Një hajdut nuk duhet të shkojë në burg
Bota ka ndryshuar. Me ardhjen e globalizimit, proceset ekonomike që ndodhin në vende të ndryshme janë bërë të ndërlidhura. Vlera e traditës anale, e cila bazohej në një reputacion të përsosur, po i lëshon vendin ambicies së lëkurës. Prioriteti ishte motivi për t’u pasuruar …
Çfarë duam nga jeta? Secili prej nesh do të përgjigjet ndryshe. Dhe në të njëjtën kohë, të gjithë duam një gjë - lumturinë.
A keni menduar ndonjëherë pse, në kërkim të lumturisë, vajzat e reja lëkurë-vizuale me pamjen model shpesh zgjedhin një burrë të pasur për bashkëshortin e tyre, pavarësisht nga pamja e tij e shëmtuar, pleqëria, profesioni misterioz, duke mos i kushtuar vëmendje paaftësisë së tij mendore, pranisë së nje rekord penal? Cili është kriteri për sukses tani? Çfarë e përcakton gradën e një njeriu modern dhe të drejtën e tij për të kafshuar?
Që nga gjysma e dytë e shekullit të 20-të, vlerat shpirtërore dhe morale të brezave të mëparshëm filluan të mbijetojnë më shumë. Mësuesit, mjekët, shkencëtarët, inxhinierët janë bërë shumë më pak të kërkuar, shumica e tyre nxjerrin një ekzistencë gjysmë të mjerueshme. Në peisazhin e ri, fëmijët dhe nipërit e mbesat e tyre nuk pranojnë të jetojnë sipas idealeve të së kaluarës.
Bota ka ndryshuar. Me ardhjen e globalizimit, proceset ekonomike që ndodhin në vende të ndryshme janë bërë të ndërlidhura. Vlera e traditave anale, të cilat bazoheshin në një reputacion të përsosur, gjithkund po i lëshon vendin ambicies së lëkurës. Motivi për t'u pasuruar u bë një përparësi.
Fjala "reputacion" sot ose nuk përdoret fare, ose ka humbur kuptimin e saj kryesor edhe në kompani me reputacion, pasi që bie ndesh me parimin kryesor të lëkurës - "bëj para". Si ndiheni për reputacionin e kompanive që prodhojnë dhe reklamojnë produkte alkooli dhe duhani? Sot gjithçka ka për qëllim të bëjë një fitim dhe shprehja e Vespasian: "Paraja nuk ka erë" është në përdorim si kurrë më parë.
Bota, e cila është në fazën e zhvillimit të lëkurës, na dikton standardet e saj: "Çdo trill për paratë tuaja!" Vlerat materiale janë bërë përparësia kryesore e moshës së lëkurës. Nga ekranet televizive dhe kopertinat e revistave me shkëlqim, ato na paraqiten si atribute të suksesit. Ushqim gustator, rroba të bukura, një makinë prestigjioze, një shtëpi luksoze, një pushim i shtrenjtë - lista është e pafund.
Mentaliteti uretral-muskulor i Rusisë dhe vendeve të CIS nga natyra e tij kundërshton vlerat e lëkurës. "Lëkura" është arketipale këtu, pasi nuk ka kushte për zhvillimin e saj. Imazhi i një hajduti është romantizuar. Ai bëhet protagonist i serialeve modernë, programe të tëra krijohen në ekranet televizive kushtuar temave të hajdutëve, shkruhen libra për të.
Duke dalë të lirë, disa "heronj të kohës së re" hapin një biznes dhe e drejtojnë atë sipas "ligjeve" të tyre. Mizoria dhe mungesa e parimit të sipërmarrësve modernë nuk është e kufizuar në përballjet e brendshme të brendshme. Bastisja - me fjalë të tjera, vjedhja e biznesit të dikujt tjetër - filloi të rritet me shpejtësinë e një tumori kanceroz në Rusinë moderne. Ndonjëherë biznesmenët përpiqen të eleminojnë konkurrentët e tyre me ndihmën e drejtësisë.
Në praktikën time juridike, kishte një çështje penale kundër biznesmenëve prej lëkure arketipë të cilët u dënuan për detyrim të paligjshëm për të paguar një borxh, evazion fiskal. Kur u arrestuan, ata nuk mund ta besonin realitetin e asaj që po ndodhte, sepse metodat e tyre të të bërit biznes nuk ndryshonin nga mënyra se si punonin të gjithë të tjerët në fushën e tyre. Në këtë rast të veçantë, ata ishin thjesht pa fat: ata përfunduan pas telave me gjemba vetëm sepse konkurrentët e tyre planifikuan të merrnin përsipër biznesin e tyre. Por ky rast është një përjashtim nga rregulli, sepse bota e biznesit shpesh është më brutale. Vektori i lëkurës në arketip nuk merr parasysh interesat e një personi, madje jeta njerëzore nuk ka vlerë të madhe për të, paratë dhe vetëm paratë janë ato që kanë rëndësi.
Padyshim, brenda mureve të institucioneve korrektuese në ndonjë prej vendeve të botës, ka shumë kriminelë që vuajnë dënime për krime pronësie: vjedhje, grabitje, grabitje, mashtrim, banditizëm. Sot është shtuar një lloj i ri i vjedhjes - me përdorimin e teknologjisë kompjuterike. Në përputhje me ligjin, kushdo që kapërcen kufirin e tij duhet të dënohet. Por a bëhet vërtet dënimi penal një mjet korrigjimi dhe riedukimi, a ndalon rritja e krimit?
Pasi vëllezërit Weiners, përmes gojës së legjendarit Gleb Zheglov, thanë: "Një hajdut duhet të jetë në burg!" Por një hajdut në botën moderne nuk është më vetëm ai që vjedh kartat e bukës ose një portofol. Një biznesmen modern kudo në botë është një hajdut: i legalizuar ose i paligjshëm.
Asnjë shtet nuk ka burgje të mjaftueshme për të burgosur secilin, nga xhepat e vegjël te hajdutët e mëdhenj. Për sa kohë që bota jeton sipas parimit të standardeve të dyfishta, burgu nuk do të ndryshojë kurrë gjendjen aktuale, sepse atje do të burgosen vetëm hajdutë të vegjël.
Pra, a është e mundur që globalisht të zgjidhet problemi i vjedhjes?
Shoqëria moderne duhet të ndryshojë të menduarit, duke hequr qafe një qëndrim tolerant ndaj hajdutëve të çdo shkalle dhe shkalle. Vetëm frika e përjetimit të një turpi të përgjithshëm shoqëror që privon të drejtën për të kafshuar mund ta ndalojë hajdutin dhe ta detyrojë atë të respektojë ligjin.
Dhe atëherë do të vijë epoka e shumëpritur e mëshirës!
