Risi Në Psikologji: Një Projeksion Tetë-Dimensional I Parimit Të Kënaqësisë

Përmbajtje:

Risi Në Psikologji: Një Projeksion Tetë-Dimensional I Parimit Të Kënaqësisë
Risi Në Psikologji: Një Projeksion Tetë-Dimensional I Parimit Të Kënaqësisë

Video: Risi Në Psikologji: Një Projeksion Tetë-Dimensional I Parimit Të Kënaqësisë

Video: Risi Në Psikologji: Një Projeksion Tetë-Dimensional I Parimit Të Kënaqësisë
Video: "Personi i besuar i prinderve abuzoi seksualisht me mua" 2024, Prill
Anonim

Risi në Psikologji: Një Projeksion Tetë-Dimensional i Parimit të Kënaqësisë

Një artikull shkencor i bazuar në Sistemin-Psikologji Vektor i Yuri Burlan (Mbi Psikoanalizën e Sistemit-Vektor) u prezantua në Konferencën I Ndërkombëtare Shkencore dhe Praktike "Fjala e Re në Shkencë dhe Praktikë: Hipotezat dhe Miratimi i Rezultateve të Kërkimit" (Novosibirsk, 9 nëntor 2012)) …

Një artikull shkencor i bazuar në Psikologjinë e Sistemit-Vektor të Yuri Burlan (rreth psikanalizës sistem-vektor) u prezantua në Konferencën I Ndërkombëtare Shkencore dhe Praktike

FJALORD E RE N IN SHKENCY DHE PRAKTIK: Hipotezat dhe aprovimi i rezultateve të hulumtimit

Konferenca u mbajt në Novosibirsk më 9 nëntor 2012. Artikulli u botua në koleksionin e materialeve të konferencës.

IMG_0185
IMG_0185

Ne paraqesim tekstin e artikullit të përfshirë në koleksion (ISSN 978-5-7782-2084-3):

INOVACIONI N PS PSIKOLOGJI: PROJEKTIMI TETTDIMENSIONAL I PARIMIT TLE KLENAQSIS

Artikulli tregon drejtimin më të fundit në zhvillimin e njohurive psikologjike dhe praktikës psikoanalitike, parimi udhëzues i së cilës është studimi i rregullsive të funksionimit dhe zhvillimit të një sfere të tillë të psikikës njerëzore si pavetëdija. Dispozitat kryesore të drejtimit të ri - psikanaliza sistemike janë përshkruar.

Përparimi është një tipar karakteristik i njohurive shkencore. Historia e psikologjisë si një nga sferat e njohurive shkencore, subjekti i së cilës është psikika njerëzore, demonstron akumulimin gradual të njohurive empirike në lidhje me manifestimet e natyrës njerëzore, si dhe përpjekje pak a shumë të suksesshme për të strukturuar përvojën e fituar, ngritja e njohurive praktike në nivelin e një koncepti, një sistem harmonik shkencor që bashkon abstraksionin teorik dhe manifestimin praktik.

Shfaqja e psikanalizës klasike shënoi kalimin e shkencës psikologjike në një nivel të ri të të kuptuarit të forcave lëvizëse të ekzistencës njerëzore. Sigmund Freud, pa marrë parasysh sa kritik jemi për metodat dhe konkluzionet e kërkimit të tij, u bë një udhëzues për një epokë të re të vetë-ndërgjegjësimit njerëzor. Për herë të parë, një psikoanalist ishte në gjendje të shikonte në humnerë të tilla të shpirtit njerëzor, prania e të cilave, nga njëra anë, e bënte të qartë veten, nga ana tjetër, nuk kishte një metodologji për zbulimin dhe përshkrimin e tyre. Që atëherë, studimi i vetëdijes dhe i pavetëdijshëm, natyror dhe kulturor në një person, individual dhe shoqëror, dhe më e rëndësishmja, zona e kryqëzimit të këtyre "realiteteve" në një person, problemi i koordinimit dhe konflikteve të tyre tërhoqi vëmendja e shkencëtarëve, dhe mbeti një problem i pazgjidhshëm për studiuesit si nga ana objektive ashtu edhe nga ana metodologjike.

Metoda e Frojdit tregoi qartësinë e natyrës libidinale të dëshirave njerëzore, megjithatë, Frojdi dhe pasuesit e shkollës psikoanalitike "të vjetër" nuk mund të identifikonin specifikat e zbatimit vëllimor të këtij parimi, të gjitha ligjet e formimit, zhvillimit dhe zbatimit të tij. Kjo është bërë detyrë e psikanalizës së së tashmes.

Parimi themelor që shoqëron një person gjatë gjithë ekzistencës së tij është parimi i kënaqësisë: ne duam të marrim kënaqësi dhe gëzim nga jeta dhe nuk duam të vuajmë. Të gjithë përpiqemi për lumturinë, por e kuptojmë atë në mënyra të ndryshme. Duke zbuluar rolin e kënaqësisë si impulsin kryesor të pavetëdijshëm të sjelljes dhe veprimtarisë njerëzore, psikanaliza dhe degët e psikologjisë që dolën më pas prej saj lokalizuan edukimin e saj në fushën e pavetëdijes, në formën e epshit. Kuptuar në një kuptim të gjerë si "tërheqje për jetën", "energji psikike", epsh e drejton një person në veprime të çdo lloji - nga lëvizjet më elementare të trupit në format e aktivitetit të përbashkët të një rendi kolektiv. Zanafilla e të gjitha formave të mundshme të veprimtarisë njerëzore në psikanalizë shpjegohet si një shprehje e epshit.

Në psikologjinë sistem-vektor, të zhvilluar nga Yuri Burlan, ne shohim një zbulim sistemik të natyrës së pavetëdijes, një analizë të ligjeve themelore të zhvillimit dhe funksionimit të saj. Multidimensionaliteti i libidos, pasuria dhe integriteti i tij i shfaqjeve tregohen në shkallën individuale dhe kolektive, në unitetin e manifestimeve, ndërlidhjen me realitetin dhe në dinamikë. Ndërveprimi i energjisë psikike natyrore (natyrore) të një personi dhe superstrukturës kulturore në zhvillim ka marrë këtu shpjegimin e saj vëllimor dhe sistematik, i cili formon një pamje holistike të zhvillimit të shoqërisë njerëzore, e cila bën të mundur nxjerrjen në pah të disa tendencave të mëtejshme të saj përparimi në arenën e historisë botërore.

Një koncept i rëndësishëm i psikanalizës sistem-vektor, ose sistemik është koncepti i përdorur në psikoanalizën e Frojdit - zona erogjene. Yuri Burlan e konsideron atë në lidhje me secilën nga 8 masat sistemike - "vektorët", të cilët vendosin një drejtim të caktuar të psikikës në zbatimin e parimit të kënaqësisë. Kështu, koncepti i "vektorit të sistemit" shoqërohet me zbatimin e një parimi të tillë themelor të ekzistencës njerëzore si parimi i kënaqësisë në kuptimin e gjerë të gjithë krijimit të jetës. Cilësia e jetës "e jetuar" nga një person lidhet drejtpërdrejt me dëshirat e tij të lindura dhe vetitë specifike, një lloj i veçantë i karakterit, i cili përcakton skenarin individual të jetës dhe të gjithë këta faktorë kombinohen në konceptin e "vektorit". Sistemi vektorial përcakton mënyrat e ndërveprimit njerëzor me mjedisin:dëshira për të realizuar dëshira të pavetëdijshme e shtyn një person të ndërlidhë parimin e kënaqësisë me realitetet bashkëkohore të jetës. Një person, i udhëhequr nga dëshira për kënaqësi, zhvillon dhe realizon veten në një gjendje adekuate, kjo ndodh përmes transformimit të përbashkët të peizazhit dhe aftësive të tij adaptive.

Në shpjegimin e natyrës së devijimeve mendore, një vend i rëndësishëm në psikanalizën klasike ishte zënë nga studimi i formimit dhe zhvillimit të seksualitetit njerëzor, veçoritë e lartësimit ose shtypjes së shtysave të tij. Zbulimi i Frojdit për procesin e lartësimit, domethënë, transformimin e energjisë libidinale në krijuese, produktive shoqërore, tregoi se parimi i kënaqësisë e çon një person jo vetëm në marrëdhëniet seksuale, por edhe në aktivitetin e tij shoqëror, realizimin personal.

Zbulimi i Frojdit ishte fillimi i ndryshimeve themelore në kuptimin e psikikës njerëzore dhe vetë Sigmund Freud me të drejtë konsiderohet si një figurë e shquar në shkencën e shpirtit. Psikoanaliza Frojdiane veçoi lëndën kryesore të kërkimit - pavetëdijen, dhe më tej në studimet dhe punët e Frojdit dhe studentëve të tij, natyra e pavetëdijes zbulohet pjesërisht.

Në psikologjinë sistem-vektor, Yuri Burlan zhvillon konceptin e natyrës tetë-dimensionale të pavetëdijes, duke zbuluar modelet e funksionimit dhe zhvillimit të saj - në nivelet individuale, grupore, mendore. Tetë zona erogjene, të theksuara dhe të vëzhguara në trupin e njeriut, gjetën lidhjen e tyre me tiparet e karakterit dhe, në përgjithësi, me pamjen, botëkuptimin dhe të gjithë aktivitetin njerëzor. Kjo lidhje quhet "vektor" - një grup i vetive të lindura, dëshirave, aftësive që përcaktojnë të menduarit e një personi, vlerat e tij dhe mënyrën se si ai lëviz gjatë jetës. Tetë vektorë të realizimit të parimit të kënaqësisë dhe kombinimi i tyre shtojnë matricën e saktë të pavetëdijes. Në varësi të grupit të vektorëve në një person, shkalla e zhvillimit të tyre dhe përmbushjes shoqërore, formohen skenarë të qëndrueshëm të jetës,dhe në disa raste, komplekse.

Janë vektorët e dëshirave dhe aftësive të lindura që përcaktojnë vlerat e një personi, të menduarit dhe sjelljen e tij, aspiratat dhe aftësitë e tij dhe vetitë mendore. Dëshirat janë baza e pavetëdijshme e personalitetit. Psikologjia sistem-vektor në studimin e saj të natyrës njerëzore bazohet në themelin empirik të diferencimit të dëshirave njerëzore nga vektorët.

Vektorët zbulojnë seksualitetin dhe specifikën e erotizmit të një personi të veçantë. Tërheqja seksuale, format e realizimit dhe orientimit të tij në zgjedhjen e një objekti, fantazitë seksuale, zhgënjimet seksuale shpjegohen nga veçoritë e sferës së pavetëdijes. Psikologjia sistem-vektor, duke diferencuar dëshirat e brendshme, të pavetëdijshme të një personi, bën dallimin midis llojeve sistemike të seksualitetit. Kjo bën të mundur që të kuptohen saktë arsyet e shfaqjeve perverse, nga njëra anë, dhe, nga ana tjetër, të shihen mënyrat e realizimit pozitiv të tërheqjes seksuale, të përshtatshme për kushtet moderne të shoqërisë njerëzore.

Një nga dispozitat e psikologjisë sistem-vektor është si vijon: "kënaqësia jepet, por nuk sigurohet". Për të realizuar dëshirat, vendosen fillimisht të gjitha aftësitë dhe pronat e nevojshme. Sidoqoftë, marrja e kënaqësisë në këto prona nuk sigurohet nga natyra. Kërkohet zhvillimi i potencialit natyror, por nuk sigurohet dhe varet nga shoqëria, nga mjedisi në të cilin ka lindur dhe rritet një person. Si rezultat i zhvillimit të pronave të dhëna, ose statusit të kundërt - moszhvillimit të tyre, një person merr një lloj mjetesh me shkallë të ndryshme të mjaftueshmërisë në botën në të cilën jeton. Ai zotëron mënyrat e plotësimit të dëshirave të tij me kënaqësi. Zhvillimi dhe zbatimi - këto koncepte janë thelbësore në psikologjinë sistem-vektoriale të Yuri Burlan, duke zbuluar mënyrat në të cilat vektorët manifestohen në jetën e një shoqërie individuale, kolektive.

Psikologjia e fëmijëve spikat si një drejtim domethënës në psikologjinë sistem-vektor. Edukimi i saktë i një fëmije është të kontribuojë në zhvillimin e tij adekuat. Dhe mbi të gjitha, adekuate në lidhje me "natyrën" e tij, domethënë dëshirat-aftësitë e lindura, sepse kjo është ajo që siguron zhvillimin harmonik dhe natyral të psikikës së fëmijës. Përshtatshmëria e zhvillimit mendor gjithashtu varet nga sistemi i mjeteve arsimore, zgjedhja e të cilave duhet të ndryshojë idealisht në varësi të prirjeve natyrore të fëmijës, grupit individual të vektorëve të sistemit që shprehin qëllimet e tij mendore në lidhje me botën përreth tij, përfshirë këtu prindërit e tij, moshatarët, brezi i vjetër, për të huajt. Parimi i kënaqësisë është po aq i rëndësishëm për fëmijët, sa është i rritur. Kjo e fundit varet nganëse niveli i mbushjes së tij do të mbetet në një nivel primitiv "kafshësh", ose do të sublimohet në forma shoqërisht të pranueshme. Një përkufizim kompetent i metodave arsimore mund të lehtësojë ndjeshëm kuptimin e ndërsjellë dhe ndërveprimin midis prindit dhe fëmijës dhe nuk do të shkaktojë kurrë neuroza dhe devijime mendore në të ardhmen. Nëse një fëmijë do të rritet për të qenë një person i lumtur, një personalitet i plotë i zhvilluar varet kryesisht nga shkrim-leximi psikologjik i prindërve dhe edukatorëve. Psikologjia e sistemit-vektor lejon që nga lindja të shohë prirjet natyrore të fëmijës, pikat e forta dhe të dobëta të tij, të identifikojë me saktësi aftësitë dhe talentet e lindura dhe të dijë t'i zhvillojë ato në mënyrë që një person i vogël të përshtatet shpejt me shoqërinë moderne, të shmangë problemet me mendjen dhe shëndet fizik, dhe ishte një njeri i lumtur,të cilët marrin gëzim dhe kënaqësi nga jeta.

Kënaqësia jonë më e madhe vjen nga bashkëveprimi me njerëzit: personi tjetër është burimi më i fuqishëm i gëzimit. Dhe këtu është vuajtja më e madhe, ne gjithashtu i marrim nga njerëzit, nga mjedisi ynë i afërt ose i largët. Njeriu është një qenie që jeton në shoqëri, e gjithë jeta e tij kalon në bashkëveprim me një grup, një kolektiv. Një rol të caktuar në një grup i jepet një personi nga aspiratat e tij të pavetëdijshme, të cilat mund të përkthehen në një skenar jetësor me shkallë të ndryshme të vetëdijes, ose ato mbeten njësi "të pamotivuara" të komplekseve të pavetëdijshme. Ne gëzojmë realizimin e dëshirës sonë dhe, duke e mishëruar atë, ne me këtë, dëshirojmë apo pa dashur, kryejmë këtë apo atë rol në shoqëri.

Secili person individualisht dhe të gjithë njerëzit së bashku drejtohen nga dëshirat dhe veprimet e tyre drejt qëllimit të vetëm - lumturisë. Psikologjia sistem-vektor diferencon tetë lloje të kushtëzuara të dëshirës dhe marrjes së kënaqësisë, të cilat, kur kombinohen, shtojnë një mozaik të karakterit njerëzor, vendosin karakteristikat mendore - natyrën e shoqërisë (mentalitetin) dhe madje edhe natyrën e epokës (formimi shoqëror). Në psikanalizën vektoriale të sistemit Yuri Burlan, ekzistojnë tetë "terma" - drejtime, të quajtura vektorë, një lloj udhëzimesh në rrugën e zbulimit të pavetëdijes.

Kështu, Yuri Burlan në psikologjinë sistem-vektor sjell psikanalizën dhe njohuritë rreth psikikës njerëzore në një nivel ku studimi i pavetëdijes së përshkruar nga Frojdi sillet në një njohuri shkencore harmonike që integron psikologjinë e personalitetit në kontekstin e psikologjisë sociale. Për më tepër, një tipar dallues i psikologjisë sistem-vektor të Yuri Burlan është se në këtë paradigmë, bazuar në bazën teorike dhe empirike, formulohet një pamje sistematike integrale e botës, e cila është një nga karakteristikat e rëndësishme dalluese të njohurive shkencore.

Lista e referencave

1. Oçirov. Në mënyrë sistematike për tolerancën. Një vështrim përmes prizmit të kulturës dhe civilizimit. // Udhëzues metodologjik për kryerjen e seminareve dhe trajnimeve të lojërave që synojnë formimin e një ndërgjegjeje tolerante. / ed. A. S. Kravtsova, N. V. Emelyanova; SPb., 2012, f. 109-127.

2. Freud Z. et al. Erotica: psikanaliza dhe doktrina e personazheve. - SPb.: Shtëpia Botuese A. Goloda, 2003

Recommended: