M. Bulgakov "Mjeshtri dhe Margarita". Pjesa 2. Mbretëresha Margot: Po vdes për dashuri
Jeta e pasur dhe e shkujdesur e Margaritës i shkakton vuajtje të mëdha. Nuk ka emocione, pasion, dashuri, që do të thotë se nuk ka asnjë kuptim. Dhe të gjitha këto i gjen te një shkrimtar i çuditshëm, i vetmuar, i cili jeton në një bodrum të egër dhe është i zënë me të vetmen gjë të rëndësishme për të - duke shkruar një libër për Ponc Pilatin. Çfarë pa Margarita e bukur tek ai, për hir të së cilës ishte gati të kthente gjithë jetën?
“Kush ju tha që nuk ka dashuri të vërtetë, besnike, të përjetshme në botë? Le gënjeshtarin t’i presë gjuhën e poshtër!
Më ndiq, lexuesi im, dhe vetëm mua, dhe unë do të të tregoj një dashuri të tillë!"
Historia e dashurisë së Mjeshtrit pa emër dhe Margaritës së bukur përshtatet në komplotin e librit gradualisht, ashtu si romani i shkrimtarit mbin me jetën e vetë Mikhail Afanasyevich.
Historia romantike e dy të dashuruarve ilustron qartë motivet e brendshme, nënndërgjegjeshme të tërheqjes së një vektori vizual të zhvilluar në një tingull të zhvilluar në mënyrë të ngjashme. Bukuroshja vizuale e lëkurës Margarita bie në dashuri me një të huaj në shikim të parë, dhe ai ia kthen me të njëjtën gjë. Marrëdhëniet midis Mikhail Bulgakov dhe Elena, gruaja e tij e tretë, u zhvilluan po kaq shpejt.
“Dashuria u hodh para nesh, ndërsa një vrasës kërcej nga toka në një rrugicë dhe na goditi të dy menjëherë! Kështu bie rrufeja, kështu godet një thikë finlandeze!"
Dashuri për gjeniun
Jeta e pasur dhe e shkujdesur e Margaritës i shkakton vuajtje të mëdha. Nuk ka emocione, pasion, dashuri, që do të thotë se nuk ka asnjë kuptim. Dhe të gjitha këto i gjen te një shkrimtar i çuditshëm, i vetmuar, i cili jeton në një bodrum të egër dhe është i zënë me të vetmen gjë të rëndësishme për të - duke shkruar një libër për Ponc Pilatin. Çfarë pa Margarita e bukur tek ai, për hir të së cilës ishte gati të kthente gjithë jetën?
Për një grua të pajisur me një vektor vizual të zhvilluar, një ekzistencë e qetë dhe e sigurt nuk mund të lërë në hije vlerën më të madhe në jetën e saj - dashurinë! Margot Visual bie në dashuri me Sound Master njëherë e përgjithmonë. E dashuruar me gjenialitetin zanor të të zgjedhurit të saj, Margot lexon faqet e romanit të tij. Ajo admiron forcën e intelektit të tij, talentin e tij të të shkruarit. Ai është në gjendje të krijojë, ajo është e gatshme të hap talentin e tij për njerëzit dhe është e gatshme të luftojë për të.
Në të njëjtën mënyrë, Elena Bulgakova i kushton jetën e saj veprës së Mikhail Afanasyevich, duke mbrojtur veprat e tij, duke qenë mbajtëse e trashëgimisë së tij letrare.
“Unë bëj gjithçka që kam në dorë që të siguroj që asnjë rresht i vetëm i shkruar nga ai të mos largohet, në mënyrë që personaliteti i tij i jashtëzakonshëm të mos mbetet i panjohur. Ky është qëllimi, kuptimi i jetës sime. Unë i premtova shumë para vdekjes sime dhe besoj se do të bëj gjithçka”, i shkruan Elena vëllait të Bulgakov, Nikolai. Margarita po shkon me vetëmohim drejt qëllimit të saj.
Ajo e vë të gjithë veten në këtë dashuri dhe prandaj zhdukja e Masterit i sjell asaj vuajtje. Margarita është gati për gjithçka për dashurinë e saj, madje edhe për një marrëveshje me djallin.
Topi i Satanit
“Jo, prit … Unë e di për çfarë po shkoj. Por unë bëj gjithçka për shkak të tij, sepse nuk kam më shpresë për asgjë në botë. Por unë dua të të them se nëse më shkatërron, do të kesh turp! Po, është turp! Unë po vdes për shkak të dashurisë!"
Topi i Satanit e frikëson nga tmerri: të gjithë këta të vdekur, kriminelë, vrasës, magjistarë dhe tradhtarë shkaktojnë frikë dhe neveri. Sidoqoftë, Margot sillet në një mënyrë mbretërore me të vërtetë të duruar, e cila meriton miratimin dhe favorin e Woland.
Pasi i është nënshtruar një shpërthimi emocional të keqardhjes për vrasësin e fëmijëve, Frida, ajo kërkon mëshirë për të. Akti, nga këndvështrimi i Woland, është budalla dhe i palogjikshëm, por plotësisht i natyrshëm për Margaritën. Duke treguar dhembshuri për Fridën, ajo e kërkon atë madje edhe në dëm të interesave të saj. Mbretëresha vizuale e topit nuk mund të largohet nga vuajtjet e një personi, madje edhe një krimineli.
Imazhi i Margaritës përshkruhet nga Bulgakov në detaje, duke përfshirë pamjen, sjelljen, veprimet dhe madje edhe mendimet. Fati i Masterit ndryshohet nga përpjekjet e Margaritës. Lexuesi gjithashtu vëzhgon me sytë e saj shndërrimet e pjesës Woland gjatë fluturimit të fundit, si dhe strehën e fundit të Masterit.
Elena, e mishëruar në faqet e romanit në imazhin e Margaritës, ka qenë gjithmonë dhe mbetet për Bulgakovin një muzë, shoqëruese, grua besnike dhe një mendim i njëjtë. Si gjatë jetës ashtu edhe pas vdekjes.
"Unë kam përgatitur një dhuratë për ty, e denjë për ty …", do t'i shkruajë Bulgakov Elenës së tij në Essentuki dhe pas mbërritjes në Moskë, dorëshkrimi i romanit do ta presë atë.
Çfarë tjetër mund t'i japë një shkrimtar tingulli të zgjedhurit të tij, nëse jo më i dashuri për të - krijimi i tij.
Pacient pa emër
Master është një imazh klasik i një shkrimtari me një vektor të shëndoshë. Një i qetë, i zhytur në mendime, introvert, i zhytur në mendimet e tij, i cili ka shpenzuar të gjitha paratë e tij vetëm për të krijuar kushte për krijimtari.
Vlerat materiale nuk janë për të, gjëja kryesore në ndjenjat e tij është romani, format e mendimit letrar të lindura në imagjinatën e tij. Historia e Ponc Pilatit dhe Yeshua është gjëja kryesore për të! Ngjarje që i entuziazmuan mendjen, sepse ai "kompozoi diçka që nuk e kishte parë kurrë, por që ndoshta e dinte se ishte".
Mjeshtri krijon romanin e tij në vetmi, praktikisht në veçim, duke u zhytur në përqendrim të thellë të tingullit në punë. Ai nuk kërkon frymëzim, nuk këshillohet me kolegët, nuk zgjedh një temë për punën. Mjeshtri fillimisht dhe absolutisht i bindur për atë që dëshiron të shkruajë. Ai i gjen të gjitha përgjigjet brenda vetes, ai dëgjon romanin e tij dhe e mishëron atë në një dorëshkrim, pa marrë parasysh sa kohë dhe përpjekje duhet.
Romani i përfunduar nga burimi i kënaqësisë më të lartë kthehet në një burim vuajtjeje në momentin kur Mjeshtri kupton se vepra nuk është e destinuar të shohë dritën. Qëllimi kryesor i të gjitha përpjekjeve - për të paraqitur romanin para lexuesit - nuk është arritur. Çdo gjë ishte e kotë, gjithçka humbi kuptimin e saj.
"Dhe unë dola në jetë, duke e mbajtur atë në duar, dhe pastaj jeta ime mbaroi".
Mjeshtri pushtohet nga frika e tij më e madhe - çmendet, humbet kontrollin mbi mendjen e tij dhe përfundon në një azil për të sëmurët mendorë. Dhe ai vjen vetë atje, duke kuptuar se diçka nuk ishte në rregull me të.
"Unë shkova në shtrat i sëmurë dhe u zgjova i sëmurë".
"E dija që kjo klinikë ishte hapur tashmë dhe unë eca nëpër qytet për në të."
Vuajtjet e shkaktuara nga romani dolën të ishin aq të mëdha sa Mjeshtri heq dorë nga gjithçka që e lidhte me atë botë, madje edhe për llogari të tij.
"Unë nuk kam më një mbiemër," u përgjigj mysafiri i çuditshëm me përbuzje të zymtë, "e dhashë atë, si gjithçka në jetë në përgjithësi. Le ta harrojmë atë”.
Çfarë donte të tregonte Bulgakov nga pa emër i Mjeshtrit të tij? Ndoshta kështu autori përshkroi një imazh të caktuar kolektiv të një shkrimtari të epokës së tij, duke shkruar në një temë jopopullore që bie ndesh me ideologjinë, dhe për këtë arsye nuk kalon censurën.
Ndoshta kjo është një mënyrë e veçantë e përdorimit të një prej emrave të djallit, si një aludim për faktin se romani ishte diktuar nga ai, dhe ky është një lloj "ungjilli i djallit", si një vështrim i ngjarjeve ungjillore dhe heronjtë e tyre nga ana e errët.
Ndërkohë, Bulgakov arriti të përçonte çuditërisht me saktësi të gjithë thelbin e masës së shëndoshë, si një pjesë e pavetëdijës njerëzore, në veçanti shfaqjen e saj në veprën letrare. Dëshirat e një personi me një vektor të shëndoshë, vlerat, aspiratat, përparësitë dhe zakonet e tyre, si dhe frikën dhe mënyrat e të menduarit, përshkruhen me një saktësi të mahnitshme.
Paqe apo dritë
Pse, megjithë kthesat e jetës dhe kthesat letrare, Mjeshtri kurrë nuk meritoi një shpërblim edhe pas vdekjes?
"Ai nuk e meritonte dritën, ai meritonte paqen", tha Levi me një zë të trishtuar."
Çfarë do të thotë paqe, dhe pse të mos ndizet në fund të fundit? Çfarë nuk arriti të bëjë Mjeshtri për të marrë dritën, për t'u pranuar në parajsë, për të fituar lumturinë e përjetshme?
Paqja për një shkrimtar të shëndoshë është qetësimi i një shpirti rebel, fundi i mundimit, dialog i brendshëm i pafund, një seri mendimesh që zëvendësojnë njëra-tjetrën pa ndërprerje, fundi i kërkimit të vazhdueshëm për përgjigjet e pyetjeve të përjetshme në lidhje me kuptimin e jetës, thelbi i qenies. Mjeshtri mori përgjigje dhe konfirmim të pafajësisë së tij, romani i tij doli të ishte i besueshëm.
“Oh, sa mendova! Oh, sa mendova gjithçka!"
Por çfarë nuk merr Masteri? Kënaqësi dhe gëzim i pafund nga jeta e jetuar. Pse
Atij iu dha shumë, madje shumë, një inxhinier i rrallë i tingullit i është dhënë një temperament i këtij niveli. Ai ishte një gjeni. Ai ishte në gjendje të kuptonte më shumë nga ato që kishte bërë. Atij iu dha talenti i një shkrimtari. Ai kishte një zbulesë. Por si e përdori ai këtë talent? A është në fuqi të plotë? Për çfarë e zbatoi? Si u dha dobi njerëzve? A mund të ndryshoni jetën e tyre për mirë?
Ai përdori aftësinë e një shkrimtari për të shkruar një roman. Ai që ai dëshironte vetë, i cili ishte interesant për të dhe vetëm për të. Master përdori të menduarit abstrakt dhe aftësinë unike për t'u përqendruar për të krijuar një punë të shkëlqyer, por, për fat të keq, jo në kërkesë, dhe për këtë arsye, në një kuptim të caktuar, punë të padobishme.
Me gjithë fuqinë e mendjes së tij, ai nuk mund ta përballonte sëmundjen mendore që i kishte lindur. Ai hoqi dorë. Unë e urreja dhe shkatërrova atë që krijova me duart e mia. Duke folur përafërsisht, ai zgjodhi rrugën e lehtë - iu nënshtrua marrëzisë.
Jo më kot “frikacaku është padyshim një nga veset më të tmerrshme”!
Pse frikacak? Mbase sepse është e frikshme të pranosh gabimin e gjykimeve të tua, të përshkruash gjithçka që bëre, sepse e bëre "për veten tënde", shkroi atë që kërkoi të jesh jashtë, shkruajti për veten dhe llojin tënd … dhe vetëm nga fundin e jetës time e kuptova këtë.
Dorëshkrimet nuk digjen
Bulgakov, ashtu si Mjeshtri, e dogji romanin, por më pas e restauroi atë, dhe doli të ishte vepra më e shquar e trashëgimisë së tij letrare.
Romani është i shkëlqyeshëm në atë që secili sheh në të atë që dëshiron të shohë. Dikush lexon një ode ndaj ateizmit, tjetri një përshkrim satirik të shoqërisë sovjetike, i treti e kupton atë si një traktat fetar "nga kontradikta", i katërti gëzon misticizëm, duke mos u shqetësuar sidomos me thellësinë e kuptimit.
Romani i tij është si një pasqyrë. Ne shohim tek ai atë që është brenda nesh. Nuk përmban përgjigje të qarta "çfarë është e mirë dhe çfarë është e keqe", por ka ushqim për mendjen. Ka një atmosferë të një kohe të veçantë, ka ngjarje dhe pasojat e tyre, veset njerëzore dhe në të njëjtën kohë dinjitetin. Kur lexoni, ka një ndjenjë shumë të veçantë të thellësisë së asaj që po ndodh. Asnjë fjalë e vetme nuk hidhet. Secili personazh mbart kuptimin e vet.
Ne mund të shohim të njëjtat gjëra në mënyra të ndryshme, sepse "ne flasim me ju në gjuhë të ndryshme, si gjithmonë, por gjërat për të cilat flasim nuk ndryshojnë nga kjo …".
Një roman për të gjitha kohërat
Ndryshe nga Mjeshtri i tij, Bulgakov sigurisht që meriton dritë. Gjeniu i tingullit u dha për të kuptuar shumë, dhe ai e përcolli këtë në romanin e tij Mjeshtri dhe Margarita. Nëse jo në nivelin e kuptimit të plotë, atëherë në nivelin e ndjesive, shkrimtari përcjell aspektet më të mira të pavetëdijës njerëzore - vektorin e tingullit, vizualin, nuhatjen dhe të tjerët.
Kuptimet e zbuluara në veprën letrare të Bulgakov ishin aq përpara kohës së tyre sa që perceptimi i tyre fjalë për fjalë do të ishte i pamundur. Në këtë drejtim, guaska mistike e romanit rezulton të jetë më se e përshtatshme.
Një lexim sistematik i Master dhe Margarita është një kënaqësi e veçantë, pasi ju lejon të shihni aspekte të reja të një vepre të jashtëzakonshme.
Lexoni gjithashtu:
M. Bulgakov "Mjeshtri dhe Margarita". Pjesa 1. Woland: Unë jam pjesë e asaj fuqie …
M. Bulgakov "Mjeshtri dhe Margarita". Pjesa 3. Ponc Pilati: Themelues dhe Bir i Astrologut
