Salvador Dali: Një Teatër Gjenial I Absurdit. Pjesa 4

Përmbajtje:

Salvador Dali: Një Teatër Gjenial I Absurdit. Pjesa 4
Salvador Dali: Një Teatër Gjenial I Absurdit. Pjesa 4

Video: Salvador Dali: Një Teatër Gjenial I Absurdit. Pjesa 4

Video: Salvador Dali: Një Teatër Gjenial I Absurdit. Pjesa 4
Video: 2016. Dali Museum 2024, Marsh
Anonim

Salvador Dali: një teatër gjenial i absurdit. Pjesa 4

Gala, e çliruar pas divorcit nga Eluard nga lidhjet familjare që e ngarkuan atë, mund t'i përkushtohej plotësisht një hobi të ri - krijimit të gjeniut të surrealizmit.

Pjesa 1 - Pjesa 2 - Pjesa 3

Gala, impresario i përhershëm i Salvador Dalit, ishte modeli i tij i përhershëm deri në gati 70 vjet. Të gjithë ndienin armiqësi dhe zili për të. Kjo e pengoi shumë promovimin e artistit Dali në Paris - qyteti i artit botëror, ku të gjithë ata që mund të ndihmonin El Salvadorin në ngjitjen e Olimpit e njihnin Gala falë burrit të saj Paul Eluard, i cili nuk shkroi asgjë me vlerë pas largimit të saj që mund të krahasohej me poezitë e tij të mëparshme.

Image
Image

Eluard thirri për një kohë të gjatë pas saj: "Kthehuni, unë do të fal gjithçka!", Por mrekullia nuk ndodhi. Gala, pasi ishte bërë nismëtare e divorcit, e la vajzën e tyre të përbashkët Cecile në kujdesin e burrit të saj, për të cilin ajo nuk kishte ndjenja amtare. Natyra i jep gruas-vizuale lëkurës një rol specifik, por nuk i jep instinktin nënës. Në përgjithësi, Gala kurrë nuk kishte dëshirën për të pasur fëmijë dhe është e mundur që gjatë operacionit, gjoja për shkak të sëmundjeve femërore, disa organe të rëndësishme riprodhuese janë hequr. Gala doli të jetë sterile.

Eluard ishte i shqetësuar për largimin e Gala-s. Ai kurrë nuk arriti ta harronte, edhe kur katër vjet më vonë vendosi të martohej përsëri. Zgjedhja ra mbi një aktore vizuale, e cila erdhi nga provincat për të pushtuar Parisin dhe për hir të një copë bukë përfundoi në panel, ku Pali e mori atë. Ceremonia e martesës nuk mund të bënte pa Andre Breton si dëshmitar nga ana e dhëndrit, i cili, sipas ligjeve të vëllazërisë anale, mbështeste mikun-poetin e tij në gjithçka, duke u përballur me gjysmën e tij të mëparshme Gala. Mjerisht, por gruaja e re e Eluard nuk arriti të ringjallë frymëzimin e atrofizuar te poeti.

Nga rruga, inati dhe solidariteti mashkullor me Paul Éluard, i cili mbeti në Parisin e rrethuar gjatë luftës, do të lëshojë komunistin Andre Breton, i cili ka mbijetuar pushtimin e Francës në Amerikën e Veriut, gjuhën dhe duart për të filluar një tollovi akuzash nënçmuese kundër Gala dhe El Salvador për adhurimin e tyre ndaj viçit të artë. Sigurisht, të gjitha këto sulme në gazetat pro-komuniste Amerikane prishën shumë gjak për Gale, por ato praktikisht nuk ndikuan në qëndrimin e blerësve të pikturave dhe klientëve ndaj veprës së artistit, dekoruesit dhe stilistit Salvador Dali.

Në ndërkohë, Gala, e çliruar nga lidhjet familjare që e rëndonin, pas divorcit nga Eluard, mund t'i përkushtohej plotësisht një hobi të ri - krijimit të gjeniut të surrealizmit. Artisti po bëhet gjithnjë e më i famshëm, pikturat e tij shiten, por kjo ende nuk e ka përmirësuar gjendjen e tij financiare.

“… Ai ka shumë miq, të vërtetë dhe jo vetëm miq … Vëllai ka një shpirt bujar - nëse sheh që një shoku i pëlqen fotografia e tij, ai patjetër do ta japë atë … Të gjithë ata që ishin miq me të në rinia e tij ka pikturat e tij. Dhe, sigurisht, me të afërmit. Disa familje mbajnë koleksione të tëra …”, shkroi Anna Maria, motra e artistit dhe modelja e parë, në librin e saj“Salvador Dali përmes syve të një motre”. Personi i uretrës është gjithmonë i gatshëm të japë atë që ka, edhe nëse është këmisha e fundit nga trupi.

Nga Gala, zakoni i Dali për të dhënë veprat e saj nuk shpëtoi as. Nga rruga, El Salvador mungonte plotësisht në praktikë dhe fakti që pranë tij u shfaq një grua e cila ishte në gjendje të kryejë të gjitha bizneset dhe të përfundonte marrëveshje me blerësit e shpëtoi atë nga varfëria që shoqëron shpesh artistët.

Image
Image

Gala arriti të ndërtojë në mënyrë korrekte jetën krijuese të Dalit, pa paragjykuar individualitetin e tij. Ai punoi shumë, ndonjëherë 12-16 orë në ditë. Ata blenë pikturat e tij, por nuk kishte mjaft para, dhe më pas Gala organizoi klubin Dali "Zodiac", në të cilin ajo arriti të joshte 12 nga aristokratët më me ndikim dhe më të pasur në Francë. Ata nuk ishin mbrojtës të arteve. Anëtarësia në klub u pagua, tarifa ishte 2.5 mijë franga dhe në këmbim, secili prej tyre mund të zgjidhte, sipas muajit të lindjes së tij, ndonjë pikturë ose vizatim të Salvadorit, i cili po bëhej gjithnjë e më i famshëm. Ideja me klubin dha fryte. Artisti dhe muza e tij vizuale-vizuale arritën të ekzistonin rehat për më shumë se një vit dhe, pasi kishin hyrë në elitën aristokratike të Francës, takuan njerëzit e pasur të kontinentit Amerikan.

A mund të krahasohen tarifat poshtëruese për punën e Dalit dhe dhuratat e mëshirshme nga aristokratët fanatikë të pasionuar me paratë që ai mori më vonë nga milionerë të sapomentuar, madje edhe pa një familje dhe fis, të cilët falsifikuan të ardhurat e tyre nga ajri i pastër amerikan? Timeshtë koha që Gala të shqyrtojë një udhëtim në SHBA.

Çështja përfundoi me surrealistët, të udhëhequr nga André Breton, duke përjashtuar Salvadorin nga grupi i tyre. Pikëpamjet dhe idetë e tyre progresive të komunizmit nuk lejuan mundësinë e pasurimit personal edhe në kurriz të punës së tyre rraskapitëse, e cila pikturë ishte për Dalin. Dhe akoma më shumë nëse do të kishte të bënte me punën për kapitalistët. Me sa duket, sipas mendimit të tyre, një artist i vërtetë duhet të mbetet gjithmonë i uritur, zbathur dhe të vdesë nga të ftohtit dhe alkoolizmi diku në një punishte papafingo të pa ngrohur nën kulmet e Montmartre.

Galu nuk ishte aspak i kënaqur me këtë perspektivë. Përveç kësaj, pasi kishte vizituar atdheun e saj në fund të viteve 1920 dhe kishte vizituar të dashurit e saj në Rusinë Sovjetike, ajo kuptoi se rruga e saj atje ishte e ndaluar. Ajo u përpoq të mos mbante marrëdhënie me emigrantët rusë. Së pari, para syve të mi ishte shembulli i Marina Tsvetaeva, studentja e saj tjetër në gjimnazin e Moskës. Gala, duke vëzhguar të gjitha sprovat e poeteshës gjeniale, përballet me padobishmërinë e kompanive të emigrantëve, në të cilat diskutohen vetëm dy tema: sa mirë ishte në Rusi dhe si të kthenim gjithçka që ishte atje. Së dyti, shumë emigrantë, shpesh pa mjete të tjera jetese, u bënë agjentë dhe informatorë të NKVD për hir të fitimit të parave, duke u bashkuar në një lojë të rrezikshme jo të jetës por të vdekjes.

Gala me vëmendje të shtuar kontrollon çdo hap të El Salvadorit, çdo kontakt, çdo fjalë që ai tha, çdo veprim që ndërmori. Ajo përpiqet të mbrojë gjenialitetin e saj të ardhshëm nga jeta e përditshme, në të cilën ai është i trembur dhe pa përvojë provinciale. I mësuar me vetminë e shëndoshë dhe krijuese sesa me publicitetin, ai nuk di asgjë për biznesin dhe bërjen e marrëveshjeve. Karakteristikat e zhvilluara mirë të vektorit të lëkurës Gala lejuan që ajo të bëhet një nga impresario dhe organizatorja më e mirë e të gjitha çështjeve të saj dhe artistja.

Gruaja dhe muza e Dali shpesh akuzohen për lakmi dhe koprraci, por askush nuk po përpiqet të shohë punën e jashtëzakonshme që Gala kaloi ditë e natë, pa ditë pushimi dhe pushime, gjatë gjithë jetës së saj së bashku me El Salvador. Ajo krijoi nga një katalanas i panjohur i cili nuk ishte në gjendje të ushqehej me pikturat e saj, i cili në një mënyrë të shëndoshë pëlqen braktisjen e qyteteve të vogla spanjolle verilindore, një yll i surrealizmit.

Duke mos kuptuar kuptimin e vërtetë të kulturës masive, disa snobë vizualë e quajnë atë "argëtim pa shpirt i skllevërve pas një dite të vështirë". Kultura masive perëndimore nuk është vetëm dhe jo aq shumë një shpikje primitive e përqendruar ngushtë për një lojë boshe. Në vendet e zhvilluara të Evropës dhe Amerikës së Veriut, ai përfshin një paketë të madhe të superstrukturave shoqërore shtetërore që ndihmojnë në nivelimin e hendekut të klasave në shoqëri në kontekstin e procesit të globalizimit. Cultureshtë kultura masive ajo që lejon njerëzit e varfër dhe të pasur të jenë në të njëjtën varkë, pa konflikt me njëri-tjetrin në gjuhën e revolucioneve.

Bashkimi i prodhimit familjar të Gala dhe Dali, i cili nuk dështoi dhe solli jo vetëm famë, por edhe kapital të madh, zgjati më shumë se 50 vjet. El Salvador, me polimorfizmin e tij natyror, duhej kontrolluar - dhe ai vetë e pranoi atë. Prandaj, ka shumë të ngjarë, kishte një mendim se Gala e mbajti Dali të mbyllur, duke e detyruar atë të punonte shumë, duke u izoluar plotësisht nga jeta reale, duke mbajtur të gjitha frenat e qeverisë në duart e saj. Deri më sot, ajo është dënuar për shkak se nuk ka para të mjaftueshme.

Kritikët dhe ekspertët analitikë-vizualë, larg botës së sipërmarrjes, nuk e kuptojnë se Gala, me vetitë e saj të zhvilluara mirë të një vektori natyror të lëkurës, si një barometër, që ndjeu shumë saktë luhatjet e "tregut të artit", ishte në gjendje të rindërtojë shpejt dhe në mënyrë fleksibile veten dhe të rindërtojë Dali, duke e orientuar atë nga veprat me "dinjitet të lartë artistik surrealist" në gjërat e përditshme, duke mos përjashtuar punën në një agjenci reklamash. Ndoshta këtu qëndron misteri i Dali, pikturat e të cilit janë kaq të ndryshme dhe ndryshojnë shumë në periudhat e punës së artistit.

Image
Image

El Salvador ka qenë gjithmonë i rrethuar nga një masë parazitësh, të gatshëm për të përfituar prej tij. Si zakonisht, një tufë punëtorësh arketipë lëkure shfaqen pranë një biznesi të madh ose pranë një mjeshtri të madh, të gatshëm për të kapur një copë më të madhe për veten e tyre. Sapo Gala, nga mosha e saj, pushoi së përballuari detyrat e një menaxheri të perandorisë që ajo kishte ndërtuar vetë, dhe lejo të huajt t'i afroheshin Daliut të plakur dhe tashmë të sëmurë, ata menjëherë u bashkuan me lojën e tyre specifike për vektorët të quajtur” Ata praktikisht shkatërruan mbretin e surrealistëve, duke diskredituar fuqimisht emrin Salvador Dali me falsifikime të nënshkruara nga mjeshtri, duke detyruar klientët, koleksionistët dhe organizatorët e ditëve të hapjes t'i kthejnë shpinën atij.

Gjuha jepet në mënyrë që … të jetë në gjendje të shprehë një keqkuptim

Dali tha: “Shumë kohë më parë vizatova një molekulë të acidit dezoksiribonukleik, po çfarë? Ditën tjetër, katër shkencëtarëve iu dha Çmimi Nobel për faktin se ata arritën të përshkruanin pikërisht këtë molekulë ". Pjesa e parë e fjalës "deoxyrib-" u shpik nga artisti, si shumë gjëra të tjera. Të rënë diku në një bisedë, në konferenca shtypi ose në radio dhe televizion, ata u morën nga dikush dhe morën një jetë të pavarur.

Duke u shfaqur në publik, Dali, sikur donte të ngatërronte kundërshtarin e tij, foli në një gjuhë që ai kishte shpikur. Njerëzit me një vektor të shëndoshë, nëse nuk janë të kënaqur me komunikimin në gjuhën e pranuar në mjedisin e tyre, dalin me një të ri. Në versionin e tij modern, ajo është një gjuhë programimi.

Artisti, dhe në rastin e tij nuk ishte pa tronditje vizuale, krijoi të tijën - Dalian. Gjatë bisedës, edhe nëse kishte të bënte me takime biznesi, ai shqiptoi një fjalë në frëngjisht, një tjetër në spanjisht, të tretën në portugalisht, në anglisht, në gjermanisht, në rusisht … Kështu, bashkëbiseduesi kuptonte vetëm çdo 5-6-të fjala në një fjali në përputhje me gjuhën që ai vetë fliste. Në të njëjtën kohë, ai ishte plotësisht i paaftë për të kuptuar kuptimin e asaj që tha Dali.

Nuk ishte Esperanto: të përdorësh atë që tashmë ishte shpikur do të ishte shumë e zakonshme për Don Salvadorin. "Keqkuptimi" u bë karta atu e Dali dhe "forma më e mirë e komunikimit", sipas mendimit të tij entuziast. Dali-zërit uretral krijoi botën e tij, perandorinë e tij, duke u gjendur në të në majën e Everestit surreal. Si pasojë, gjuha në perandorinë surrealiste duhet të jetë surreale.

Image
Image

"Gala, e papëlqyeshme nga unë"

Kështu që Dali do të shkruajë në një nga poezitë e tij. Çfarëdo që të bënte El Salvador, ai i kushtoi gruas dhe muzës së tij Elena Dyakonova. Dali gëlonte nga idetë dhe ndërsa ai po shkruante, Gala u end nëpër Paris duke u përpjekur të shiste ato ide, por asnjëri prej tyre nuk u ble. Si një menaxher fillestar i cili për herë të parë hasi në shitjen e diçkaje të paprekshme, Gala ka shumë të ngjarë të mos e dinte që një produkt i tillë kërkon një patentë.

Sidoqoftë, pas disa muajsh, shumica e ideve të Dalianit u zbatuan në dizajn, modë, automobilizëm dhe jetën e përditshme - me një fjalë, ato thjesht u vodhën, dhe dikush tjetër fitoi milionat e tyre duke i replikuar ato. Gala nuk bëri përsëri gabime të tilla, dhe grabuja më pas pushoi së qeni instrument i saj.

Elena Dyakonova gjithashtu ishte e frikësuar dhe e papëlqyeshme për faktin se të dy ata - si artistja ashtu edhe muza - udhëhoqën një mënyrë jetese mjaft të izoluar, duke u ndarë nga bohemia me pijet e pijshëm, mungesën e vazhdueshme të parave, zilinë krijuese dhe shpesh vetëvrasjet.

Për më tepër, askush nuk duhet ta dinte kush ishte Salvador Dali në të vërtetë. Imazhi i një artisti skandaloz të çmendur i krijuar së bashku ishte për shijen e Salvadorit dhe Gala u sigurua që ai të mos shkonte përtej kornizës së tij, dhe ajo vetë jo vetëm që drejtoi, por edhe luajti së bashku me të në gjithçka. Praktikaliteti i Gala ishte unik, ajo kapi me saktësi gjithçka, përfshirë natyrën më të shëmtuar dhe madje të një krimi, por ngjarje shumë domethënëse për njerëzit me një vektor vizual, ajo i përdori ato në mënyrë që të promovonte dhe promovonte biznesin e tyre familjar.

Perandoria e ardhshme e Dalit përbëhej nga fragmente të veçanta, të cilat gradualisht u rritën së bashku, duke mos lënë asnjë të çarë. Gala, pasi kishte mbijetuar me Dali me vite mungesë parash, gjysmë varfërie dhe përhumbur në apartamente të ngushta parisiene dhe kasolle të pa ngrohura të Katalonjës, nuk donte të kthehej në të kaluarën, edhe kur u detyruan të braktisnin të gjitha gjërat e tyre dhe të iknin në Amerikë nga pushtoi Francën. Gala nuk do të pajtohej me faktin se Salvador ishte i lodhur, i lodhur ose nuk kishte frymëzim.

Image
Image

Duke pasur një kapje të mirë të lëkurës, Gala kupton se është e pamundur të gjesh blerës të pasur për të gjitha veprat e tanishme dhe të ardhshme të artistit. Dhe kur shitja e pikturave u bllokua, pasi jo të gjithë milionerët amerikanë preferuan artin surreal, ajo fton Dali të bëjë veshjen e dritareve, të zhvillojë modele aksesorësh, bizhuteri dhe madje edhe tavëllë. Më vonë, shumë prej gjetjeve të tij, të krijuara si produkte artistike të artit dekorativ dhe të aplikuar me një qëllim utilitar, u vunë në qarkullim dhe filluan të sillnin fitime të qëndrueshme, duke parashikuar shfaqjen e pasardhësve të kulturës masive - drejtimin e artit pop.

Gala konsiderohej lakmitare, mizore, imorale dhe përgjithësisht shihte tek ajo mishërimin e së keqes. Por ishte gruaja e artistit që e mësoi atë se si të punonte në kanavacë të mirë, furça dhe bojra me cilësi të lartë, të përdorte tretësit më të mirë, si dhe të vishte kostume të shtrenjta, të jetonte në hotelet më të mira dhe të hante në restorantet me yje. Ishte Gala që vazhdimisht kultivoi dhe mbajti një ndjenjë gjeniu dhe konsumimi në El Salvador, duke i detyruar të gjithë të tjerët të adhuronin dhe të respektonin artistin, udhëheqësin, mbretin që ai kishte ëndërruar të ishte që nga fëmijëria.

Dhe nëse, kur ai ishte student në Akademinë e Madridit me mjete modeste, ishte e vështirë për Dali të ri të ndiqte të rinjtë e artë nga familjet më të mira në Spanjë, midis të cilëve ishin miqtë e tij García Lorca dhe Luis Bunuel, tani ai mund të mos i mohojë vetes asgjë. Suksesi i tij ishte i madh dhe paratë derdheshin si një lumë jeshil në xhepat e bashkëshortëve.

"Ata po përpiqen të krijojnë një përbindësh ndjesish nga unë, unë nuk do të ndërhyj me ta … nuk do të më dëmtojë …"

Imazhe të pakuptueshme të frikshme nga nënvetëdija, të veshura me forma surreale nga aftësia e vektorit vizual të inxhinierit të zërit Dali, u pëlqyen blerësve dhe klientëve të tij që kishin të njëjtin "vizion në frikë" si vetë artisti. Dallimi midis tyre ishte se Salvador Dali sublimoi me sukses frikën e tij në artin e tij dhe shumica e pronarëve të pikturave të tij dhe vizitorëve në ekspozita, përkundrazi, i lëkundën ato në nivelin e frikës groteske, surrealiste, duke kontribuar në rritjen e lista e fobive në më shumë se 20 mijë lloje dhe pa lënë psikologë dhe psikiatër pa punë.

Jopraktikiteti dhe izolimi nga realiteti i përditshëm e frikësuan Salvadorin, të zhytur në krijimtarinë e tij të gjithanshme. Ndonjëherë ai nuk dinte as të paguante për një taksi, por fatkeqësia e vërtetë për të filloi kur Gala, në moshën 80 vjeç, dëshiroi të linte artisten dhe të transferohej në kështjellën e saj. Gala ishte lodhur nga jeta e Dalit: burri i saj, i cili doli nga guaska e tij e zërit të vetmisë, hëngri mbretërisht në shtëpinë e tij të madhe me kopshte dhe pishina gëzimin e jetës në formën e orgjive të zhurmshme, në të cilat çdo gjëmim u dynd.

Pranë shtëpisë së Dalit në Port-Lligat, hipi "fëmijë lule" - që shfaqin djem dhe vajza vizuale - janë të vendosura në një kamp shumëngjyrësh. Kjo ishte kulmi i lëvizjes së tyre të nënkulturës rinore, e cila u shfaq në vitet 1960 në Shtetet e Bashkuara në kundërshtim me Luftën e Vietnamit. Parulla e hipit "Bëni dashuri, jo luftë!" - "Bëni dashuri jo luftë!" bën përshtypje në çiftin Dali.

Image
Image

Së pari, ata gjithmonë kanë qëndruar jopolitik, duke mos ndarë idetë e komunizmit dhe fashizmit duke u përballur me njëri-tjetrin. Përpjekjet e Andre Breton dhe surrealistëve të tjerë për të "arsyetuar" Dalin dhe për të futur në të idealet komuniste u ndeshën me një mur të zbrazët të ngritur nga Gala dhe akti i "përdhosjes" së artistit në pikturat e tij të figurës së liderit të proletariatit botëror, Vladimir Lenini. Kështu që një komunist, megjithë "performancën" groteske të Hitlerit në disa vepra, nuk funksionoi nga Dali. Në të vërtetë, El Salvador ishte aq pak i interesuar për komunizmin sa fashizmi, mbështetjen e të cilit ata nuk u lodhën t'i atribuonin atij. Dali qortohet për simpatinë ndaj diktatorit spanjoll Franco, kur artisti mbështeste hapur pushkatimin e një grushti separatistësh, duke shpjeguar në një mënyrë uretrale se duke shkatërruar një grup të vogël, ne shpëtojmë njerëzit.

Dali, vetë një ekzibicionist nga natyra e tij vizuale, e pranoi me dëshirë gjithë këtë turmë të zhveshur, të vrarë me gurë, të hipive që po kopjonin para syve të tij. Duke u ngritur mbi "tufën e tij" në këtë "pickim publik", ai u ndje në mënyrë uretrale si një udhëheqës ose monark.

"Dashuria" e fundit e Dalit

Gala arriti gjithçka që ëndërronte: famë, famë, para, duke kënaqur të gjitha nevojat e saj tregtare, ambicioze, duke kënaqur kotësinë dhe krenarinë e saj. Detyrat që ajo vendosi janë përmbushur prej kohësh. Gala e bëri Dali njeriun më të pasur në mesin e artistëve. Perandoria e tij u bë shumë e madhe dhe Gala nuk mund të përballonte më administrimin e saj. Ajo, e cila kurrë nuk e lëshoi artistin asnjë hap të vetëm, korrigjoi çdo frazë që ajo tha, përcaktoi saktësinë e çdo vepre, të disponuar me të gjitha punët e tij, tani ajo synonte të linte artistin.

Muza e fundit e artistit, i cili e ndriçoi vetminë e tij pas largimit të Gala, ishte Amanda Lear - një person me një origjinë të paqartë dhe një identitet gjinor edhe më të paqartë. Dihet që Dali e takoi atë, një gjysmë vajzë-gjysmë modele, në klubin parisien të transvestitëve në një informacion nga një prej të ftuarve që ishin të pranishëm në "pritjet mbretërore" me një ngjyrë hipi në Port Lligat. Lidhja e tyre zgjati më shumë se 15 vjet dhe ishte më miqësore sesa e dashur.

Gala, duke kuptuar se artisti ka nevojë për një muzë të re, një burim të ri frymëzimi, “kaloi” Dali nga dora në dorë. Sipas idesë së tyre të përbashkët dhe, me shumë mundësi, një skenari të zhvilluar më parë, Amanda e shoqëronte artistin kudo, dhe shpesh të tre shfaqeshin në pritje.

Image
Image

Gala dhe Salvador nuk ishin aspak në siklet nga "dualiteti i natyrës" i Amanda-s. Njerëzit nga shfaqja e biznesit, të cilët e njihnin Madame Lear dhe diçka nga jeta e saj më shumë se të tjerët, u intriguan nga kjo marrëdhënie dhe audienca, pavarësisht nga revolucioni seksual tashmë i përjetuar, aleanca e trefishtë Amanda - Dali - Gala nuk pushoi së trondituri. Për Dali, me vektorin e tij të uretrës, nuk ka blinder, paragjykime, kufizime dhe ndarje për asnjë arsye, qofshin burra, gra, homoseksualë ose lezbike. Për udhëheqësin e uretrës, kjo është e gjithë tufa e tij, e cila i takon.

Gjendja e Dalit gradualisht po përkeqësohet. Ai tregon simptoma të sëmundjes Parkinson. Ai shumë shpejt shndërrohet në një plak të pafuqishëm dhe Gala, akoma aktive dhe e aftë, fillon një romancë tjetër. Vektori i lëkurës kërkon rinovim të vazhdueshëm, dhe gratë vizuale të lëkurës janë në gjendje të qëndrojnë rinore për një kohë të gjatë.

El Salvador shikon hobet e gruas së tij pa xhelozi. Tani dy çifte shfaqen në shoqëri. Dali me Amanda bjonde dhe Gala me të njëjtën Jeff bionde dhe me flokë të gjatë që drogon.

Pasioni i ri i Gala është këngëtari amerikan i rock-sound-visual-rock Jeff Fenholt, i njohur në të gjithë Amerikën për të luajtur rolin kryesor në muzikalin e Broadway Jesus Christ Superstar. Ainshtë e kotë që shumë autorë e pajisin atë me epitete nënçmuese "të panjohura" dhe "pa talent". Mediokritete që i kanë rezistuar një gare të madhe për të marrë këtë rol, dhe shfaqen çdo mbrëmje në skenën e ndonjë teatri në Broadway, dhe aq më tepër kush performoi rolin kryesor në muzikalin më domethënës të atyre viteve nga Andrew Lloyd Weber "Jesus Christ Superstar ", në botën e lëkurës ku bëhen gjithçka, sidomos në art, bëhen para, askush nuk do t'i mbajë. Quiteshtë krejt e natyrshme që ky hobi në jetën e Gala-s ishte jetëshkurtër dhe i fundit.

Pas largimit, dhe pastaj vdekjes së Gala, Dali filloi të përdorë lëkurat arketipë për qëllimet e tyre në mënyrën më të pafytyrë. Amanda Lear kujtoi se si një mjeshtër tashmë i sëmurë, i cili nuk ishte në gjendje të mbante një furçë, u hodh me fletë bosh letre, ku la autografin e tij gjithëpërfshirës.

Tani nuk kishte asnjë që të kontrollonte sjelljen e Dalit, të frenonte impulset e tij të uretrës dhe të korrigjoi "pasdite gabimet e bëra nga Salvador në mëngjes", siç bëri Gala. I gjithë ambienti i maestros së madhe, përfshirë botuesit e tij, të cilët fituan shuma fantastike në emër të Mbretit të Surrealizmit, morën pjesë në procesin e falsifikimit, i cili mori publicitet ndërkombëtar në fillimin e viteve '80.

Këto "kryevepra", të cilat kanë depërtuar në tregun ndërkombëtar të artit, ende shfaqen në ekspozita dhe ankande, duke goditur me imazhe primitive të panatyrshme që nuk kanë asnjë lidhje me furçën e Dalit, duke zotëruar vetëm një vlerë - nënshkrimin e mirëfilltë të artistit, i kanë dhënë një punë të madhe numri i ekspertëve, gazetarëve dhe specialistëve të tjerë.

Nëse jo për vdekjen e Gala, të cilën artisti e vuri në të njëjtin nivel me veten, duke nënshkruar veprat që krijoi "Gala - Salvador Dali", mbase fatkeqësia e tmerrshme do ta kishte kaluar. Artisti, i plagosur rëndë në zjarr, nuk ishte në gjendje të shërohej më pas.

***

Gala dhe Salvador Dali janë një çift në të cilin partnerët ndihmuan njëri-tjetrin për të realizuar gjithçka që iu dha atyre nga natyra. Gala mori kënaqësi, duke plotësuar dëshirat e vektorit të saj ambicioz të lëkurës, dhe tërë jetën Salvador ishte i angazhuar vetëm në atë që donte - duke pikturuar dhe duke mashtruar, duke përmbushur fatin e tij natyror për t'u bërë monark, duke u ngritur mbi të gjithë.

Në testamentin e tij, ai kërkoi që të varroset midis pikturave të tij. Edhe pas vdekjes së tij, ai nuk donte të bashkohej me sagradafamílide Dali, në "familjen e tij të shenjtë Dali", duke preferuar të gënjejë veçmas nga të gjithë të afërmit dhe vëllai i tij binjak. Megjithëse, nëse ai do të varroset në një kriptë familjare, mbishkrimi do të dukej mjaft në frymën e surrealizmit të maestros, diçka si: "Këtu janë Salvador Dali …"

Image
Image

Udhëheqësit e uretrës, edhe pas vdekjes, nuk i durojnë kufizimet dhe sarkofagët familjarë, duke preferuar të qëndrojnë me njerëzit e tyre. Dali mbeti, ashtu siç jetoi, në qendër të vëmendjes.

Salvador Dali, "i cili ka humbur prej kohësh xhaketën", sipas përcaktimit të vetë artistit, e la trashëgim për të varrosur veten në qendër të muzeut me emrin e tij. Hiri i tij ndodhet nën pllakën më të zakonshme të betonit dhe pak nga vizitorët e muzeut vijnë në mendje që, duke lënë këtë vend, ata mbajnë mendërisht hirin e tij në këmbë.

Shumë urethralistë të mëdhenj, duke lënë jetën, lanë trashëgim për të shpërndarë hirin e tyre nëpër stepë ose det, në mënyrë që secila prej grimcave të pluhurit të saj, të bartura në këmbë të zhveshura ose në krahët e zogjve, të mos zhdukej, por të mbinte në tokë ose shndërrohuni në një mori yjesh, duke u dhënë urethralistëve të rinj dhe shpresë për të gjithë të tjerët.

Recommended: