Sandbox virtual i Zotit. Kompensator i izolimit të personit të vetmuar
Bota reale zbehet përpara kënaqësisë së gëzueshme të qyteteve të shkatërruara virtuale, terreneve ushtarake të stërvitjes, hapësirave përrallore, përpara lirisë absolute për të shfarosur "çdo njerëz të këqij", për të projektuar në ndonjë personazh katastrofën tuaj jashtë monitorit. Dhe inxhinieri i zërit mund ta refuzojë një gjë të tillë vetëm me vullnetin e tij të lirë, duke kuptuar arsyet e gjendjeve të tij dhe mënyrat e daljes prej tyre. Pasja e një alternative që mund të sjellë më shumë kënaqësi.
Zgjedhja juaj është pranuar. Mirësevini në Botën Tjetër, Prit, ju keni një përjetësi kohe përpara, shumëzuar me një pafundësi mundësish.
Dmitry Rus "Luaj për të jetuar"
Virtualiteti është bërë prej kohësh një mënyrë për të ndryshuar vetëdijen dhe realitetin jo vetëm të përvojës individuale, por edhe të shoqërisë si një e tërë: zbulimet shkencore, teknologjitë e reja të komunikimit, parashikimet politike dhe ekonomike, programet arsimore dhe shumë më tepër. Fjala "kulturë" shoqërohet gjithnjë e më shumë me "botët virtuale" të reja që shfaqen vazhdimisht nga komunitetet e Internetit. Në letërsi, art, kinema, besimi se gjithçka është e mundur ka zëvendësuar prej kohësh vlerën e "së vërtetës artistike".
Ju mund të argumentoni sa më shumë që dëshironi për "humbësit" të cilët kanë zgjedhur një mënyrë jetese "artificiale" në një lojë virtuale ose në një hapësirë të jashtme, të botojnë artikuj rreth "fenomeneve të prishjes" dhe psikozës, thjesht jo si shkrimtarët, por ato reale, reale - me gjak i vërtetë dhe një artikull penal. Futni kontrollin legjislativ të trafikut në Internet dhe akoma dështoni të kufizoni një person që ka humbur kuptimin e ekzistencës "së përditshme". Plotfuqia është e rëndësishme kur pjesa tjetër e botës jeton me biomasë të pavarur, bëhet një iluzion.
Fantazhi shkencor mbetet një enciklopedi e shkëlqyer e faktorëve pseudo-rastësorë “goditës”, por në virtualitet ka më shumë liri për të modeluar situatat. Logjika e mrekullueshme e transformimeve nuk është e vetmja arsye për popullaritetin e Wirth. Kryesisht është një zgjedhje e realizuar nga kush të "lind", një ëndërr e një shansi për të hedhur një trup me të meta dhe për të qëndruar përgjithmonë në një realitet tjetër. Dhe nuk ka ndonjë rëndësi themelore, nëse do të jetë një shenjt dixhital apo një princeshë e bots, gjëja kryesore është ndjenja e sigurisë së përsosur të "pikës së rilindjes" dhe liria absolute për të riformuar fatin.
Popadanets
Ndodh që një person nuk mund t'i përgjigjet pyetjes së brendshme "pse unë?", Ndodh që ai as nuk mund ta formulojë atë si një pyetje. Dhe pastaj përfundimi lind nga brenda vetvetes - jeta nuk ka kuptim. Kjo ndodh kur ai përpiqet të kuptojë veten në të njëjtat kategori me njerëzit përreth tij: suksesin, famën, nderin, familjen, miqtë. “Pse më duhen të gjitha këto? Nuk ka nevojë. Pse gjithë kjo tufë tokësore? Nuk ka nevojë? Pse atëherë mua?"
Vetëm 5% e njerëzimit përpiqen të dëshirojnë të përjetojnë gëzim nga diçka më e madhe se kënaqësitë e thjeshta tokësore. Nuk duket normale që ata të jetojnë vetëm për të ngrënë, riprodhuar dhe argëtuar vetveten. Ata po kërkojnë diçka më shumë ku gjithçka është e mjaftueshme për të gjithë. Ata quhen ekscentrikë, tipa të çuditshëm, janë të dënuar, nuk kuptojnë, i etiketojnë, thonë: “Çfarë tjetër doni? Jetoni si gjithë të tjerët”. Dhe kjo nuk e bën jetën e tyre më të plotë dhe të lumtur.
Ata janë njerëz të shëndoshë
Klasifikimi i normave mendore në varësi të karakteristikave të lindura të perceptimit të realitetit u prezantua për herë të parë nga Yuri Burlan në Psikologjinë e Sistemit-Vektor. Një strukturë e caktuar mendore në SVP nuk është karakter ose trashëgimi, por një grup i caktuar dëshirash të brendshme të pavetëdijshme. Në të njëjtën kohë, aspiratat latente janë të kufizuara nga sistemet tabu, por të pajisura me veti për zbatim - në një tension të tillë, një person bëhet i aftë të zhvillohet (lartësimi i pronave "nga jashtë") dhe të vetë-realizimit për të mirën e shoqërisë.
Ekzistojnë tetë grupe të tipareve të lindura - dëshirat, vektorët - domethënë, vetëdija për jetën ka tetë drejtime. Së bashku, ato përbëjnë një realitet tetë-dimensional. Secili vektor përfshin një grup të pronave që nuk përsëriten me një gamë zhvillimi nga vlera më e ulët në më të lartë.
Mbindjeshmëria ndaj tingujve më të qetë, aftësia për t'u përqëndruar në to dhe njohja (përkthehen në kuptime) formojnë vetinë kryesore të psikikës së tingullit - përqendrimi në mendime në heshtje, kur shpërqendrimet përjashtohen sa më shumë që të jetë e mundur.
Ky proces përputhet në mënyrë ideale me kohën e natës dhe, për fat të keq, kushtet e punës ose të studimit shpesh bien ndesh. Përpjekjet e inxhinierit të zërit për t'u përqendruar gjatë ditës në një ekip shkaktojnë acarim tek njerëzit që tundin dhe zhurmojnë, një gumëzhimë e moderuar çon në përgjumje dhe natën ai vuan nga pagjumësia për shkak të zhurmës mezi të dëgjueshme të një tifozi pas murit. Kjo ndodh nëse kërkimi i tij i brendshëm për kuptim nuk është i kënaqur, nëse ai nuk e sheh kuptimin në botën jashtë.
Të gjithë tingujt me zë të lartë "çaktivizojnë" plotësisht funksionimin e psikikës së zërit: inxhinieri i zërit mund të mos dëgjojë me lehtësi orën e alarmit, ose kjo zile do të shkaktojë një humor të keq në mëngjes. Duke mos kuptuar veçoritë e tij, ai e racionalizon këtë gjendje ndryshe - sepse ai aksidentalisht përzier kafenë në një tavëll, u vesh me brenda, harroi ditën e javës ose, përkundrazi, kujtoi variacione të tjera të temës "Unë jam krejt budalla në mëngjes " Nga dita në ditë.
Selektiviteti i kontakteve ndjek të njëjtin parim. Inxhinieri i zërit ka të bëjë me timbrin e zërit të bashkëbiseduesit - sa më i qetë të jetë, aq më i këndshëm është të dëgjosh, të përfshihesh në procesin e komunikimit.
Mashtrimi i parë është kur i konsiderojmë antisocial që në fëmijëri, e dyta është kur ata e përshtatin këtë duke u zhytur plotësisht në botët virtuale. Ne zakonisht e quajmë këtë "ikje nga realiteti". Tragjedia është se të gjithë e kuptojnë nga "realiteti" vetëm masën e tij subjektive të vëzhgimit.
… dhe nëna bërtet me një zë që nuk është i saj, që do të thotë "Unë nuk duhet të kisha ty"
Zhurma të mëdha, britma, fjalë fyese, edhe nëse personi i shëndoshë ishte vetëm një dëshmitar i grindjes së dikujt, madje edhe vetëm një kantier nën dritare - një goditje e drejtpërdrejtë në psikikë. Talenti i tij i lindur për të perceptuar kuptimet dhe për t'u përqëndruar në to ndalet duke fikur sensorin e dëgjimit: ai pushon së dëgjuari dhe kuptuarin e të folurit (humbet "fillin e bisedës"), domethënë humbet aftësinë për të njohur kuptimet, ai tërhiqet në vetvete ndalon "të shkojë jashtë", ku lënduar - të bëjë zhurmë në të, bërtas
"Ekologjia e heshtjes" është një parakusht për zhvillimin e një fëmije me një vektor të shëndoshë, aftësinë e tij të të mësuarit dhe realizimin pasues në shoqëri. Zhytur në vetvete, duke dëgjuar vetëm shtetet e tij, inxhinier i zërit humbet kontaktin me botën e jashtme, deri në autizëm dhe skizofreni. Fillon të ekzistojë në një monolog të pafund të brendshëm me veten e tij, dhe jo me njerëzit e tjerë.
Vuajtja më e rëndësishme e inxhinierit të zërit, siç është përmendur tashmë, është nga "mungesa e ndjenjës" e kuptimit në këtë jetë. Kjo vuajtje është e pakrahasueshme ose me dështimin e Provimit të Unifikuar të Shtetit, ose me pushimin nga puna, ose me humbjen e biznesit, ose me prishjen e marrëdhënieve, shembjen e familjes dhe gjëra të tjera "të kësaj bote".
"Virt" bëhet një mënyrë, një kompromis i shkëputjes nga kjo botë. Dhe larg nga më të rrezikshmet. Në të vërtetë, në rastin më të keq, inxhinier i zërit shkëputet nga vuajtjet e tij, duke përdorur drogë, ose përpiqet të hedhë trupin që e rëndon atë nga dritarja.
Të gjithë njerëzit e kuptojnë këtë jetë me sens, duke marrë kënaqësi të ndryshme materiale. Dhe vetëm inxhinieri i zërit është i përqendruar në kërkimin e vetëdijshëm për kuptimin e ekzistencës, kërkimin e një përgjigjeje në pyetjen "pse mua?", "Cili është kuptimi dhe qëllimi i jetës?" I gjithë zhvillimi i njerëzimit, si një proces i vazhdueshëm i kalimit nga e mundshmja në atë aktuale, fillon me idetë e shëndosha të transformimit të shoqërisë. Feja, filozofia, shkenca - e gjithë kjo lindi nga magjepsja e tingullit me të paditur. Heshtë ai që krijon vazhdimisht seri të reja simbolike, duke komplikuar gjithnjë e më shumë konceptin e përgjithshëm të materies si një "mundësi të realizuar". Shpik internetin, rrit nivelin e virtualizimit të njeriut dhe shoqërisë, fshin iluzionin e një bote të “ndarë”.
"Virtualiteti", para se të bëhej pjesë e kibernetikës, ka bërë një rrugë të gjatë nga teoritë teologjike dhe filozofike në shkencën kuantike. Në kohë të ndryshme u quajt një gjendje shpirtërore, njohuri e shenjtë, qenie jomateriale, parimi themelor i realitetit, virtyti i së vërtetës, natyra hyjnore, fuqia ideale, krijimtaria dhe vetëdija njerëzore, rregullsia ontologjike, një nivel i ndërmjetëm midis vetëdijes dhe pavetëdijes, shumë dimensione, shumë nivele, metoda e gjenerimit të realiteteve, paralelizmi i informacionit, një fushë e vetme e përvojës së përbashkët, uniteti total, marrëdhënia midis tërësisë dhe pjesëve të saj, mungesa e kohërave dhe hapësirave, padukshmëria e proceseve në vazhdim.
E gjithë kjo është një mënyrë e shëndoshë e pavetëdijshme e njohjes së botës përmes vetes, një përpjekje për të bashkuar "trupin" dhe "shpirtin" e llojit njerëzor, për të siguruar evolucionin e ndërgjegjes së përbashkët.
Të zhvendosësh ndjenjën e pakuptimësisë së kësaj bote me një fantazmagori virtuale të një bote të pafund është e preferueshme të hidhesh nga dritarja. Inxhinieri i zërit "vetëm" zëvendëson jetën në shoqëri me simulim, përpiqet të gjejë ndjesinë e pakapshme të një ndërgjegjeje të ndryshuar, kur ai ka mundësi "të pakufizuara" virtuale, bëhet "Zot" në universin e krijuar.
Bota reale zbehet përpara kënaqësisë së gëzueshme të qyteteve të shkatërruara, terreneve ushtarake të stërvitjes, hapësirave përrallore, përpara lirisë absolute për të shfarosur "çdo njerëz të këqij", për të projektuar në ndonjë personazh katastrofën e tij jashtë monitorit. Dhe inxhinier i traumatizuar i zërit mund të refuzojë një gjë të tillë vetëm me vullnetin e tij të lirë, duke kuptuar arsyet e kushteve të tij dhe mënyrën për të dalë nga ato. Pasja e një alternative që mund të sjellë më shumë kënaqësi.
Rilindur
Kur inxhinieri i zërit nuk i plotëson dëshirat që i janë dhënë nga natyra në mënyrën e duhur, kur nuk e kupton jetën e tij, ai përpiqet të largohet nga vuajtjet - ai përdor drogë, mbytet në virtualitet ose fillon të fle 16 orë në ditë. Fenomenet janë të ndryshme në ashpërsi, por të gjitha kanë të njëjtën rrënjë.
Çfarë mund të bësh në lidhje me të? Të tërhiqet nga bindja, nxitjet dhe bindjet e "Wirth"? Per cfare? Çfarë mund të ofrojmë në këmbim? Vetëm SENSE.
Siç thotë psikologjia vektoriale e sistemit të Yuri Burlan, një person është një formë e vetme shoqërore e jetës. Në nivelin e psikikës, të kuptuarit e vetvetes dhe atyre përreth jush jep një liri krejtësisht të ndryshme të perceptimit të realitetit. Mendimet ndryshojnë - fati ndryshon.
Ndryshueshmëria e skenarëve të jetës së shëndoshë është e vështirë të futet në formatin e një artikulli. Një burrë, një grua, një fëmijë, marrëdhëniet në një çift, në një grup - gjithçka ka karakteristikat e veta interesante, duke kuptuar të cilat ju nuk mund të shpëtoni vetëm nga ndikimi i psikotraumës, por të merrni një shkallë të lartë të përshtatjes sociale.
Yuri Burlan flet në mënyrë të përsëritur për këtë, dhe kjo konfirmohet nga rezultatet e qëndrueshme të njerëzve të cilët, falë psikologjisë sistem-vektor, shpëtuan nga mendimet vetëvrasëse, varësia nga droga dhe loja dhe depresioni.
Asnjë sasi e lojës me pohimet idiote nuk ka të njëjtin efekt si një kuptim i thellë i marrëdhënieve shkak-pasojë. Deri më sot, psikologjia vektoriale sistemike e Yuri Burlan është më shumë se 18,000 jetë e vuajtur dhe e ndryshuar për mirë.
Dëgjoni se çfarë thonë pjesëmarrësit në trajnim në lidhje me të:
Regjistrohuni këtu për të marrë pjesë në trajnime falas natën në internet në psikologjinë sistemike të vektorëve. Ky do të jetë zbulimi më i madh në jetën tuaj.
