Georges Simenon. Jo një detektiv, por një përqendrim te personi
I riu Simenon shkroi romanin e tij të parë në 17. Përkundër dëshirave të nënës së tij këmbëngulëse, ai nuk u bë prift ose "në rastin më të keq, pasticier", të cilin ajo kurrë nuk e fali. Dhe të gjitha për shkak të studentëve rusë që morën me qira dhoma në shtëpinë e prindërve të tyre. Ishin ata që futën Georges-in e vogël në klasikët rusë, duke e lënë atë përgjithmonë me shkurtësinë e Chekhov si një model për prezantimin më të mirë dhe reflektimet morale të Dostojevskit, i cili më vonë i dha shtysë krijimit të romaneve "të vështira" …
Detektivi është një zhanër i respektuar dhe i dashur në të gjithë botën. Jo vetëm sepse është magjepsëse dhe interesante për ta lexuar, por edhe sepse një person gjithmonë tërhiqet nga temat që janë të ndaluara në shoqëri, tabu. Të tilla, për shembull, si seksi dhe vrasja. Vrasja është veçanërisht interesante për një person i cili ushqehet nga një ndjenjë e brendshme e frikës nga vdekja e tij. Si çdo letërsi, zhanri detektiv paraqitet nga autorë me një vektor të shëndoshë, në një mënyrë apo në një tjetër duke u përpjekur të zbulojnë natyrën e njeriut dhe prirjen e tij për krime kundër llojit të tyre.
Tre autorët detektivë më të njohur në hapësirën post-sovjetike janë mbyllur nga shkrimtari francez Georges Simenon, përpara Agatha Christie të famshme. Punimet e tij janë veçanërisht interesante nga këndvështrimi i psikologjisë, pasi që, ndryshe nga autorët e tjerë, ai nuk i kushton një faqe të vetme as kriminologjisë dhe as logjikës. Rrëfimi i ndonjë prej romaneve të tij i kushtohet një personi dhe prandaj shquhet si një drejtim i veçantë "socio-psikologjik" i zhanrit detektiv.
Georges Simenon. Fati dhe krimet e Çehovit sipas Dostojevskit
I riu Simenon shkroi romanin e tij të parë në 17. Përkundër dëshirave të nënës së tij këmbëngulëse, ai nuk u bë prift ose "në rastin më të keq, pasticier", të cilin ajo kurrë nuk e fali. Dhe të gjitha për shkak të studentëve rusë që morën me qira dhoma në shtëpinë e prindërve të tyre. Ishin ata që prezantuan Georges-in e vogël në klasikët rusë, duke e lënë atë përgjithmonë me shkurtësinë e Chekhov si një model për prezantimin më të mirë dhe reflektimet morale të Dostojevskit, të cilat më vonë i dhanë hov krijimit të romaneve "të vështira".
Kjo shkurtësi chekhoviane do të ndikojë në Simenon jo vetëm në një prezantim të gjerë të thelbit, por gjithashtu, sipas kuptimit konvencional të lëkurës të kulturës elitare ruse, do të shprehet kryesisht në formë - në fjalorin jashtëzakonisht të pakët të romaneve të tij (deri në 2 mijë fjalët). Sipas Dostojevskit, autori francez do të jetë në gjendje të arrijë tragjeditë e shpirtrave njerëzorë vetëm në moshën 26 vjeç - pas 220 romaneve tabloidë nën 16 pseudonime. Ishte atëherë që do të dalë në treg romani i parë për komisarin e zgjuar dhe të mëshirshëm Maigret, i nënshkruar nga emri i vërtetë i autorit.
Lexoni libra nga Georges Simenon dhe shihni njerëzit përmes syve të tij
Georges filloi karrierën e tij me shkrim me shënime të shkurtra mbi kronikat e policisë në një gazetë lokale ndërsa ishte ende në kolegj. Në të njëjtën kohë, ai kishte një hero të preferuar letrar - një hetues policie me një tub të shkurtër në gojë - prototipin e ardhshëm të komisarit të famshëm. Që atëherë Simenon vetë nuk u nda me pirjen e duhanit, gjë që ai gjithashtu e shpërbleu heroin e romaneve të tij.
E konsumuar nga një dëshirë e lëkurës për t'u bërë e njohur dhe për të fituar sa më shumë që të jetë e mundur, Simenon martohet dhe transferohet në Paris. Ai shkruan 80 faqe në ditë, duke siguruar raporte për 6 zyra editoriale. Duke parë efikasitetin dhe aftësinë e tij të jashtëzakonshme për të përshkruar shpejt ngjarjet e jetës parisiene dhe për të kompozuar opuse, atij iu ofrua një marifet reklamash: i ulur në një kafaz qelqi afër Moulin Rouge, shkruaj një roman në 5 ditë, duke shtypur vazhdimisht. Por kjo nuk ishte e destinuar të ndodhte.
Romani i parë i Simenon për komisionerin e famshëm të policisë kriminale ishte në kontrast të plotë me të gjithë të mëparshmit. Redaktori i tij gabimisht besoi se ai nuk do të pushtonte publikun, pasi nuk i jep lexuesit të gjitha të dhënat fillestare të krimit, dhe komploti zhvillohet në një mënyrë jo logjike dhe të pazakontë. Romanit i mungojnë detektivët dhe finalet e dasmave të zakonshme tabloide "ideale". Sidoqoftë, ai botoi këtë tingull të parë "ndez" të Simenon. Dhe nuk gabova.
Së shpejti, kritikët do ta quajnë këtë një qasje "intuitive", por tani për tani, duke u ngritur në mëngjes dhe ngadalë mprehur lapsat e tij, shkrimtari largohet nga gjithçka që ndodh rreth tij dhe përqendrohet plotësisht në komplot. Ai mendon për kapitullin tjetër, i cili do të zgjasë vetëm një ditë. Zakonisht ai punon në një dhomë me perde vetëm nga drita e një llambë elektrike, e veshur me harta të zonës dhe atlaset e krimit.
Romanet e tij rreth Maigret janë gjithmonë "një seancë" - ai shkruan pa përgatitje paraprake. Para drekës - me shkrim të vogël me laps, pasdite - ai shtyp në një makinë shkrimi, duke bërë redaktimet e para dhe të fundit. Dhe kështu përqendrimi zgjat nga mëngjesi në mbrëmje, derisa të përfundojë romani. Gruaja e dytë e shkrimtarit në kujtimet e saj do të thotë se burri i saj ka punuar si robot. Dhe më pas u thirr një mjek për të.
Simenon shpjegoi se ai punon "në një ekstazë" dhe "libri shkruan vetë derisa më në fund ta lejojë të shkojë". Mund të zgjasë 8 ditë, ose mund të zgjasë 2 muaj. Çfarë ishte ajo? Psikologjia e sistemit-vektor zbulon këtë tipar të mendorit si një veti e një pakete të zhvilluar anal-tingullore të vektorëve - aftësia për të menduar, duke u përpjekur për të arritur në thelbin e asaj që po ndodh, duke sjellë me përpikmëri dhe qartë punën në një rezultat ideal, deri në pikën përfundimtare. Kjo pronë ishte në Lomonosov ("koka po vlon") dhe në Ajnshtajn, në Tolstoy dhe në shumë artistë të shëndoshë gjenialë të kohës së tij. Për çfarë ishte përqendrimi i Simenonit?
Georges Simenon. Njeriu përmes prizmit të krimit
Kam lexuar kodin penal dhe Biblën. Bibla është një libër mizor.
Ndoshta më brutalja që është shkruar ndonjëherë.
Si gazetar, Simenon ishte vazhdimisht i vetëdijshëm për ngjarjet e jetës kriminale të Parisit. Edhe në rininë e tij, duke qenë "burri i një artisti të famshëm" më pak të suksesshëm, ai e njihte kryeqytetin francez dhe banorët e saj pothuajse nga afër: nga më të pasurit tek më të varfrit. Ai do të ketë nevojë për gjithë këtë informacion të kapur fort për lëkurën, për reflektim të mëtutjeshëm të tingullit në 76 romane dhe 26 histori: pse, kush dhe pse.
I pavetëdijshmi i tij do të ndalet së menduari për këtë vetëm në moshën 72 vjeç: "Më në fund më lejo të shkoj, dhe unë mund të jetoj si një njeri i zakonshëm!", Dhe ai do të kalojë në kërkime autobiografike.
Siç e dini, shkrimi nuk zgjidh pyetje të përjetshme njerëzore, por vetëm përshkruan. Me fjalë të tjera, detyra e tij është që t'i shtrojë pyetjen lexuesit në mënyrë korrekte. Dhe një pyetje e tillë duhet të ketë gjysmën e përgjigjes.
“Pse njerëzit kryejnë krime? Kjo është, pse ata bëjnë keq ndaj të tjerëve? Simenon shtron këtë pyetje, duke e zhytur lexuesin në të gjitha aspektet e jetës së personazheve të tij.
Në procesin e krijimtarisë, shkrimtari shpreh edhe nga jashtë të gjitha vetitë e një specialisti anal të zërit - ai bëhet i zymtë, i heshtur, pi pa fund një tub, duke iu dorëzuar plotësisht përqendrimit të brendshëm që është i pakuptueshëm për syrin e një të huaji. Shkaqet dhe shkaku konfuz, ai e shpjegon këtë me faktin se në këtë mënyrë ai hyn në rolin e Maigret, duke u bërë nga jashtë i ngjashëm me të. Por në fakt, ky është ai, dhe Maigret është vetëm imazhi që përshkroi.
"Unë nuk po shikoj një person nga jashtë. Unë po përpiqem të futem brenda."
Chesterton
Jeta nuk është një pamje bardh e zi. Ka shumë përbërës në të, ku gjithçka është e ndërlidhur. Duke hetuar një vrasje, zakonisht të dhunshme dhe të papritur, Komisioneri Maigret asnjëherë nuk u beson inspektuesve hetimin e vendit të ngjarjes - ai vetë duhet të zhytet në atmosferën e jetës së viktimës. Të kuptojë se si jetoi, çfarë ndjenjash përjetoi, çfarë e interesoi.
Asnjë provë dhe pyetje përfitimi-përfitimi ("kush përfiton nga kjo?") A nuk i intereson komisionerit të zymtë aq shumë sa dëshmia e dëshmitarëve dhe të afërmve. Semitonet e bisedave të tyre, pikëpamjet me të cilat ata shikojnë jetën, sistemet e vlerës. Dhe çfarë i shfaqet lexuesit? Një jetë. Jeta njerëzore, e pa matur në para, sukses apo karrierë. Dhe vuajtje të padurueshme në të.
Kjo mund të jetë vuajtja e një gruaje të moshuar që u dashurua për herë të parë nga pabesia, ose mund të jetë ashpërsia e padurueshme e inatit për jetën e shtrembëruar të një të afërmi të ngushtë. Nuk ka personazhe pozitivë ose negativë në romanet e Maigret. Maigret i kupton të gjithë: një burrë i detyruar për një krim, i gatshëm për të vrarë për një grua dhe një vajzë që ka humbur kokën nga dashuria, duke mbuluar të dashurin e saj. Së bashku me të, lexuesi duket se e kupton dhe dhembshuri.
Duke zbuluar të gjithë rrjedhën e krimit, duke u përqëndruar mirë dhe duke mos vërejtur asgjë përreth, Maigret riprodhon intensitetin e vuajtjeve (krizës) që i shtyn njerëzit të kapërcejnë tabunë e tyre të brendshme dhe të kryejnë vrasje të fqinjit të tyre. Për lehtësim të brendshëm nga mjerimi im. Mbi këto nuanca psikologjike, pa asnjë provë, madje edhe para se të marrë në pyetje të akuzuarin, ai zbulon krimet, për të cilat bëhet i famshëm.
Shpesh ai i ndihmon njerëzit: "ai rregullon fatet njerëzore ashtu si të tjerët ndreqin një karrige", duke rivendosur drejtësinë aq afër një rusi, ku, ndër të tjera, vlerësohet qëllimi, dhe jo vetëm veprimi. Simenon bën dallimin midis moralit dhe moralit dhe jep një aluzion për konceptin e vërtetë të drejtësisë.
"Ekziston vetëm një moral - ai me të cilin i forti skllavëron të dobëtin".
Gjyqtarët dhe prokurorët nuk mund t'i gjykojnë njerëzit për fajin e tyre të vërtetë, sepse ata nuk e shohin tërë tablonë. Bashkëkohësi i Simenon, Karel Čapek zbuloi gjithashtu të njëjtin problem, duke përshkruar se, për shembull, Zoti nuk mund të gjykojë, sepse ai e kupton të gjithë situatën dhe vetëm mund të falë. Vetëm njeriu mund ta gjykojë një person. Kjo është arsyeja pse Maigret ndihmon njerëzit e humbur edhe para transferimit të çështjeve në gjykatë.
Maigret nuk gjykon - ai bën punën e tij. Për të zbuluar të vërtetën, ai nuk i vjen keq për pozicionin e tij. Ai vëren se ligji i lëkurës në Francë dhe Amerikë është shkruar në një mënyrë të tillë që të mbulojë më të pasurit, duke fajësuar më të varfërit, dhe nganjëherë vetëm duke mbrojtur të parët nga të dytët, pavarësisht nga drejtësia.
Kjo është në kundërshtim me perceptimin e tij të shëndoshë të botës, dhe për këtë arsye ai do të mbetet përgjithmonë një komisioner policie. Por nga ana tjetër, edhe sot, ndërsa drejton një turne në Seine, të gjithëve do t'i tregohet "zyra" e tij në katin e tretë të ndërtesës së policisë kriminale në argjinaturë Orfevre. Dhe në qytetin e Delfzijl, ku u shkrua romani i parë, komisionerit Maigret iu dha një certifikatë lindjeje dhe një monument u ngrit.
Georges Simenon dhe romanet e tij "të vështira"
Gjatë Luftës së Dytë Botërore, Simenon ndihmoi francezët dhe belgët të shpëtonin nga nazistët, për të cilin më vonë mori çmime. Dramat që ai pa e shtynë të shkruante romane të reja psikologjike "të vështira". Nuk ka më "rregulluesin e fateve" Maigret. Këtu, si në jetë, njerëzit vuajnë nga mosrealizimi i tyre dhe pa sukses përpiqen të gjejnë arsyet e veprimeve të tyre dramatike. Dhe duke mos gjetur, ata vuajnë edhe më shumë.
«Rreth e përqark ka budallenj! Një qytet i tërë budallenjsh, njerëz të parëndësishëm, të cilët as nuk e dinë pse jetojnë në këtë botë dhe që budallallëk ecin përpara, si dema në një zgjedhë, duke tundur disa me një zile, disa me një zile të varur në qafë"
110 romane "të vështira" - 110 pyetje dërguar shoqërisë. Për pse njerëzit bëhen maniak dhe pse, kur vdesin, nuk pendohen aspak për atë që të tjerët do t'i gjykonin? Pse njerëzit kryejnë poshtërsi dhe a ka një gradim të tyre? Nga vijnë dëshira të tilla tek një person? Këto pyetje 20 vjet pas vdekjes së shkrimtarit do të marrin përgjigje nga psikologjia sistem-vektoriale e Yuri Burlan. Në ndërkohë, ato përshkruajnë vetëm tragjeditë e karakterit personal të njerëzve "të vegjël" dhe humnerën e dhimbjes njerëzore, ndriçuar herë pas here nga shkëndijat e mëshirës së atyre prej të cilëve nuk e pret aspak.
Biografia e Georges Simenon ose ana e kundërt e talentit
Gjatë gjithë jetës sime u përpoqa të kuptoja njerëzit …
Tani vendosa ta vëzhgoj veten time. Kjo është gjëja më e vështirë.
Të gjithë vijnë në botë me detyrën e tyre. Pesë përqind e njerëzve kanë për detyrë të përqendrohen dhe ta drejtojnë njerëzimin përpara me mendimet dhe idetë e tyre si në shkencë ashtu edhe në psikologji. I pavetëdijshmi i një personi, pavarësisht nga vetëdija, e pyet atë me dëshira të tilla që ai detyrohet t'i plotësojë, dëshiron apo jo.
Simenon dha kontributin e tij të mundshëm të shëndoshë në derrkucin e përqendrimit në pyetje që janë më të larta se matematika, inxhinieria ose hapësira - pyetje në lidhje me psikikën njerëzore. Nuk ishte e lehtë. Në ditë të lira nga "sulmet letrare", dëshirat e pavetëdijshme të vektorëve të tjerë të tij kërkonin realizim.
Pra, vektori i lëkurës e gjeti veten në ndryshimin e vazhdueshëm të grave. 20 vjet para vdekjes së tij, Georges do të deklarojë me mburrje në "Intimate Diaries" e tij se ai kishte 10 mijë gra. Gruaja e dytë do ta korrigjojë këtë shifër me 12 mijë. Duke zotëruar të njëjtat nevoja të lëkurës për "risi", ajo kurrë nuk e kufizoi atë në aventurat e tij të natës, për të cilat të dy paguanin me neveri të ndërsjellë pas 5 vitesh martesë.
Imazhi ideal i një gruaje për të do të mbetet gruaja e parë që nuk e fal për tradhtinë, cilësitë "e arta" anal-vizuale të së cilës do të formojnë bazën e imazhit të Madame Maigret. Në të njëjtat "Ditarë Intimë" Simenon eksploron tragjedinë e jetës së tij. Vajza e tij e dashur dhe e vetme, që vuante nga depresioni, në moshën 25 vjeç, bëri vetëvrasje me një të shtënë në zemër.
Duke mos parë vendin e saj në jetë, pronarja e vektorit të zërit nuk mund ta përballonte barrën e pyetjeve të brendshme në lidhje me kuptimin dhe zgjodhi të priste vuajtjet e saj. Në letrën e saj duke vdekur drejtuar babait të saj, ajo kërkoi të mbjellë një selvi në varrin e saj, dhe vetë Simenon la trashëgim për të shpërndarë hirin e tij mbi këtë pemë. Por ky është vetëm një projeksion material i kushtëzuar i një uniteti të mundshëm të shëndoshë midis babait që atëherë ishte i zënë me letërsi dhe vajzës së hutuar.
Për nder të 100 vjetorit të lindjes së Georges Simenon, një muze me emrin e tij u hap në vendlindjen e tij në Liege. Ai mbahet mend dhe është i dashur edhe sot e kësaj dite. Mbi të gjitha, njerëzimit i mbetet diçka më e rëndësishme sesa thjesht një histori detektive, madje edhe më shumë se një drejtim i ri në këtë zhanër. Nën petkun e leximit të një teksti të thjeshtë në lidhje me ngjarjet magjepsëse, të gjithëve u jepet mundësia të lidhen me rezultatet e përqendrimit të tingullit mbi thelbin e natyrës njerëzore.
