Leviathan: ëndrra e kulturës lind monstra
Viti 2014, i shpallur Viti i Kulturës në Rusi, ka dhënë fryte të papritura, të cilat as qytetarët më optimistë nuk guxuan t’i ëndërronin. Ndërsa presidenti po u jepte tituj dhe nderime njerëzve të nderuar të kulturës, forca të panjohura qiellore po bënin punën e tyre të fshehtë, me shpejtësi të pabesueshme që ndryshonin shenja në mendjet e rusëve nga "minus" në "plus" …
"Nga të gjitha artet, kinemaja është më e rëndësishmja për ne"
Në realitetet e kohëve moderne, fraza e famshme e V. I. Lenini mbi ndikimin e kinemasë në masat. Sidoqoftë, ajo nuk e ka humbur rëndësinë e saj më parë. Kinemaja është përbërësi më i rëndësishëm i kulturës, qëllimi kryesor i së cilës është të përmbajë armiqësinë.
Ngjarja që mori jetën e artistëve të redaksisë së revistës parisiene Charlie Hebdo, nga rruga, gjithashtu njerëz të kulturës, më 7 janar 2015, u provokua nga ata. Atëherë, ku është hartuar fillimisht kultura për të zvogëluar agresivitetin?
"Multikultet" perëndimore po përpiqen të barazojnë të gjithë si nga ana shoqërore dhe fetare, dhe në këmbim të tyre marrin terror, dhunë, vdekje dhe frikë që përfshinë të gjithë Evropën.
Cila është çështja këtu? Po, në faktin se kultura ka pushuar së përballuari përgjegjësitë e saj të drejtpërdrejta. Politika e nuhatjes e ktheu kulturën dhe njerëzimin e saj motër, në manifestin e të cilit urdhërimi kryesor biblik "Nuk do të vrasësh", u mor nga Krishti në një armë hakmarrjeje dhe provokimi.
Kush ka nevojë për vlerat e të tjerëve
Por, ç'të themi për kulturën ruse, trashëgimtarin e elitës sovjetike? I mbushur dhe i ndyrë me baltën e dekadave të mëparshme, ai sapo ka filluar të ngjitet nga gropa, ku u derdh së bashku me shpatet, të cilat për 25 vjet ishin përmbytur në të gjithë të kaluarën e madhe të një shteti të fortë. Kultura e brishtë dhe e paqëndrueshme, e provokuar jo më pak perëndimore, ruse po i nënshtrohet testeve serioze të forcës.
Nxitësit e provokimeve duhet kërkuar në anën e gabuar të kufirit, por këtu në lagje, në redaksitë qendrore, në faqet e internetit të njohura, në kanalet televizive dhe valët e radios. Këta nuk janë terroristë me maska dhe me bomba në rripa. Ata ecin me ne përgjatë të njëjtave rrugë, veshin jakë të bardhë, buzëqeshin me edukatë, flasin bukur dhe me kompetencë dhe janë absolutisht të hapur për komunikim. Por në të njëjtën kohë, secili prej tyre urren jo vetëm ne, qeverinë dhe autoritetet, por edhe vendin në të cilin jetojnë, duke propaganduar mite të rrezikshme dhe armiqësore në kurriz të një shteti të huaj dhe duke futur moralin e huaj për rusët.
Përmes tyre, duke përhapur tentakulat e tyre të leviataneve, Rusia u imponohet idealeve të ndryshuara, botëkuptimit, pikëpamjeve dhe traditave. Ato fshihen nga ata që po përpiqen t'i futin me metoda të provuara në revolucionet me ngjyra, ku në aktin e parë ka gjithnjë shtesa nga inteligjenca e pakënaqur "kulturore". Dhe pastaj, sipas nevojës! Gjithmonë është dikush që maskara si role dytësore, por në fakt drejton të gjithë Teatrin e Absurdit në opozitë.
Përpjekjet e vitit të kaluar për të luajtur një dramë rruge në Rusi, falë Zotit, dështuan dhe vetë populli rus tregoi që divorcet nga vodil nuk punojnë më me ta. Gjithçka është prishur - komplotistët e opozitës, konsulentët që i afrohen Rusisë me qëllime "të mira" të nuhatjes jashtë dhe një standard të standardizuar të lëkurës.
Fillimi i ringjalljes
Viti 2014, i shpallur Viti i Kulturës në Rusi, ka dhënë fryte të papritura, të cilat as qytetarët më optimistë nuk guxuan t’i ëndërronin. Ndërsa presidenti u shpërndau tituj dhe nderime njerëzve të nderuar të kulturës, forca të panjohura qiellore po bënin punën e tyre të fshehtë, me një shpejtësi të jashtëzakonshme duke ndryshuar shenjat në mendjet e rusëve nga "minus" në "plus".
Ajo që deri në fillim të vitit 2014 ishte perceptuar si një copëzim dhe shkatërrim vetëshkatërrues i shtetit për shkak të armiqësisë së brendshme të qytetarëve të tij me njëri-tjetrin, brenda disa javësh u shndërrua në fillimin e konsolidimit të ardhshëm.
Lojërat Olimpike Dimërore XXII në Soçi u bënë një parathënie e saj. Atëherë e gjithë bota ruse, për herë të parë në dekadat e fundit, duke e ndjerë veten një pjesë të së tërës, ndoqi uljet dhe ngritjet në Ukrainë, si një re e mbuluar me një dopio të shëndoshë të ideologjisë fashiste.
Ngjarjet tragjike që ndodhin në shtetin fqinj, qëllimi me snajper i Kievitëve, të cilët ishin joshur në Maidan me rrotulla dhe fjalime të ëmbla për integrimin evropian, vdekjen e njerëzve, poshtërimin dhe pafuqinë e Berkut, "fjala nuk është një harabel, "i cili lëshoi nga goja e Andrey Makarevich me vulgarin" Omonovsky Valsky "e gjithë kjo ngjalli indinjatë të ashpër dhe në të njëjtën kohë solidaritet midis rusëve.
Ndërsa çështjet më të rëndësishme gjeopolitike po zgjidheshin, disa përfaqësues të kulturës, pasi kishin kapur një stuhi të motit "duke kapur trendin aktual Perëndimor", u përpoqën t'i ngrinin zërin presidentit, duke e mësuar atë se si të qeverisë shtetin. Me fjalimet e tyre të parakohshme dhe, për ta thënë më butë, sjelljen jo korrekte, këshilltarët anal-vizualë, të cilët gjatë gjithë jetës së tyre kurrë nuk kishin mbajtur asgjë më të rëndë sesa një kitarë në duart e tyre, shkishëruan një gjysmë të mirë të adhuruesve të tyre nga vetja, ose më mirë, nga puna e tyre. Kështu, duke privuar veten e tyre jo vetëm nga "çmimi i simpatisë së audiencës" afatgjatë, por edhe nga sallat e mbushura të koncerteve.
Liberalët rusë nga kultura vendosën që gjithçka të lejohej për ta, prandaj, duke futur hundët e tyre në mënyrë të paturpshme në politikë dhe qeveri, ata u paraqitën si kllounë në arenën e gjerë të brendshme politike të vendit.
Ata që kënduan së bashku, luanin së bashku, kërcenin dhe kërcenin për para nga përtej detit, humbën shenjën. "Elita kulturore" me një erë opozitare, duke fshehur fytyrat e tyre nën syze të errëta dhe kapele, duke mallkuar forcën e tyre të fundit para pronarëve, dërgoi kolonën e tyre të pestë të paqëndrueshme në "Marshin e Paqes" kundër "okupimit" të Krimesë.
Ndërkohë, gadishulli i kthyer si një trekëndësh i gjelbër u përzie në hartën e re të Rusisë, duke marrë prej saj ndjenjën e shumëpritur të sigurisë dhe sigurisë, të shkrirë organikisht me traditat e saj kulturore dhe patriotike shumëkombëshe në trupin gjeografik të vendit.
Lufta e Trollinit në Internet u kthye papritur në një bujë miu, ndaj së cilës edhe frustrantët anale më të ngathët ndaluan të përgjigjen. Runet filluan të pastrohen dukshëm nga papastërtitë. Kjo madje nuk kërkonte ndonjë masë shtypëse dhe futjen e censurës, kultura bëri punën e saj.
Pilula e hidhur Leviathan
Sidoqoftë, gjithçka nuk është aq pa re. Prekja nihiliste e inteligjencës ruse e ka shtyrë atë në mënyrë të përsëritur për të korrigjuar shoqërinë, në të vërtetë për të dëmtuar, pasi një model horizontal perëndimor është marrë gjithmonë si një model, plotësisht i huaj për mentalitetin uretral-muskulor rus me hierarkinë e tij të strukturuar vertikalisht.
Ata vazhdimisht u përpoqën t'i impononin Rusisë kurbën e modelit perëndimor dhe nëse ishte e nevojshme, ta implantonin atë pa anestezi në ndonjë mënyrë të njohur. Së pari, njerëzit nga kultura u mobilizuan si asistentë - të shkolluar, të talentuar dhe, më e rëndësishmja, me një psikikë fleksibël të lëkurës. Ju nuk keni pse të bindni njerëz të tillë për një kohë të gjatë, mjafton vetëm të sugjeroni disa preferenca, grante, çmime dhe çmime ndërkombëtare.
Sapo Palma Dega e Festivalit të Filmit në Kanë lëkundet në horizont, krahu i Luanit të Venecias shpërthen, ose Globi i Artë shpërthen në qendër të vëmendjes, artisti është i gatshëm që ata jo vetëm të luajnë xhaz, por edhe të shesë atdheun e tij.
Të jesh i talentuar është e vështirë, dhe gjeniu është edhe më e vështirë, veçanërisht nëse vetëm ti vetë e di për këtë. Regjisori i filmit Andrei Zvyagintsev, i cili ka xhiruar filmat "Kthimi", "Elena", "Leviathan", i vlerësuar me çmime ndërkombëtare, është padyshim një person profesionist dhe i aftë të transformojë në mënyrë krijuese informacionin e grumbulluar nga periferia vizuale në një komplot film dhe film imazhe
Instinkti profesional sugjeron specifikat e lashta të vertikalit natyror, por pastaj gjithçka qëndron në përsëritjen kokëfortë dhe viskoze të mendimit shkatërrues të dikujt tjetër për "një vend barbar dhe aziatik". Cfare eshte Neglizhenca intelektuale apo zakoni i ngulitur për të qortuar gjithçka që është e dikujt dhe për të lavdëruar të tjerët?
Një regjisor është në të njëjtën shkallë një inxhinier i shpirtrave njerëzorë si një shkrimtar dhe nuk ka më pak kërkesë nga ai. Në duart e tij është një skenar, gjatë xhirimeve të të cilit ai thyeu idenë e qëllimit të autorit origjinal, duke ia nënshtruar vizionit të tij të situatës. Ndryshime të tilla ndodhin për shkak të transferimit të rrethanave të propozuara, ndikimit të mjedisit të jashtëm dhe mosmarrëveshjes së brendshme të autorit të kasetës.
Në Leviathan, ndryshe nga veprat e tjera të Zvyagintsev, ju nuk doni më të lëshoni rrjetin e kuptimeve dhe nuk ka dëshirë të justifikoni regjisorin që xhiroi filmin shumë kohë para ngjarjeve kryesore të 2014. Por si mund të shpjegohet fakti që në këtë fotografi, duke u larguar nga parimet e zbulimit të karakteristikave të psikikës njerëzore, të zakonshme për veten e tij, ai largohet nga korniza e dhomës së marrëdhënieve familjare, hyn në shoqërinë e të gjithë qytetit dhe pastaj duket të bjerë në një boshllëk të përkohshëm.
Zhytja në egocentrizmin tuaj të shëndoshë, snobizmin vizual dhe ankesat e vazhdueshme të fëmijërisë nuk çojnë në të mirë. Kjo dihet nga leksionet mbi Psikologjinë e Sistemit-Vektor nga Yuri Burlan. Rezultati, siç thonë ata, në … ekran: "Leviathan" doli të ishte një-ditor, i vjetëruar, duke mos pasur kohë të "dilte nga stoqet". Dhe kjo është një pilulë e hidhur për kineastët dhe ata që e shtynë atë në festivale ndërkombëtare.
Konflikti midis protagonistit dhe autoriteteve në një zbulim të tillë, siç tregohet në Leviathan, në sfondin e gjithçkaje që po ndodh në Rusinë e sotme, është jointeresant, i parëndësishëm dhe më kujton një rikthim historik në vitet '90 ose në fillim të viteve 2000.
Duket se artisti i filmit shumë herë i nominuar ka ngecur në dekadën e kaluar, dhe si i tillë, monitori i tij i kujtesës vazhdon të kapë dhe prodhojë pamje të zymtë të një Rusie të shkatërruar, agresive, barbare me një popullsi të aftë për vetëm përplasje të pahijshme dhe alkoolizëm.
Neglizhoni personalin tuaj për hir të gjeneralit
Regjisori Andrei Zvyagintsev ka deklaruar vazhdimisht në intervista të shumta se NUK bën filma për audiencën, por i heq ekskluzivisht për vete. Çfarë deklarate tipike për një inxhinier të zërit të vetmuar dhe çfarë braktisjeje nga profesioni publik! Vetëm kush ka nevojë për një film të tillë "në tryezë".
Për një person të talentuar, nevoja për realizim krijues është po aq e nevojshme sa ajri. Përmes saj, ajo mbush boshllëqet e saj, duke krijuar një vepër arti "për të gjitha kohërat" ose një ditë. Por kjo është e gjitha në veten tënde, boshllëkun tënd, mungesat, dhimbjet e tua dhe ku është kjo për dhurim?
Filmi nuk është një grup simbolesh të stampuara të kopjuara nga librat antikë ose komplotet biblike nga mjeshtrat e mëdhenj të pikturës, për të cilët regjisori pëlqen të flasë. Çdo punë i nënshtrohet një super detyre specifike. Pyetja kryesore, pa të cilën nuk ka një proces krijues, veçanërisht një kolektiv të tillë si bërja e një filmi ose puna për një shfaqje, dhe të cilën regjisori është i detyruar t'i përgjigjet, tingëllon e thjeshtë: "Nëse po e bëj këtë, atëherë për çfarë, dhe çfarë do t'i them audiencës time?"
Nuk ka kinema pa spektator, sado që autori të deklarojë se, për ta thënë butë, nuk i intereson shikuesi. Ndarja vullnetare dhe izolimi nga pakoja është e pakuptimtë, veçanërisht në një vend si Rusia. Gjëja kryesore është të zgjidhni tufën tuaj!
Në përçarje dhe separatizëm, ku krijuesi i "Leviathan", i shtyrë nga opozita, e gjeti veten, asgjë e vlefshme nuk mund të krijohet. Për të shkrepur një fotografi të ngjashme me komplotin, duhet të humbni sensin e kohës, hapësirës dhe të izoloheni plotësisht nga realiteti në dollapët e mrekullueshëm të epërsisë së zërit. Ku ka shkuar ndjeshmëria e regjisorit, duke e lejuar krijuesin të qëndrojë përpara kurbës? Njerëzit për të cilët filmi NUK u filmua, siç rezulton, e shikuan foton dhe NUK e pranuan, duke shprehur indinjatë gati unanime për atë që panë në ekran.
Kush është Leviathan?
Andrei Zvyagintsev mbron veten nga sulmet ndaj filmave të tij, duke mos parë komente konstruktive në to, nuk dëshiron që "… të ndihet si një fener, dhe kritikët - si një qen …" kur shkojnë në festivale ndërkombëtare të filmit.
Kohët e realizmit socialist janë zhytur në harresë, bartësi i kulturës elitare është i lirë dhe krenar për veten e tij, sepse ai refuzon rendin rus. Në të njëjtën kohë, ai heq me sinqeritet dhe moralisht një film që shpif për vendin e tij, në kreditet e të cilit nuk harron të falënderojë përfaqësuesit e kolonës së pestë ruse për mbështetjen informuese dhe miqësore në punën për skenarin. Njerëzit "kulturorë", me të cilët u dakordua skenari, nga të cilët u morën para, u lëshuan kupona për festivale ndërkombëtare të filmit për një film të ndyrë nuk mund të mos kuptonin se ata po bëheshin bashkëpunëtorë në një krim kundër Rusisë.
Kështu që këtu fshihet Leviathan! Ai nuk është në pushtetin e korruptuar të treguar në filmin me të njëjtin emër. Habitati i tij është në një oqean kundërshtimi ndaj shtetit të ringjallur.
Unë jam i shqetësuar se përfaqësuesit e inteligjencës ruse (jo të gjithë, por shumë), me kënaqësi ose pa, po flasin për vendin e tyre dhe për njerëzit e tyre gjëra absolutisht të tmerrshme që nuk do t'i gjesh tek askush tjetër - as britanikët as francezët, as gjermanët, as spanjollët, as portugezët. Ata kurrë nuk do ta thonë atë për të tyren”. V. Pozner, (nga një intervistë televizive me A. Zvyagintsev 2012)
Shtrohet pyetja, a e kupton regjisori që artisti ka një përgjegjësi për veprën që ka krijuar, veçanërisht nëse i është siguruar mbështetja e shtetit në formën e parave të buxhetit në punën e tij?
Skenaristi dhe prozatori i njohur Eduard Volodarsky shkruajti për këtë: “Shtëpia e artit rus është mishi i liberalizmit tonë. Të dy ata dhe të tjerët janë të gatshëm të shesin nënën e tyre për grante perëndimore dhe çmime të festivalit. Shtëpia jonë e artit tregon Rusinë si një tufë fanatikësh dhe bagëtish, si një tokë të padobishme, të ftohtë dhe të zymtë, të papërshtatshme për jetën e njerëzve të lirë. Dhe shteti alokon paratë e taksapaguesve për këtë”.
Shtypi tashmë ka raportuar se Deputeti i Asamblesë Legjislative të Shën Petersburg Vitali Milonov, duke e quajtur filmin "Leviathan" një karikaturë e keqe në stilin e "Charlie Hebdo", "i bëri thirrje Kryeministrit të Federatës Ruse Dmitry Medvedev me një propozimi për tërheqjen e parave buxhetore të alokuara për xhirimet e këtij filmi ".
Në kontekstin e konfrontimit të intensifikuar, në të cilin Perëndimi ka qenë në lidhje me Rusinë që nga viti 2014, me sanksione të pamerituara të vendosura ndaj saj, përndjekje të hapur me sulme fyese ndaj udhëheqësve të shtetit, gënjeshtra dhe shtrembërim të fakteve të vërteta, të gjitha nominimet dhe çmimet në festivalet ndërkombëtare të filmit "Leviathan", Denigrimi i realitetit rus, në lidhje me popullin rus dhe shtetin, duken si një bashkëpunim i hapur.
Ata që kontribuan në nominimin e filmit të Andrei Zvyagintsev mbi "globet e arta" dhe "degët e palmës" kishin një qëllim shumë të caktuar - për të ndihmuar Perëndimin t'i jepte një goditje tjetër të dhimbshme Rusisë. Pavarësisht impulsit "të mirë", lojtarët për ekipin e sulmuesve jashtë shtetit, të cilët i vunë vetes si qëllim dobësimin e vendit dhe hedhjen e tij në kaos, ishin përsëri pa fat.
Ata, së bashku me zotërit e tyre nga përtej kodrës, përsëri dolën të ishin një buzëqeshje e mëshirshme në sytë e popullit rus, i cili, me çdo sulm tjetër, vetëm sa konsolidohet më afër në mbështetje të pushtetit shtetëror, në mënyrë hipokrite dhe të pamundshme përshkruar në filmin e Andrei Zvyagintsev Leviathan. Dhe proceset e konsolidimit që po ndodhin në botën ruse në vitet e fundit nuk mund të ndalen më as nga sulmet dashakeqe të pseudo-inteligjencës nga kolona e pestë, ose nga një tjetër "kryevepër" si filmi "Leviathan". Kjo bëhet veçanërisht e dukshme nëse e konsiderojmë situatën nga këndvështrimi i Psikologjisë Sisteme-Vektor të Yuri Burlan. Regjistrohuni për leksione online falas në linkun:
