Midis ultrazërit të një shkopi dhe Sonic erectus. Katër fazat e dëshirave të çmendura të njerëzimit
A ka kuptim historia? Cilat janë forcat që drejtojnë procesin historik? Pyetjet për fatin e njerëzimit njihen për rëndësinë e tyre të qëndrueshme, këto janë gjithmonë pyetje kuptimore në jetë. Ato janë universale, si dhe personale në të njëjtën kohë. A është e mundur të kuptohet kuptimi i jetës në izolim nga vetë kjo jetë?
A ka kuptim historia? A mund të flasim për drejtimin e saj? Cila është lidhja në historinë e asaj private dhe asaj kolektive? Cilat janë forcat që drejtojnë procesin historik? Pyetjet për fatin e njerëzimit njihen për rëndësinë e tyre të qëndrueshme, këto janë gjithmonë pyetje kuptimore në jetë. Ato janë universale, si dhe personale në të njëjtën kohë. A është e mundur të kuptohet kuptimi i jetës në izolim nga vetë kjo jetë?
Historia është një realitet i krijuar nga veprimet e njerëzve, veprimet private dhe kolektive, qëllimet … DESSHIRAT! Çfarë e motivon një person, e bën atë të lumtur ose vuan? Dëshirat e tij. Dëshira për kënaqësinë e tyre përkthehet në veprim. Trajnimi "Psikologji sistem-vektor" nga Yuri Burlan, duke diferencuar personazhet e njerëzve, nxjerr në pah dëshirat themelore që përcaktojnë karakteristikat e psikikës njerëzore dhe, në përputhje me rrethanat, formojnë skenarin e tij të veçantë të jetës.
Dhe sipas cilit skenar jeton i gjithë njerëzimi?
Për të kuptuar veprimet e njerëzve, për të parë kanavacën e padukshme të realitetit, të thurur nga aspiratat njerëzore, për të qenë në gjendje të njohim qartë marrëdhëniet shkak-pasojë të kushteve shoqërore, është e rëndësishme të jemi të vetëdijshëm për shkaqet e tyre nxitëse. Me fjalë të tjera, çelësi për të kuptuar skenarin e jetës së njerëzimit është të kuptojmë NATYRN E NJERIUT - krijuesin e realitetit.
Psikanaliza sistem-vektoriale e Yuri Burlan, duke zbuluar shtresat e thella të psikikës njerëzore, ju lejon të shihni me saktësi veprimin e këtyre forcave në jetën tonë. Një vetëdije e tillë mund të çojë në një kuptim të shkaqeve të sëmundjeve psikologjike që privojnë jetën nga plot kuptim, gëzim dhe kënaqësi: frika, depresioni, mendimet vetëvrasëse, inati, zilia, xhelozia, skenarët negativë të jetës …
Avantazhi më i rëndësishëm i trajnimit "Psikologjia sistem-vektor" është se, bazuar në njohuritë e fituara të ligjeve objektive të funksionimit të pavetëdijes, ne jemi në gjendje të vërejmë trendet në zhvillimin e ngjarjeve dhe shteteve, për të parë fillimet të ndryshimeve strukturore të ardhshme. Dhe kjo vlen si për veprimet e një personi specifik, një grup personash, ashtu edhe për veprimet e komuniteteve mendore, shoqërisë në tërësi.
Dëshira bën historinë
"Ne jemi rregulluar shumë thjesht", thotë Yuri Burlan në leksione. - E thjeshtë dhe sistematike. Ne duam të marrim lumturi dhe nuk duam të vuajmë ". Pas këtyre fjalëve të thjeshta, pikëpamja sistemike zbulon tetë përbërësit e realitetit, pjesë e të cilave është Njeriu.
Në zhvillimin e tij, njerëzimi kalon nëpër faza të caktuara. "Psikologjia sistem-vektor" i diferencon ato sipas sistemeve të vlerave që përbëjnë themelin e integritetit të shoqërisë për një periudhë të caktuar historike kohore. Janë vlerat ato që përcaktojnë formën dhe përmbajtjen e një organizate shoqërore. Dhe ata, nga ana tjetër, rriten nga një grup i veçantë dëshirash kolektive.
Zhvillimi dhe zbatimi i tyre shkakton ndryshime në kushtet individuale, personale dhe shoqërore. Ne drejtohemi nga dëshirat - ato krijojnë jetën tonë. Në një përpjekje për t'i realizuar ato dhe për të marrë kënaqësi, ne ndryshojmë veten dhe botën përreth nesh, zhvillohemi, duke formuar realitetin përreth.
Një dëshirë e kënaqur lind një tjetër - një më të fortë. Dhe kështu është vazhdimisht - në mënyrë graduale. Çdo hap tjetër drejt lumturisë kërkon zbulime të reja nga ne: aftësi të reja, kuptime të reja, nevoja të reja, dëshira të reja. Vëllimi tetë-dimensional i dëshirës kërkon përmbushjen e tij. Private dhe kolektive janë shkrirë së bashku në këtë vëllim.
Në ndjekje të lumturisë, përgjatë rrugës së dëshirës, zhvillimi i njerëzimit vazhdoi nga një mungesë në një tjetër. Në secilën periudhë të historisë, të tetë masat (muskulore, kutane, anal, uretrale, vizuale, të shëndosha, orale, nuhatëse) zotërojnë faza të caktuara të zhvillimit, duke zbuluar kështu thelbin e tyre. Zbatimi dhe kënaqësia e secilit prej tyre shoqërohet me zbatimin e detyrës kolektive. Ndërsa qelizat në trup punojnë për një qëllim të vetëm, kështu që aktiviteti jetësor i tërësisë shoqërore varet nga secila prej masave, pra, lumturia ose pakënaqësia e secilit element të sistemit të vetëm tetë-dimensional.
Muskulor, anal, lëkuror dhe uretër - periudha të tilla të zhvillimit njerëzor zbulohen në trajnimin e Yuri Burlan "Psikologjia e sistemit-vektorit". Në secilën prej tyre, vlerat dhe aftësitë e tyre kolektive janë duke u përpunuar, të nevojshme për përparimin e njerëzimit në të ardhmen. Katër vektorët e poshtëm vendosin llojin e epshit kolektiv (ky koncept përdoret në kuptimin e "forcës lëvizëse" të zhvillimit). Vektorët e sipërm përcaktojnë "drejtimin" e zbatimit të tij dhe, si rezultat, sigurojnë lidhjet shoqërore midis njerëzve të nevojshëm për përparimin kolektiv, duke formuar unitetin.
Mbijetoni me të gjitha mjetet!
Faza e zhvillimit muskulor është e para. Tufa primitive njerëzore fillon një garë historike përgjatë korridorit të jetës dhe vdekjes. Dëshira kolektive përqendrohet në përmbushjen e një detyre të përbashkët: për të mbijetuar me çdo kusht dhe për të vazhduar veten në kohë. Ai përcakton sistemin përkatës të vlerës. Dhe veprim! Të gjitha vetitë-dëshirat e vektorit muskulor kanë për qëllim sigurimin e katër nevojave themelore të njeriut: për të ngrënë, për të pirë, për të marrë frymë dhe për të fjetur. Në atë kohë, njerëzimi ka një detyrë kryesore - të mbijetojë! Faktori kryesor i zhvillimit është uria.
Zhvillimi fizik dhe mbijetesa ishte e mundur vetëm në një formë të tillë shoqërore si një pako e vetme, një "ne" e lidhur ngushtë. Varësia e plotë e privatit nga kolektivi shprehet në faktin se një person e ndjen veten si pjesë e një organizmi të vetëm shoqëror. Kolektivat bashkohen sipas parimit "ne jemi tonat" - "ne jemi alienë". Brenda bashkësive - i njëjti lloj i lidhjeve.
Në luftën për ekzistencë, njerëzimi po përpunon programet më të rëndësishme të ndërveprimit shoqëror, si dhe marrëdhëniet me Natyrën, me të cilat një person ende ndjen përfshirje fizike. Karakteri i secilës prej tetë masave zbulohet në bazë të sistemit të vlerës muskulore. Rolet e specieve dhe skenarët e jetës janë duke u përpunuar.
Ruaj dhe transfero
Përvoja dhe njohuritë akumuluese kolektive kërkuan vetitë e një mase tjetër - anal. Organizoni dhe organizoni. Per cfare? Te ecesh perpara! Shtë e nevojshme të analizohen arritjet e gjeneratave të mëparshme. Nga njëra anë, për të krijuar tradita, dogma, "ndërtim shtëpie" mbi bazën e përvojës së kaluar. Nga ana tjetër, mësoni nga gabimet e së kaluarës. Dhe askush, përveç përfaqësuesve të masës anale, nuk është në gjendje ta zotërojë këtë aftësi dhe t'ia transmetojë atë brezave pasardhës. Kështu, nevoja për zhvillimin e një grupi të ri dëshirash dhe pronash po piqet - ndodh një kalim në një fazë të re në histori.
Faza anale e zhvillimit, e cila zëvendësoi atë muskulore, përmbush masën tjetër të dëshirave - njerëzimi zhvillohet në sistemin e vlerës anal. Nevoja për mbijetesë kolektive dhe luftën kundër urisë nuk është më aq e mprehtë sa më parë. Tufa njerëzore është rritur aq shumë sa që zhdukja e saj tashmë nuk ka gjasa. Falë masës së lëkurës, ne së bashku mësuam të grumbullojmë dhe ruajmë tepricën, shpiku mjetet e nevojshme për mbijetesë.
Dëshira të tjera shfaqen - ju mund të kaloni në qëllime të tjera. Nevoja për lidhje të ngushta kolektive nuk është më atje, por ato, me kaq shumë njerëz, janë të pamundura. Tufa, e bashkuar më parë, ndahet në klane, fise. Po krijohet një mënyrë e re për të realizuar nevojat themelore njerëzore - për të mbijetuar dhe për të vazhduar garën. Familja bëhet - sistemi fisnor përfundon me ndarjen e shoqërisë dikur të bashkuar në "qeliza" të ndara.
Nga natyra monogame, analogët krijojnë një sistem vlerash dhe qëndrimesh "martesore". E ashtuquajtura familje bërthamore po bëhet e përhapur. Martesa bëhet një normë shoqërore që rregullon marrëdhëniet seksuale. Martesa monogame pranohet si e vetmja formë e pranueshme shoqërore e bashkimit të një burri dhe një gruaje për administrimin e një shtëpie dhe për të pasur fëmijë.
Edhe ajo që në përgjithësi konsiderohet si një "familje poligamike", një formë e së cilës quhet "poligami", për shembull, është në thelb martesa anogjike anale. Në krye, siç duhet të jetë, është sovrani, burri dhe babai i vetëm. Sa gra ka një "sulltan" i tillë - tre, tridhjetë e tre? Në këtë rast, numri i grave nuk është i rëndësishëm. Ekziston një familje në të cilën fëmijët e lindur nga një baba gjaku marrin mbështetje materiale dhe mundësi zhvillimi prej tij. Thelbi i një sistemi vlere anal mbetet i njëjtë.
Në të ardhmen, kombet formohen sipas parimit të gjakut dhe familjes.
Ngjarja më e rëndësishme në fazën anale të zhvillimit është ndarja e "Unë" personale nga kolektivi "ne". Një herë, një roje-tingëllues i natës, i ulur në përqendrim maksimal mbi tingujt e savanës së natës dhe duke dëgjuar botën jashtë shpellës, sigurinë e së cilës ai supozohet të mbrojë, bëri një zbulim fatal. Në anën tjetër të daulles së veshit, ai ndjeu një botë që askush nuk e kishte njohur kurrë më parë.
Deri më tani, vetëm përfaqësuesit e shëndoshë të njerëzimit janë të vetëdijshëm për realitetin e qenies së tij. Një univers i madh pa fund u hap në përqendrimin e tingujve të jashtëm: “Unë! Unë jam!" Bota brenda dhe bota jashtë u bënë pjesë të ndara. "A ka ndonjë lidhje midis tyre?" - ky është një problem për inxhinierin e zërit.
Ky zbulim u pasua nga realizimi i vetvetes si person - një person i ndarë nga kolektivi, në një kuptim të caktuar i vetëvlerësuar - egocentrik. Nevoja zgjohet në të kuptuarit e vetes sime, në të kuptuarit e lidhjes midis botës dhe njeriut. Shkenca, filozofia, feja lindin si mënyra të njohjes së tillë. Për herë të parë shfaqet një element i ri i menaxhimit kolektiv - IDEA! “Ku dhe si duhet të zhvillohemi? Për çfarë të përpiqemi? - pyesni ideologun e paketës zanore.
Naturalshtë e natyrshme që shkrimi është shpikur gjatë fazës anal. Mblidhni njohuri dhe përvojë, sistematizoni, regjistroni dhe transmetoni. Shkrimi bëhet një mjet për shpërndarjen e informacionit dhe shteteve kolektive, një mënyrë e bashkimit, një mjet i zhvillimit njerëzor. Fillon epoka e ashtuquajtur "historike". Tani mund të studiojmë ngjarjet e së kaluarës jo vetëm nga lëndë të veçanta, por edhe nga burime të shkruara.
Personaliteti si subjekti kryesor i historisë - kjo karakterizon edhe këtë epokë. "Fundi i historisë", "fundi i ideologjisë" - shumë faqe arsyetimi, hamendësime, hipoteza janë shkruar për këtë. Përmes prizmit të "Psikologjisë Sistem-Vektor" ngjarjet e kohës sonë bëhen të dukshme dhe të natyrshme. "Fundi i Historisë" shënoi kalimin nga analja në një fazë të re të zhvillimit - kutane. Dhe tek ajo nuk ka asnjë personalitet, asnjë "histori". Por më shumë për këtë më vonë.
Fundi i 19-të - fillimi i shekujve të 20-të është një kohë e shënuar nga një trazirë idesh. Ata shpesh provokuan luftëra të përgjakshme, sepse për vektorin e shëndoshë (krijuesi i të gjitha feve, filozofive, ideologjive të mundshme) vetë Idea është parësore dhe mishërimi i saj justifikon mjetet. Mijëra e miliona njerëz vdiqën për ide. Sidoqoftë, në përgjithësi, përkundër humbjeve të konsiderueshme në planin fizik, njerëzit ndiheshin më të lumtur sesa janë sot: jeta kishte një IDEA, domethënë SENSE.
Në botën e globalizuar pa pushim, shembja e sistemeve të vlerës anal është bërë e pashmangshme. Shpërthimi i fundit i idesë analo-shëndoshë - fashizmi - dhe pasardhësit e tij - Lufta e Dytë Botërore - shënoi kalimin përfundimtar në një fazë të re. Sistemi i vlerave të vektorit të lëkurës është bërë një përparësi shoqërore për zhvillimin e mëtejshëm. Ishin vetitë dhe aftësitë e lëkurës që ishin të nevojshme për zhvillimin natyror të njerëzimit.
Triumfi i masës së lëkurës
Faza tjetër sjell sistemin e vlerave të lëkurës në kanalin e zhvillimit shoqëror: individualizmin, pragmatizmin, ligjin, standardin, pronën private, faktorin e risisë, përfitimet pronësore (materiale), zhvillimin teknologjik. Jo dëshirat kolektive muskulore, si në kohë muskulore, dhe jo traditat e përgjithshme familjare, si në fazën analetike të zhvillimit, por dëshirat e lëkurës - vlerat individuale dhe personale, përparimi i teknologjisë së informacionit.
Zhvillimi i shoqërisë bëhet në tensionin e dy tendencave - individualizimi dhe "masivizimi". Në këtë kontradiktë, dëshirat themelore të masës kutane zhvillohen - për të kufizuar (ndarë) dhe standardizuar (dhe për këtë arsye bashkuar).
Nga njëra anë, ne jetojmë në një botë ku secili person është shpallur një personalitet, unik dhe i vlefshëm për vetveten. E gjithë shoqëria është e thirrur t'i sigurojë çdo individi një sërë të gjitha të mirat e nevojshme për ekzistencën e pasurisë materiale. Gjithkush ka të drejta dhe liri - të jetë vetvetja, të zhvillohet, të jetë i lumtur. Çdo person konsiderohet sovran dhe i lirë; në të njëjtën kohë, dhe për këtë arsye ai nuk duhet të shkojë përtej kornizës së përcaktuar të sjelljes.
Në një përpjekje për të përmbushur "kërkesat e kohës", shumica dërrmuese e shteteve sot pretendojnë statusin e demokratikëve, shpesh pa arsye të mjaftueshme reale për këtë.
Nga ana tjetër, ekziston unifikimi i përgjithshëm, standardizimi, rregullimi. Institucionet e shoqërisë moderne synojnë të bashkojnë të gjitha sferat dhe manifestimet e jetës shoqërore në një monolit të vetëm. Një njerëzim është ëndrra e kohës së lëkurës. Por cila është baza e këtij uniteti? Qytetërimi i lëkurës është në gjendje të ofrojë vetëm lidhje materiale-materiale për të. Sipas gjendjes së botës moderne, ne shohim se kjo nuk është e mjaftueshme.
Faza kutane i bën gratë dhe burrat të barabartë. Sot një grua ka marrë të drejta dhe liri, mundësi për realizim mbi një bazë të barabartë me një burrë. Me kokën lart, ajo shkoi për gjueti. Gruaja e epokës së re përpiqet të ketë të njëjtat role dhe statuse si burri. Ajo nuk ka më nevojë për ushqim nga ana e tij. Gruaja moderne përpiqet të sigurojë vetë dhe fëmijët e saj.
Familja si një njësi e shoqërisë po largohet, institucioni i martesës po shpërthen në qepje - nuk ka asnjë vlerë familjare në vektorin e lëkurës, traditat kanë humbur kuptimin e tyre. Ekziston një kërkim për forma të reja të marrëdhënieve midis gjinive. Provojmë: martesë civile dhe mysafire, të dashurën e dashur, martesë falas (martesa e dy skinerëve), martesë miqësie (dy seks anal), martesë e të njëjtit seks, tre persona, marrëdhënie seksuale në grup. Ka shumë mundësi! Por deri më tani pa sukses … Pakënaqësia seksuale në shkallën e shoqërisë vetëm shumëfishohet.
Në shoqërinë e lëkurës, konsumi kthehet në marrëdhënie konsumatore dhe seksuale. Ndryshimi i shpeshtë i partnerëve, kërkimi i përvojave të reja, dashuria si mall, loja e paketimit dhe shenjat - bashkim për kënaqësinë fizike dhe asgjë më shumë. Ajo që i bën marrëdhëniet të plota, me të vërtetë të përmbushura, intimitet, intimitet emocional dhe shpirtëror është largimi nga marrëdhënia.
Për të ndërtuar një jetë personale dhe lumturi familjare në frymën e kohës, ne kursejmë kohë, energji, emocione në një mënyrë të dobët, duke mos kuptuar se po humbasim në një shkallë të gjerë … Ne nuk duam të "japim", sepse sipas ligjeve të konsumit, është më e rëndësishme të "merret". Ky qëndrim çon në mënyrë të pashmangshme në pakënaqësi seksuale në shoqëri dhe, si rezultat, në rritjen e zhgënjimeve kolektive me të gjitha pasojat pasuese.
Integrimi dhe standardizimi e kanë sjellë njerëzimin në rrugën e globalizimit. Fillimisht, ajo bazohej në rritjen ekonomike. Më pas, sipas parimit të lëkurës, globalizimi unifikoi sferat e jetës publike - prodhimin dhe ekonominë, arsimin dhe kulturën, politikën dhe sferën sociale. Ligjbërja ndërkombëtare, sistemi financiar botëror, migrimi global, hapësira kulturore - pa "kufij kulturorë" dhe kufij territoriale.
Bota po bëhet një. Ky proces lehtësohet nga teknologjitë e informacionit dhe komunikimit, siç është interneti. Shkalla e ngjarjeve moderne është e pashembullt. Çfarëdo që të ndodhë në një cep të planetit, ajo disi rezonon në skajin tjetër.
Ligji i Lëkurës sot, duke u bërë një fenomen global, bëhet baza e përhapjes së gjerë të vlerave vizive, kryesore e së cilës është Jeta ashtu siç është në të gjitha shfaqjet e saj. Rëndësia e tij e pakushtëzuar bëhet një përparësi në gjithçka. Të drejtat dhe liritë e çdo personi ia vlejnë ari. Sot të gjithë jemi në një impuls të vetëm, të transmetuar përmes televizorit dhe telave të Internetit, përjetojmë gëzimet dhe vuajtjet e çdo njësie të tërësisë shoqërore. Reshjet e shiut lanë një të egër në xhungël të pastrehë - ne po dërgojmë ndihma humanitare nga e gjithë bota në këtë drejtim, duke përfshirë rroba të ngrohta, batanije dhe lodra për fëmijë. Dhe lindja e pesë këlyshëve të tigresave në kopshtin zoologjik të qytetit N nga tigresha Masha po bëhet gjithashtu lajm i kanaleve televizive botërore.
Duke përhapur idealet e mirësisë, mëshirës, dhembshurisë, bukurisë në vetëdijen publike, masa vizuale vuri në dispozicion të masave arritjet më të mira të gjeniut njerëzor. Ajo që më parë konsiderohej elitiste dhe ishte prerogativë e disave, sot po bëhet përgjithësisht e disponueshme, e konsumuar në një shkallë masive.
Masa vizuale u përpoq të siguronte që të gjitha përfitimet e civilizimit ishin të drejtuara në kënaqësinë e njeriut. Por nuk ka lumturi … Zhvillimi i kulturës është i njëanshëm: dëshira për të ruajtur dhe shijuar trupin fizik ka arritur kulmin e realizimit të tij - qëllimi shpirtëror i përparimit civilizues, dirigjenti i të cilit është pjesa mashkullore e masa vizuale, është e dobët dhe e pafuqishme.
Në pritje të së ardhmes
Numri dhe dendësia e lidhjeve shoqërore po rritet vazhdimisht, por në të njëjtën kohë me këtë forcë ekziston një forcë kundërshtare - armiqësia. Niveli i armiqësisë, urrejtja e ndërsjellë rritet. Ne e ndiejmë atë mbi veten tonë. Më parë, kufizimet kulturore merreshin me këtë tension. Sot bëhet gjithnjë e më e vështirë për ta bërë atë. Koha për ide përfundoi me epokën anal. Në epokën e lëkurës, çdo ide dështon në një përpjekje për të bashkuar shoqërinë.
Dëshirat njerëzore janë rritur aq shumë sa që të gjitha mundësitë dhe arritjet e shoqërisë konsumatore nuk janë në gjendje të përmbushin dëshirat njerëzore për të marrë. Dëshirat e egoizmit … Në këtë tokë mospëlqimi lulëzon me dhunë. Ne nuk e kuptojmë pse po ndodh kjo, pse masa e vuajtjes, përkundër të gjitha përfitimeve të civilizimit të lëkurës, po rritet vazhdimisht. Duke ndjerë në mënyrë të paqartë se rrënjët e gjithçkaje duhet të kërkohen brenda vetes, njerëzit kërkojnë njohuri rreth NATYRS së SHPIRTS NJERZORE.
Nuk është rastësi që shoqëria moderne quhet shoqëri krize. Parashikimet dhe parashikimet apokaliptike shumohen ditë për ditë. Dhe pretenduesi i parë për vendin e gozhdës vendimtare në kapakun e arkivolit të së ardhmes është një njeri.
Analiza e krizave dhe katastrofave antropologjike në epoka të ndryshme historike dhe në kontinente të ndryshme zbuloi një marrëdhënie sistematike midis tre komponentëve: nivelit teknologjik të zhvillimit, cilësisë së rregullatorëve kulturorë dhe konsolidimit të brendshëm të shoqërisë. Nëse një nga elementët e sistemit nuk korrespondon me të tjerët, mbetet prapa në raport me ta në zhvillim dhe, në përputhje me rrethanat, nuk është në gjendje të përmbushë misionin që i është besuar, sistemi zhduket.
Shtë e qartë se vrima të mëdha janë formuar në anijen e përbashkët të kohës sonë. Respondentët kryesorë për "vrimat" janë përbërësit vizualë dhe të zërit të kuarteleve të informacionit. "Psikologjia e sistemit-vektor" e Yuri Burlan përcakton mungesën e zbulimit të plotë të nevojshëm të masës vizuale dhe, më e rëndësishmja, gjendjen e pjesës së shëndoshë të mendjes tetë-dimensionale si arsyet e krizës në shoqëri.
Me fillimin e fazës kutane të zhvillimit njerëzor, vektori i tingullit mbetet prapa në zhvillim dhe nuk është realizuar plotësisht, siç dëshmohet nga numri në rritje i depresioneve të rënda, vetëvrasjeve dhe varësisë nga droga. Edhe fëmijët preken nga kriza: potenciali i tyre është i madh, por ne nuk jemi në gjendje ta plotësojmë dhe ta zhvillojmë atë. Dhe kjo me të gjitha bagazhet e grumbulluara në epokat e mëparshme!
Personi i shëndoshë, për të cilin aspiratat e lëkurës për gjëra materiale, për pasurim nuk kanë asnjë vlerë, duket si një dele e zezë në masën e përgjithshme - e huaj dhe e çuditshme. Një peizazh i huaj për gjendjet e shëndosha dhe kërkimet nuk kontribuon në mbushjen e vektorit. Inxhinieri i zërit përpiqet të mbysë dhimbjen e tij të brendshme, depresionin duke shkuar në sekte, duke marrë drogë, duke marrë pjesë në aktivitetet e organizatave terroriste … "Më jep butonin e kuq, më në fund!"
Që nga fillimi i kohës, vektori i tingullit është përqendruar në njohjen e natyrës së vetes time, sepse është ky zbulim që mund ta çojë atë në realizimin e rolit të tij metafizik: krijimin e një lidhjeje me Kauzën e Parë - përmes realizimit të natyra e njeriut.
Kjo vetëdije do të bëhet një tranzicion në një fazë të re në zhvillimin e njerëzimit - faza uretrale e zhvillimit, epoka e mëshirës. Vektori i uretrës. Shtet uretral. E ardhmja është në themel të ALTRUIZMIT, MIRIS, DREJTSIS. Trajnuesit e trajnimit "Psikologjia sistem-vektor" vërejnë se leksionet e Yuri Burlan mbi këtë temë janë një nga më të ndriturat dhe krijojnë një përshtypje mahnitëse.
Vektori i uretrës bëhet zbulimi i parë i vërtetë në kuptimin e strukturës së psikike - private dhe kolektive. Përmes tij vjen një vetëdije për veçoritë e bashkësisë shoqërore, formohet një kuptim adekuat i rrënjëve të problemeve shoqërore dhe perspektivave për zhvillimin njerëzor.
Mentaliteti uretral-muskulor rus është në kundërshtim me sistemin e vlerave të lëkurës, sepse parimi i uretrës së altruizmit - dhurimi në gjithçka, e mira e paketës si përparësi - nuk përshtatet në standardin e lëkurës. Si të kufizohet gjerësia e shpirtit rus, liria uretrale e mendjes dhe zemrës?! Udhëzime? Me ligj? Vektori i uretrës nuk ndihet i kufizuar.
Pamundësia e përshtatjes së sistemit të vlerës së lëkurës me mentalitetin uretral të rusëve - për shkak të kontradiktës natyrore, tkurrjes së uretrës dhe lëkurës - u shfaq gjatë ndryshimit të formacioneve dhe çoi në pasoja që shkojnë përtej kufijve të një shteti të vetëm në një periudhë të caktuar kohe. Ajo që po ndodh në Rusi po shkakton ndryshime përtej kufijve të saj.
Asnjë nga sferat e jetës në shoqërinë ruse nuk mund të thuhet se është e begatë. Nuk ka ilaç, arsim, sferë shoqërore, kulturë, prodhim, ekonomi, politikë. Ndjenja e sëmundjes totale shoqërore, e pashpresë. Vrapimi në një rreth vicioz - për përshpejtimin: mosrealizimi shoqëror i një personi - zhgënjimet - urrejtja ndaj fqinjit - armiqësia reciproke - shkatërrimi i ndërsjellë … Kjo është një krizë që mund të ketë pasoja shumë të rënda.
Epilog
Shoqëria moderne e konsumatorit është e përqendruar në çështjet e ekzistencës fizike dhe mirëqenies njerëzore, duke ruajtur jetën e trupit. Zhvillimi shpirtëror dhe moral duket të jetë një çështje e parëndësishme, dytësore. Ose edhe më pak domethënës … Dhe në këtë kohë, njerëzimi nxiton për të kërkuar vlera dhe baza të tjera jo-materiale për bashkëjetesën. E dhimbshme dhe e dëshpëruar … Dështimi i këtyre përpjekjeve është i mbushur me katastrofë për të ardhmen e njerëzimit.
Ruajtja e integritetit të shoqërisë dhe mbijetesa e saj sot qëndron mbi supet e kuartetit të informacionit dhe kërkon përpjekje kolosale në kohën më të shkurtër të mundshme. Çfarë nevojitet për këtë? Thjesht një vetëdije për veten, NATYREN tuaj! Vetëm kjo është në gjendje të heqë qafe armiqësinë, duke hapur mirëkuptimin se të gjithë jemi në të njëjtën varkë, ku veprimet e të gjithëve krijojnë një jetë të përbashkët për të gjithë.
