie jashtëzakonisht antagoniste me analin. Një metropol i madh modern është një bastion i një civilizimi të lëkurës, i cili shpërndan bujarisht arsyet e stresit tek një person anal i cili nuk mund të ecë me ritmin e një qyteti të madh. Pjesa anale e njerëzimit po mbytet në agoni në garën e shfrenuar të ndryshimit të fotografive, ndryshimit të peizazhit. Djali anal kthehet në shtëpi me frazën tradicionale: "Nuk mund ta kuptoj! Shikoni çfarë po bëhet! Ku po shkojmë! Çfarë po ndodh!" Kjo ide promovohet nga faqet e internetit të nacionalistëve në Rusi. Analnikët u hodhën nga fshatrat, martesat dhe moralin e mirë të vjetër anal. Në një shoqëri konsumatore, kur idetë e martesës shkëmbehen menjëherë për idetë e konsumit, prosperitetit, parave, sekset anale refuzohen nga shoqëria e sistemeve të lëkurës dhe vlerave dhe humbin shenjtorët e shenjtërve - VETM,P ALLR T ALL GJITHA JET THEN E TYRE MONOGAMNOZE, Gratë.
"Më kujtohet më parë, sa ishte ora - E ART!! - NJERIU - ISHTE NJ MAN Mashkull !!! NJERI !!! Dhe BABA - ISHTE BABA, pa pyetur, jo, jo, ajo e dinte vendin e saj, megjithëse një grua, megjithëse jo një burrë, por unë kisha frikë nga një burrë - I RESPEKTUAR!"
Dhe sot, të rrudhur në të tashmen, kolona analnikësh janë përqendruar për të goditur të kaluarën, në një banjë me një fshesë, një dritë hëne me një kastravec dhe një grua në shërbim patriarkal për pjesën tjetër të jetës së saj dhe jetës së TIJ. Ne fillojmë me melankolinë dhe nostalgjinë e fshatit, idenë e një misioni të veçantë kombëtar, endim një Atë-Perëndi ortodoks specifik në vend dhe jo në vend, ne përçmojmë të huajt, hebrenjtë dhe amerikanët dhe formojmë kolona: "Kthehu prapa CIVILIZIM !!! Qyteti! E ardhmja! REAGIM! REGRESION!! E KALUARA! " Në fakt, këtu qëndron e gjithë patosi i nacionalizmit dhe ideologjisë së tij.
Dhe që e gjithë kjo është e pashembullt, nacionalistët në Rusi nuk e kuptojnë, sepse nuk mund të hysh në të kaluarën - një iluzion! S'ka më kthim! Në të kaluarën anal, e ardhmja nuk është formuar. BOTA ISSHT GLOBALE … DHE K PERKON PAQE …
Mos ngatërroni idetë anëtare nacionaliste me ksenofobinë muskulore! Ksenofobia në asnjë mënyrë nuk bie nën përkufizimin e nacionalizmit, duke u bazuar në ndarje jo në bazë të kombësisë, por vetëm në bazë të territorialitetit, ajo është e rrënjosur në një ndarje jetike primitive mbi parimin e "mik apo armik", kur ndonjë një i huaj nga një fis tjetër ishte natyrshëm një armik dhe përfaqësonte një kërcënim për jetën. Pra, ksenofobia nuk mbart në vetvete një refuzim aktual të një të huaji, në fakt, duke qenë vetëm një mekanizëm primitiv i mbrojtjes nga rreziku i jashtëm dhe nuk lidhet drejtpërdrejt me nacionalizmin modern rus.
Për më tepër, të mos ngatërrohet me frikën racionale elementare dhe shumë të mirëbazuar të njerëzve të zakonshëm para një tërbimi agresiv! Nëse në kohërat antike takoheshim me të huaj ekskluzivisht në fushën e betejës, tani ne i dërgojmë fëmijët tanë për të studiuar jashtë vendit, punëtorët e rinj vendosin pllaka në banjën tonë dhe është normale që ne të flasim të paktën një gjuhë të huaj. Qytetërimi ka ndryshuar dhe komplikuar në mënyrë dramatike botën përreth në të gjitha nivelet: kombësitë, monedhat, pasuritë, madje edhe zonat kohore - të gjitha konceptet janë të përziera, dhe gjurma më e vogël nuk mbetet e ndarjes primitive të "mikut dhe armikut". Sot, kritere krejtësisht të ndryshme përdoren për të përcaktuar se kush konsiderohet i yni dhe kush është i huaj. Sot, të huajt janë ata me të cilët një përplasje është e rrezikshme, qofshin ato një tufë punëtorësh mysafirë të mendjemadh ose një tufë huliganësh futbolli. Dallimi thelbësor midis tyre është vetëm se përplasjet me të parën mund të shërbejnë si një arsye e shumëpritur, kaq e dëshiruar dhe kaq e përshtatshme për të hedhur poshtë urrejtjen e akumuluar, dhe në të njëjtën kohë si një justifikim për veten dhe të gjitha veprimet pasuese të tërbuara.
Nacionalizmi militant - NAZIZMI - në tensionin e fundit para hapit të fundit në të ardhmen do të përplasë me zë të lartë përplasjen e fundit. VEPRIM DHE KARAKTERISTIKE, TIS SHKURTRUAR DHE TEC MJETUAR NGA PROCESOR MALET MESHKU SKT T SK LINKURS N FOR KONKURRENC FEMALE P FORR një femër dhe një pronë të hedhur me të moshuarën, kaq të butë për to me anë të trafikut, për të ndihmuar qytetin e pakicës URBANE të RUSIS … Dhe pas kësaj ata do të vdesin në masë, duke marrë shumë me vete, dhe mbetjet e tyre do të përshtaten, përshtaten, qetësohen … Nacionalizmi në Rusi, si në pjesën tjetër të botës, ka fatin e tij të natyrshëm. NDONJE IDE KOMBTARE ISSHT FSHAT I thellë, REAKTIV, DHE NAL BOTORLDN BOTTRORE BASHKKOHORE ANALISHT-NEUROTIKE DHE NUK KA T A ARDHME, pasi e kaluara nuk ka të ardhme!
Profesionalizmi - është mënyra e vetme P ADRSHTATJE ANALNIKOM jeta moderne e mashkullit, qytetit, civilizimit, gatishmërisë për të hyrë në të ardhmen, të jetë plotësuese për KT … … POR JO TRAP Anal - ideja kombëtare, një rrugë pa krye dhe e shëmtuar, ÇFAR A NUK do të ishte fig odyozhki RYADILAS …
