Ateistët: Nuk ka Zot, dhe kuptimi i jetës gjithashtu?
Besimtarë dhe ateistë - sa larg janë këta njerëz nga njëri-tjetri? Mbi të gjitha, secili prej tyre flet për të njëjtën gjë, vetëm duke nxjerrë përfundime të kundërta për vete. Ateizmi është e kundërta e besimit, por prapë ka të bëjë me Zotin …
Kush jam unë?
Nga kam ardhur
Pse jam ketu
Çfarë do të thotë "shpirt"?
Çfarë është në të vërtetë "unë"?
Çfarë më bën të gjallë?
Ku shkon pas vdekjes? Ku është e vërteta?
Cili është kuptimi i vërtetë i ekzistencës njerëzore të fshehur?
Ateisti është i sigurt se asnjë Zot nuk ekziston, nuk ka asnjë kuptim në jetë, ashtu si nuk ka jetë pas vdekjes. Ngjarjet e përshkruara në librat antikë, mbi të cilat mbështetet besimi, konsiderohen subjektive nga ateisti, pasi ato janë shkruar nga njerëz. Bazuar në bindjen e tij, ateisti hedh poshtë të gjitha provat dhe argumentet e besimtarëve.
Besimtarë dhe ateistë - sa larg janë këta njerëz nga njëri-tjetri? Mbi të gjitha, secili prej tyre flet për të njëjtën gjë, vetëm duke nxjerrë përfundime të kundërta për vete. Ateizmi është e kundërta e besimit, por gjithsesi e njëjta gjë ka të bëjë me Zotin … Një person tjetër thjesht nuk interesohet për koncepte të tilla abstrakte, të gjithë të tjerët kanë përparësitë e tyre, vlerat dhe problemet e tyre me vlerë të vëmendjes së tyre. Kjo është familja, fëmijët, pasuria, karriera, suksesi, dashuria, marrëdhëniet, fama, krijimtaria dhe një milion çështje më të rëndësishme të ngutshme.
I pari që flet për Zotin
Sipas sistemit-psikologjisë vektoriale të Yuri Burlan, vetëm 5% e njerëzimit janë të interesuar për pyetjet e universit.
Duke marrë nga natyra aftësinë për të menduar në kategori abstrakte, pronari i vektorit të tingullit, duke u përqëndruar në tingujt shqetësues të natës, zhvilloi aftësinë e tij për të lindur mendimin, për të kërkuar një përgjigje, për të njohur të vërtetën e vendosur thellë brenda tij vetë mendja, duke kënaqur nevojën e tij, një nevojë urgjente për të KUPTUAR kuptimin e gjithçkaje që ekziston.
Duke zotëruar veti të veçanta psikike që ndodhen jashtë botës materiale, ishin ata, njerëzit e shëndoshë, ata që u bënë vetmitarë, duke lënë lëvizjen e kësaj bote, duke kaluar ditë e net në lutje dhe meditim, në gjendje të harrojnë ushqimin dhe gjumin.
Ata janë asketikë, që jetojnë në qeli, shpella ose kasolle pyjore larg të gjithëve, duke predikuar beqari ose një betim heshtjeje. Këta janë profetë që i sjellin njerëzimit një mendim përpara kohës së tyre, ata janë themeluesit e të gjitha feve botërore, ideologjive dhe autorët e të gjitha ideve globale që kanë ndryshuar vazhdimisht rrjedhën e historisë njerëzore.
Ata janë gjithashtu ateistët më të bindur, të sigurt se fizika dhe matematika janë të afta t'i përgjigjen çdo pyetjeje të universit, shkencëtarëve që bëjnë përparime në shkencë dhe zbulimeve të shkëlqyera në fizikën kuantike, eksplorimin e hapësirës. Ishin shkencëtarët e shëndoshë ata që provuan teorinë e relativitetit, hipotezën Poincare, krijuan internetin dhe zbuluan bosonin Higgs - dhe të gjithë në kërkim të shkakut themelor dhe thelbit të gjithçkaje.
Vektori i tingullit është i madh, nevojat e tij dominojnë nevojat e vektorëve të tjerë, duke shtypur edhe epshin. Kërkimi i zërit është më i rëndësishëm se të gjitha vlerat materiale: derisa tingulli të kënaqet, vektorët e tjerë nuk kanë asnjë shans të provojnë vetveten. Prandaj, çdo inxhinier i zërit, i rrëmbyer nga ideja e tij, është në gjendje të harrojë edhe për nevojat elementare të trupit të tij njerëzor - pirjen, ngrënien, gjumin, për të mos përmendur komunikimin me njerëz të tjerë ose marrëdhëniet me seksin e kundërt.
A ka ndonjë zot?
Për asnjë vektor tjetër, çështja e ekzistencës (ose mungesës) së Zotit është aq jetësore dhe e rëndësishme sa për tingullin. Secili prej nesh shkon në kishë me qëllimin e tij, varësisht nga grupi i vektorëve të lindur.
Dhe vetëm inxhinier i zërit vjen në kishë për përgjigje. Ai thellësisht nuk i intereson se çfarë mendojnë njerëzit për të, nuk i intereson nëse është i zemëruar me Zotin apo jo, asnjë emocion nuk e intereson atë, inxhinier i zërit udhëheq kërkimin e tij të brendshëm - ai thjesht duhet të KUPTOJ se si funksionon bota jonë, kush është ai dhe pse ai erdhi këtu, çfarë do të ndodhë pas vdekjes, kush apo çfarë është Zoti dhe si ta njohim atë … Por shpesh inxhinier i zërit nuk i kupton të metat e tij të vërteta, pyetja e tij e brendshme mbetet e parealizuara, ai thjesht shkon në kishë në shpresoj të zbuloj pse ndihet kaq keq. Duke u përpjekur të kuptojë arsyet e gjendjes së brendshme negative, inxhinierja e zërit fillon t'i bëjë pyetje rrëfyesit. Por çfarë nëse përgjigjet nuk janë të kënaqshme? …
Transformimi i fesë
Secili vektor ka llojin e vet unik të të menduarit. Personi i shëndoshë ka mendim abstrakt, personi vizual - figurativ, personi i lëkurës - logjik, e kështu me radhë, kështu që ne mund ta kuptojmë plotësisht punën e mendimit të një personi tjetër vetëm nëse kemi të njëjtët vektorë, si përmes vetvetes, për analogji me mendimet tona.
Shfaqja e çdo feje si ide është rezultat i një kërkimi të shëndoshë për shkakun kryesor, një përpjekje për të njohur thelbin e qenies, por është thjesht joreale të realizosh punën e mendimit të një tingulli pa mendim abstrakt.
Gjatë gjithë historisë së njerëzimit, pasuesit e specialistëve të zërit ishin përfaqësues të vektorit vizual, megjithatë, është e pamundur të përcillet me fjalë, dhe aq më tepër me imazhe vizuale, kërkimi i tingullit është foto, por ku jeton thelbi?
Kjo është arsyeja pse feja, si një tërësi imazhesh dhe dogmash vizuale, ka pushuar së qeni një instrument mbushjeje për specialistët e zërit, pasi nuk stimulon punën e mendimit, duke u mbështetur në postulatet e pathyeshme pikërisht aty ku inxhinier i zërit ishte në gjendje të zhvillohej më tej filli i mendimeve të të tjerëve, shkoni më thellë, bëni një hap përpara.
Temperamenti modern i muzikantëve të zërit arrin një lartësi të tillë që është thjesht e pamundur të plotësosh nevojat e këtij vektori dominues sot. Edhe në shekullin e njëzetë të fundit, fizika, astronomia, gjuhësia, filozofia, feja dhe madje muzika klasike ose poezia mund të bëhen instrumente të tillë. Në shekullin e njëzet e një, inxhinierët e zërit gjejnë mbushje të pjesshme kryesisht në programim dhe teknologji të Internetit, duke u zhdukur pas vëzhguesve ditë e natë, por kurrë duke marrë kënaqësinë e plotë të urisë së shëndoshë.
Dhe në kohën tonë, si në të kaluarën, ateistët janë gjithmonë njerëz të shëndoshë për të cilët Zoti në imazhin e tij vizual të dashurisë dhe mirësisë universale me të vërtetë nuk ekziston, dhe ata e vërtetojnë me sukses këtë fakt. Por është e mundur të kuptosh dhe pranosh argumente të shëndosha vetëm duke kuptuar ndryshimin në të menduarit e përfaqësuesve të vektorëve të shëndoshë dhe vizualë.
Ateistët janë kërkues të përgjigjeve, ata kundërshtojnë të pranuarit përgjithësisht, ata e mohojnë dhe pohojnë se nuk ka gjasa të kërkojnë të diskreditojnë ose të ekspozojnë ndokënd, ata flasin për atë që dhemb, çfarë duhet të përmbushet dhe çfarë përpiqet të kënaqet. Ky është një kërkim i shëndoshë, një nevojë urgjente për të KUPTUAR botën, veten, Atë, origjinën, arsyet e vërteta, thelbin dhe kuptimin e gjithçkaje që ekziston.
Një burim për dy të kundërta
Kështu, mund të themi se ateisti më i bindur dhe fanatiku fetar më i kockuar kanë një rrënjë të përbashkët: brenda tyre lind e njëjta pyetje e brendshme për kuptimin e jetës. Dhe kjo pyetje ka lindur pikërisht nga e njëjta mungesë e brendshme, e cila lejon një tjetër inxhinier zëri të thotë se Zoti është dhe ka një kuptim në jetë.
E njëjta mungesë ju ka çuar, i dashur lexues, në këtë artikull. Nëse nuk do të ishte për të, atëherë nuk do të pyesnit fare për praninë ose mungesën e Zotit dhe do të kujdeseshit thellësisht për të gjitha fetë. Por nëse nuk është kështu, atëherë urime - ju jeni një inxhinier i zërit dhe kërkimi juaj i brendshëm vazhdon.
Ju mund të merrni përgjigje për gjithçka, përfshirë pyetje të pathëna, në psikologjinë e sistemit-vektor të trajnimit nga Yuri Burlan. Zbulime të shkëlqyera!
