Ajo lindi vetë, ajo vetë dhe ushqehet, ose Pse gratë nuk duan të lindin?
Ritmi modern i jetës e detyron një grua të jetë kudo dhe në të njëjtën kohë, për të ndjekur gjithçka. Gruaja shkoi në punë, por askush nuk i hoqi detyrat e shtëpisë. Kështu që ajo kthehet si një ketër në një timon - kopsht fëmijësh, mësime, seksione, shtëpi, pastrim, gatim. Dhe pasi është divorcuar nga burri i saj, ajo gjithashtu merr mbështetjen materiale të familjes së saj të vogël, por ende. Mbi të gjitha, burrat, duke prishur marrëdhëniet me gratë e tyre, shpesh divorcohen nga fëmijët e tyre në të njëjtën kohë.
- Gruaja ime e la shoqen time dhe e mori fëmijën. Ndoshta, ai gjithashtu do të vendosë "banakun".
- Në kuptimin - "në banak"?
- Epo, ai do të japë për ushqim, ai do të thith para prej tij.
- Prisni, ushqimi është për mbështetjen e fëmijëve. A po ushqehet me frymën e shenjtë? Plus rroba, çerdhe, seksione …
- Po sigurisht! Ajo do t'i shpenzojë këto para për veten e saj. Për kozmetikë dhe shkoni në klube! Jo, ai ende do të duhet të kalojë nga paga zyrtare në pagën minimale. Lëreni të rrotullohet! Dhe pastaj fëmija i saj, dhe para. Çfarë po llogariste ajo?
Demografia në Rusinë moderne
Ne kemi një vend të lirë, demokraci dhe barazi. Nëse dëshironi të rrisni fëmijë vetëm, ju lutemi edukoni vetëm. Institucioni i martesës po shpërthen në qepje dhe marrëdhëniet tradicionale po bëhen një anakronizëm para syve tanë. Nga brezi i prindërve tanë, statusi i divorcit u perceptua si një njollë mbi reputacionin e një gruaje. Sot, një ton dënues ndaj kësaj kategorie të grave ka të ngjarë të shkaktojë befasi. Shumë nuk arrijnë fare në zyrën e regjistrimit, edhe pas lindjes së fëmijëve.
Situata demografike vetëm gjatë vitit të kaluar filloi të dilte nga një kulm i pjerrët - shkalla e lindjeve tejkalon shkallën e vdekjeve. Por kjo është një pushim i përkohshëm. Brezi i viteve 90 hyri në moshën e lindjes së fëmijës, shkalla e ulët e lindjeve në të cilën çoi në një ulje të rritjes natyrore të popullsisë. Po presim një gropë tjetër demografike.
Politika demografike e shtetit ka për qëllim rritjen e natalitetit në vend. Por ajo që me të vërtetë mund të kthejë rrjedhën nuk është pas dyerve masive të zyrave qeveritare, por në planin e psikologjisë njerëzore.
Të gjitha nga vetë ajo
Siç thotë Yuri Burlan në leksionet mbi Psikologjinë e Sistemit-Vektor, disa gjenerata të fundit që një grua ka nga natyra një psikikë më të madhe: ajo ka interesa të reja, ajo nuk është më vetëm në shtëpi dhe fëmijë. Ajo merr arsim, përpiqet për socializimin. Sa më e arsimuar të jetë një grua, aq më vonë dhe më pak ajo lind. Një, maksimumi dy.
Ritmi modern i jetës e detyron një grua të jetë kudo dhe në të njëjtën kohë, për të ndjekur gjithçka. Gruaja shkoi në punë, por askush nuk i hoqi detyrat e shtëpisë. Kështu që ajo kthehet si një ketër në një timon - kopsht fëmijësh, mësime, seksione, shtëpi, pastrim, gatim. Dhe pasi është divorcuar nga burri i saj, ajo gjithashtu merr mbështetjen materiale të familjes së saj të vogël, por ende. Mbi të gjitha, burrat, duke prishur marrëdhëniet me gratë e tyre, shpesh divorcohen nga fëmijët e tyre në të njëjtën kohë.
Cfare kemi
Në të njëjtën kohë, ju mund të dëgjoni shumë racionalizime të sjelljes së tyre nga burrat:
- Ndoshta fëmija nuk është aspak i imi.
- Nuk ka siguri që paratë do të shkojnë tek fëmija.
- Ajo vetë zgjodhi të jetojë vetëm, kështu që le ta provojë se si është të jetosh kur nuk ka asnjë burrë të vërtetë përreth.
- Shumë para do të ketë për asgjë. Ajo jeton për veten e saj, pa u lodhur, dhe i jep para asaj për asgjë.
- Ajo është e fortë, mund ta trajtojë atë dhe fëmijët, kur të rriten, do të më kuptojnë.
Opsionet mund të renditen pa fund …
Njeri për njeri … kush?
Parimi që ata po përpiqen të futin tek ne - secili është përgjegjës për veten e tij - përdoret nga burrat për të justifikuar sjelljen e tyre foshnjore ndaj fëmijëve të tyre. Gjatë 25 viteve të fundit, koncepti i turpit shoqëror është gërryer plotësisht. Por me mentalitetin tonë uretral-muskulor, menaxhimi dhe kufizimi i sjelljes njerëzore në shoqëri ndodh në mënyrë më efektive pikërisht përmes përbërësit irracional, ndijor - turpit shoqëror. "A nuk keni turp!" - nja dy breza më parë, këto fjalë ishin në gjendje të vendosnin cilindo shkelës edhe të rregullave të pathëna të shoqërisë.
Tani gjithçka është kthyer përmbys, e përzier. Ne kemi turp atje ku nuk duhet të turpërohemi, dhe nuk kemi turp atje ku duhet të jemi. Një burrë nuk ka turp të fshehë të ardhurat e tij dhe të lërë fëmijët e tij. Dhe një grua ka turp të kërkojë garanci për mbështetjen materiale për një fëmijë nga një ish-burrë neglizhent, pasi e konsideron atë poshtëruese.
Për të mbijetuar gjatë shtatëzënësisë dhe ushqyerjes me gji, nevojitet ushqimi
Possibleshtë e mundur të racionalizojmë secilën arsye pse nuk është e nevojshme të paguhet ndihma për fëmijë. Por fakti mbetet - për periudhën e shtatzënisë, si dhe kur fëmija është i vogël dhe plotësisht i varur nga nëna, një grua nuk mund të punojë dhe të sigurojë fëmijën e saj. Për të mbijetuar, ata kanë nevojë për ushqim.
Dëshira e natyrshme e një burri është të transferojë pellgun e tij të gjeneve në të ardhmen, të zgjatet veten në kohë, domethënë, detyra nuk është vetëm të krijoj, por edhe të rris një fëmijë. Dutyshtë detyrë e natyrshme e një burri të sigurojë për gruan dhe pasardhësit e tij. Ushqimi i plotë, jep një ndjenjë sigurie dhe sigurie. Ajo u krijua nga natyra. Në këtë mënyrë ruhet pamja. Një grua lind dhe rrit pasardhës - një burrë siguron, dhe vetëm atëherë ai konsiderohet babai i fëmijëve të tij.
Nuk ka fitues në këtë luftë, të cilën burrat po e bëjnë kundër grave që dikur i donin dhe fëmijëve të tyre. Të gjithë vuajnë - si gratë ashtu edhe fëmijët. Dhe çfarë është më e papritura - vetë burrat.
Për të mos përmendur faktin se lënia e fëmijëve tuaj pa mbështetjen e fëmijëve është një turp. Dhe për ata "jo-burra" që nuk janë të njohur me një koncept të tillë ose kanë harruar se çfarë është, shteti tashmë po gjen argumente të forta që kontribuojnë në shfaqjen e shpejtë të një dëshire për të siguruar financiarisht jetën dhe zhvillimin e tyre fëmijët. Dhe ia vlen të fillohet jo me "të poshtëruarit dhe të fyerët", por me klasën e mesme. Janë këta burra që, duke patur mundësinë të sigurojnë të ardhmen e fëmijëve të tyre, me vetëdije zgjedhin t'i grabisin.
Atëherë, si e rrit pjellorinë?
Vendimi për të mos paguar mbajtjen e fëmijës nuk është çështje personale e një babai të pakujdesshëm, i cili vendos të shkatërrojë jetën e fëmijës së tij. Psikologjia sistem-vektoriale e Yuri Burlan konfirmon se çdo shkelës i ushqimit minon demografinë e vendit, që do të thotë e ardhmja e të gjithë popullit. Nuk është rastësi që në Perëndim zbatohen masat më drakoniane për jo-paguesit e ushqimit.
Gratë, të rrethuara nga shembuj të qartë të jetës së vështirë të nënave beqare, nuk e duan një fat të tillë për veten e tyre.
Shpërthimi i popullsisë do të ndodhë vetëm kur gratë të ndjehen të mbrojtura, të sigurta dhe mund të mbështeten në ushqim të garantuar. Në të vërtetë, për shumicën e grave, të paturit një fëmijë dhe jo vetëm një është një dëshirë e natyrshme.
Por kjo nuk ka gjasa të ndodhë derisa secili prej nesh, dhe për këtë arsye shoqëria në tërësi, të dënojë burrat që shmangin pagimin e ushqimit. Ende ka turp shoqëror te secili prej nesh, por shoqëria përcakton udhëzimet për ta testuar apo jo. Nën ndikimin e turpit shoqëror, tundimi për të mos paguar mbështetjen e fëmijëve do të zhduket njëherë e përgjithmonë.
Ndjenja e sigurisë dhe sigurisë që ofron për një grua dhe një fëmijë do të ketë një ndikim pozitiv jo vetëm në demografinë, por edhe në mikroklimën e secilës familje. Mbi të gjitha, një nënë, e sigurt në të ardhmen, është në gjendje t'ia komunikojë këtë ndjenjë të rëndësishme edhe fëmijës së saj - një ndjenjë sigurie dhe sigurie, e cila është e nevojshme për çdo foshnjë për zhvillimin e tij normal. Fëmijët janë e ardhmja jonë, fëmijët e shëndetshëm mendërisht janë një garanci jo vetëm e mirëqenies familjare, por edhe e një të ardhme të qëndrueshme të çdo shteti.
