Si mund të mos shkatërrojmë Rusinë, të cilën nuk e kemi humbur
Të ecësh është të ecësh, të qëllosh është të qëllosh, të vjedhësh është të vjedhësh! Me karroca, aeroplanë dhe avullore! Tualetet e arta, jahtet me vlerë të pagës vjetore të të gjithë mësuesve në rajonin Tver, daçat në Majorka dhe ishujt në oqean janë rezultati!
Ne lexojmë atë që Berdyaev shkruajti për ne në vitin 1918: «Hapësira të mëdha që rrethojnë dhe shtypin njeriun rus nga të gjitha anët nuk janë një faktor i jashtëm, material, por një faktor i brendshëm, shpirtëror në jetën e tij. Këto hapësira të mëdha ruse janë gjithashtu brenda shpirtit rus dhe kanë një fuqi të jashtëzakonshme mbi të ". Dhe një gjë tjetër: “Gjerësia e hapësirave ruse nuk kontribuoi në zhvillimin e vetë-disiplinës dhe performancës amatore tek personi rus - ai ishte i shpërndarë në hapësirë. Gjeniu i formës nuk është një gjeni rus; vështirë se mund të kombinohet me fuqinë e hapësirave mbi shpirtin. Dhe rusët vështirë se e njohin aspak gëzimin e formës ".
Ja si! Gëzimi i lëkurës i formës është i huaj për ne. Ne nuk jemi dermal në mentalitet, megjithëse, natyrisht, ka bartës të panumërt të vektorit dermal në hapësirat tona të hapura. Dhe akoma. Mentaliteti ynë është i ndryshëm - uretral-muskulor, i lirë, stepë, i lidhur me tokën tonë amtare.
Çfarë jep kjo së bashku? Le të përpiqemi ta konsiderojmë atë në mënyrë sistematike.
Siç është përmendur tashmë në artikullin "Shagreen Skin of a Consumer Society", edhe një shoqëri e lëkurës, thelbi i së cilës është ndalimi dhe kufizimi, demonstron një paragjykim të qartë ndaj konsumit në kundërshtim me ligjet e natyrës. Dhe tani le të imagjinojmë se çfarë do të ndodhte nëse një personi me mentalitetin tonë, i cili fillimisht nuk shihte kufij, ku ligji është taiga, do të jepte mundësinë të konsumonte diçka pa ndalime kulturore dhe të tjera.
Të ecësh është të ecësh, të qëllosh është të qëllosh, të vjedhësh është të vjedhësh! Me karroca, aeroplanë dhe avullore! Tualetet e arta, jahtet me vlerë të pagës vjetore të të gjithë mësuesve në rajonin Tver, daçat në Majorka dhe ishujt në oqean janë rezultati!
A DO TA MERRNI PUPPES SILYY?
Thelbi i masës së uretrës është kthimi i mungesave, natyrisht nuk kufizohet nga asgjë. Edhe në nivelin fiziologjik, është e pamundur të pranosh pafundësisht në vetvete - marrja është e kufizuar nga aftësitë e trupit, ndërsa dhënia e jashtme nuk mund të kufizohet nga përkufizimi. Njeriu i lëkurës, përkundrazi, lindi për të kufizuar konsumin, për të kursyer, për të krijuar një ligj kufizues, dhe kështu sistemet e vlerës së vektorëve të lëkurës dhe uretrës janë diametralisht të kundërta, kontradiktore. Kjo është arsyeja pse, në mentalitetin rus të uretrës, vetitë e lëkurës nuk zhvillohen, duke mbetur në arketip, dhe kjo është në mungesë të kontrollit të uretrës dhe gjykatës që është plotësuese e këtij mentaliteti.
Nën presionin e lëkurës arketike dhe njerëzit anale fillojnë të nënshtrohen provokimeve të ryshfetit, edhe pse jo gjithmonë me para, por me "këlyshë zagarësh", rregullojnë miqtë e tyre në vendet e duhura - "si të mos e bëjnë të lumtur një njeri të vogël të dashur ! " Ju për mua, unë për ju - lan dorën me pastruesit e anusit. Herën e kaluar Ivan Petrovich më ndihmoi, si mund ta vendosja djalin e tij Petenka në një vend të ngrohtë, edhe nëse ai është të paktën tre herë injorant dhe i paaftë.
I pari që përshtatet me vektorin e uretrës është lëkura. Lideri kutan dëshiron vërtet të jetë si udhëheqësi i uretrës, ai është i kënaqur nga fuqia dhe pavarësia natyrore e uretrës, e cila është e paarritshme nga pretendimet e lëkurës. Duke pasur gjithashtu mentalitetin e uretrës, njeriu i lëkurës do të përpiqet për mbeturina të dukshme tepër. Por që të jesh në gjendje të shpërdorosh, duhet të vjedhësh me forcë dhe vjedhje.
Skinti arketik është një hajdut. Vetëm duke u zhvilluar ai bëhet ligjvënës dhe shpikës. Sidoqoftë, anarkia ruse, e cila u krijua në vitet '90 me përpjekjet e një "djali të mirë" - "i pakujdesshëm, i sugjerueshëm dhe shumë ambicioz", sipas zonjës së hekurt Margaret Thatcher, nuk kontribuoi në zhvillimin e vetive të lëkurës përveç në drejtimi i përvetësimit.
Njerëzit të cilët më parë kishin provuar turp shoqëror për manifestimet e tyre primitive të pazhvilluara, të përbuzur nga "banditë" të shoqërisë, esnafë, spekullatorë, tani morën karte blanche dhe shkuan në zbavitje me të zeza. Udhëheqësit e partisë së prishur pushuan në Bose njëri pas tjetrit, nuk kishte kush të turpërojë kokëkrisjet arketipe të djallëzuara.
Kultura elitare, e cila tërhoqi masat në kinema dhe teatro, ku predikohej se vjedhja ishte e keqe, ishte zhdukur. Turpi është zhdukur. Prostitutat nga raportet e mbrëmjes TV ndaluan të mbulonin fytyrat e tyre para kamerës - pse, këtu ata janë me gjithë sinqeritetin tonë të paturpshëm.
KRIJUESIT NE JEMI KTU NUK KANED NEVOJ (c)
Ish vendi i madh, i zhytur në kaos, i dhënë pas plaçkitjes dhe plaçkitjes së paparë. Të gjithë donin të pasuroheshin sot, dhe pastaj - të paktën bari nuk rritet! Nëse në Perëndim një reklamues dhe një reklamues mendojnë se si të promovojnë produktin e reklamuar me paratë e një blerësi, atëherë në Rusi një reklamues mendon se si të promovojë një reklamues.
Kjo ide ilustrohet në mënyrë të shkëlqyeshme në filmin e bazuar në "Generation P" të Pelevin. Absshtë absurde nëse nuk e shihni thelbin sistemik të procesit: mendërisht, reklamuesi ynë qëndron në pozicionin e një konsumatori, jo të një klienti të ri dhe përpiqet ta hedhë atë ose ta dënojë për para, në varësi të përkatësisë së tij kryesore të vektorit.
Kjo, në fakt, qëndron në të gjithë thelbin e ndryshimit midis marrëdhënieve perëndimore mall-para nga versioni ynë demo. Gjatë njëzet e pesë viteve të kaluara, asgjë nuk ka ndryshuar rrënjësisht; do të duhen shekuj për të ndryshuar mentalitetin.
Kur flasim për shoqërinë e konsumit që na ka mbytur, nuk duhet të harrojmë se në Rusi, në shtrirjet e saj të pafund, në fshatra dhe fshatra gjysmë të braktisura, njerëzit jetojnë me bukë, tranguj dhe vodka që mësojnë për konsumin e civilizuar vetëm nga lajmet. Nën qeverinë e uretrës, ata morën nga mungesat - strehim falas, kujdes mjekësor, sanatoriume dhe kopshte.
Tani askush nuk ka nevojë për to. Nuk ka turp shoqëror, nuk ka përgjegjësi për të gjithë, lidhjet në shoqëri janë shpërbërë. Jo konsumatorë - kjo do të thotë që ata hidhen nga shoqëria e lëkurës.
Turp për NESUN dhe pijanecë
Tashmë në fazën e lëkurës së zhvillimit botëror, mentaliteti i uretrës në vendin tonë u shpreh nga një formacion i parakohshëm shoqëror - BRSS, i ndërtuar mbi modelin e uretrës. Nëse shikoni historinë, bëhet e qartë pse revolucionet proletare nuk fituan as në Gjermani dhe as në Hungari, megjithëse përpjekjet për të krijuar republika Sovjetike në këto vende u ndërmorën në vitet 1920.
Vetëm mentaliteti uretral rus ishte në gjendje të perceptojë dhe zbatojë idetë revolucionare, vetëm në Rusi njerëzit u mblodhën nën sundimin e udhëheqësve të uretrës dhe të gjithë masës popullore, të pamposhtur për ushtarët profesionistë të Gardës së Bardhë dhe ndërhyrësve, i mbanin këto ide mbi supe.
Në BRSS, slogani "Nga secili sipas aftësisë së tij, tek secili sipas punës së tij" funksionoi, por në fakt - sipas nevojave të tij. Vetëm se këto nevoja ishin të arsyeshme tek njerëzit, dhe jo të përdredhura nga lëkurëpresësit e palodhur. Nuk ishte poshtëruese të bëhesh një cog i domosdoshëm në një mekanizëm të madh, individualizmin dhe posesivitetin - kjo ishte ajo që shoqëria e dënoi. Kështu që ata thanë: "për të duruar censurimin publik, për ta vendosur atë në ekran".
Edhe çështjet personale zgjidheshin shpesh në mbledhjet e partive, në komitetet lokale dhe sindikale. Ishte shumë e turpshme të vija në këtë. Shtë e qartë se sa më afër një person është i integruar në shoqëri, aq më e lartë është aftësia e tij për të ndjerë përgjegjësi kolektive dhe turp shoqëror. Nëse një i afërm pinte, anashkalohej, parazitohej, atëherë hija e censurës publike binte mbi të gjithë familjen, shumë prej tyre mbaheshin brenda kornizës. Të kesh një hajdut në familje ishte një tragjedi e vërtetë për familjen.
KUJDES, ata ju qëlluan!
Shoqëria e konsumatorit po lufton deri në vdekje me një të ardhme të pashmangshme, e cila gjithmonë garantohet vetëm nga vektori i uretrës. Lëkura e errët e konsumit nuk mund të bëhet e pafund, dihet që tkurret me çdo dëshirë të përmbushur "brenda" për vete. Tani, si më parë, Rusia është objektivi numër një për Perëndimin, edhe nëse ata nuk e pranojnë atë në një dialog të hapur.
Për të krijuar dhe ruajtur paqëndrueshmërinë në vendin tonë, z. Ndryshimi nuk kursen asnjë përpjekje ose para. Viruset e paqëndrueshmërisë dhe shkatërrimit futen në mendjet tona me mosveprim, madje edhe me pëlqimin kriminal të "edukatorëve" pseudo-inteligjentë. Lufta për mendjet është më e ashpra.
Tani koha për ide të reja ka kaluar, kjo njihet njësoj nga shkencëtarët e drejtimeve të ndryshme. Burimi i lëvizjes në të ardhmen dhe vetë mundësia e së ardhmes është vetëm në mendjet e njerëzve, "në kokën e tyre", siç tha CG Jung. Ajo që do të jetë në kokën tonë varet vetëm nga ne që i lexojmë këto rreshta.
Natyra është gjithmonë përpara kurbës. Dhe tashmë tani ne shohim një numër të paparë njerëzish me një vektor të shëndoshë, që përpiqen të njohin vetveten. Problemi është se tingulli i tyre nuk mund të mbushet dhe të marrë zhvillimin e nevojshëm për shkak të një numri arsyesh objektive: hendeku midis brezave është shumë i thellë, ne të rriturit jemi shumë të zënë me punët tona "të rëndësishme" dhe ne me të vërtetë nuk kemi asgjë për t'i dhënë fëmijë të shëndoshë.
Si rezultat, ndodh "heqja": fëmijët tanë dalin nga dritaret, pa mundur të mbushin mungesën e dhimbshme të zërit. Por meqenëse ka një mungesë, do të ketë përmbushje, nuk mund të mos jetë. Në ndërkohë, shoqëria në mëdyshje ngre supet e saj si përgjigje ndaj manifestimeve të tingullit degjenerativ - vetëvrasjeve të shfrenuara dhe vrasjeve masive të njerëzve të pafajshëm.
E ARDHMJA INSHT IN N IN Kokat e Tona
Ne, rusët, nuk jemi indiferentë ndaj së ardhmes së njerëzimit, vektori ynë "Unë" pranon në mënyrë plotësuese idenë e një të ardhmeje të përbashkët për të gjithë njerëzit në Tokë. Ne ende nuk i kemi zotëruar planetët e tjerë, për të jetuar në paqe, për të kapërcyer armiqësinë dhe për të mos iu nënshtruar mendimeve shkatërruese - kjo është, besoj, detyra jonë.
Njerëzimi do të ndërtojë një shoqëri që do t'u japë të gjithë anëtarëve të saj në mungesa të arsyeshme, një shoqëri që punon në interes të të gjithë qytetarëve. Kjo nuk është aspak një kthim në BRSS, nuk ka pasur kurrë një shoqëri të tillë në Tokë akoma, por Rusia nuk është hera e parë për të vendosur tonin për të ecur përpara - në fund të fundit, të cilët, nëse jo ne, urethralistët mendorë, duhet të ec përpara një njerëzim i lodhur dhe i pashpresë.
Shoqëria e konsumatorit është e dënuar nga mospërputhja e saj natyrore. Përpara është një shoqëri e zhvillimit dhe dhurimit shpirtëror, ku të gjithë mund të plotësojnë të gjitha mangësitë e tyre, duke dhënë për të mirën e të gjithëve dhe duke marrë kënaqësinë më të madhe prej saj. Vlerat kryesore nuk do të jenë materiale, por shpirtërore, qëllimi kryesor nuk është konsumi, por kthimi.
Kur psikiku ynë i fshehtë të bëhet i dukshëm për të gjithë, qëllimet tona janë transparente, atëherë do të jetë e pamundur (e turpshme) të zhytemi në primitivin arketik të vjedhjes, shpifjes, nepotizmit dhe veprimeve të tjera të shkaktuara nga moszhvillimi dhe mungesa e realizimit të njeriut. Dreamndrra shekullore për të lexuar mendjen e tjetrit si një libër i hapur do të përmbushet. Me një "por" - një ristrukturim i plotë i vetëdijes së secilit person nga konsumi "në vetvete" në dhënien "e shoqërisë".
Si përfundim, unë do të doja të citoja përsëri fjalët e Nikolai Aleksandrovich Berdyaev. Ai shkroi: «Fryma krijuese e Rusisë më në fund do të marrë një pozitë të një fuqie të madhe në koncertin e botës shpirtërore. Ajo që po ndodhte në thellësitë e frymës ruse do të pushojë së qeni provinciale, e veçantë dhe e mbyllur, do të bëhet botërore dhe universale, jo vetëm Lindore, por edhe Perëndimore. Për këtë, forcat e mundshme shpirtërore të Rusisë kanë kohë që janë pjekur . Do të doja shumë të shpresoja kështu. Në të vërtetë, përveç forcave shpirtërore, ne gjithashtu kemi një mekanizëm unik praktik për ristrukturimin e vetëdijes - Psikologjia Sistem-Vektor.
