Luftë për mendjet. Përballja midis Perëndimit dhe Rusisë
Po, ne mund të jetojmë në të vërtetë pa kufizimin më të rreptë me ligj, pa - o tmerr! - një shoqëri e rendit të ligjit, dhe duke u qeverisur nga një fenomen i tillë plotësisht i pashpjegueshëm për Perëndimin si turpi shoqëror.
Mendimi sovjetik
Opinioni publik, turpi shoqëror, gjykata miqësore - të gjitha këto koncepte ekzistojnë vetëm në hapësirën post-sovjetike. Po, sot ato shkaktojnë më tepër një buzëqeshje, por ishte! Kjo është e kaluara jonë e vërtetë. Ka akoma njerëz që udhëhiqen nga këto koncepte, për ta nuk ishte një frazë e zbrazët, por përkundrazi, levat kryesore të jetës shoqërore.
Këto nuk janë vetëm shkrepje nga kinemaja fanatike, ekziston akoma një brez i tërë që ka jetuar jetën nën këto parulla, duke besuar sinqerisht se të gjithë jetojnë kështu. Baballarët dhe gjyshërit tanë e konsideruan të papranueshme të përfitonin nga pozicioni i tyre zyrtar për qëllime personale, të promovonin një të afërm përmes tërheqjes së një të afërmi, të vendosnin edhe fëmijën e tyre në një vend të mirë ishte e turpshme dhe të vidhnin nga shteti ishte nën dinjiteti njerëzor.
Prioriteti ishte të punoje shumë për një të ardhme më të ndritur, ki kujdes, jo për veten dhe familjen tënde (!), Por për të ardhmen. Dhe pa marrë parasysh se ku - në punëtorinë e çelikut ose në departamentin e institutit, në BAM ose në teatër, si përgjegjës i një brigade traktori ose si një infermiere vizituese - ishte një nder të punoja, të mos fitoja para.
Kjo është arsyeja pse mbërritja e fazës së lëkurës së konsumatorit të zhvillimit njerëzor e ktheu gjithçka përmbys në psikikën e personit post-Sovjetik. Të gjitha vlerat e tij shoqërore u bënë të parëndësishme, një qëllim i madh i përbashkët u shpërbë në dëshirat individuale të gjithsecilit për të jetuar ngrohtësisht dhe kënaqshëm, ne papritmas të gjithë filluam të ndërtojmë jo komunizmin, por një shoqëri ligjore, sepse ne u shpjeguam gjerësisht se një e ardhme e ndritur është një utopi, dhe mbretëria e ligjit është lumturi e madhe në një lëndinë të kositur prapa një gardhi të drejtë.
Po, kjo është lumturi, por lumturia është për ata që kanë jetuar gjithmonë kështu, të cilët janë në gjendje t'u binden ligjeve, për të cilët ky është mjedisi natyror i ekzistencës - vendet perëndimore me një mentalitet të lëkurës që është absolutisht e kundërt në natyrën psikike ndaj mentaliteti uretral-muskulor, yni, rus.
Pa një kuptim sistematik të ndryshimeve të thella psikologjike midis këtyre dy mentaliteteve, çdo përpjekje nga personi i lëkurës për të kuptuar "përmes vetvetes", përmes prizmit të përparësive dhe vlerave të tij, motivet uretrale të Rusisë janë thjesht të dënuara të dështimit.
Biseda e të verbërve me të shurdhrit
Mendimi logjik i lëkurës nuk është në gjendje të kuptojë se si është e mundur të jetosh, duke mos u mbështetur në shkronjën e ligjit, por në sensin natyror të drejtësisë dhe mëshirës. Për çdo lëkurëtar, bujaria ruse është një humbje e pashpjegueshme dhe e pabazë e burimeve të disponueshme, dhe për një person uretral është një pjesë integrale e vetive të tij mendore, nevoja e tij akute dhe natyrore për dhurim, duke siguruar të ardhmen e kopesë së tij.
Kjo nuk do të thotë individë të veçantë, por një imazh kolektiv i të gjithë sistemit shoqëror - ose lëkurë ose uretër.
Një marrëzi e tillë e qartë për një person dermal, pasi aftësia për të jetuar pa ligj, për shoqërinë uretrale bëhet një perspektivë shumë reale, sepse diçka e ngjashme ka ndodhur tashmë në historinë tonë.
Po, ne mund të jetojmë në të vërtetë pa kufizimin më të rreptë me ligj, pa - o tmerr! - një shoqëri e rendit të ligjit, dhe duke u qeverisur nga një fenomen i tillë plotësisht i pashpjegueshëm për Perëndimin si turpi shoqëror.
Vetë koncepti i turpit shoqëror është i përshtatshëm për t'u përdorur vetëm në kushtet e mentalitetit të uretrës, pasi që vetëm këtu vetitë e vektorit të uretrës janë plotësisht të kuptueshme, të pranueshme dhe të afërta.
Të gjitha vetitë e vektorit të uretrës kanë për qëllim dhurimin, kënaqësinë e tij dhe konsiston në dëshirën për të dhuruar, për të siguruar përparimin e kopesë në të ardhmen, dhe turpi shoqëror kuptohet si pasojë e sjelljes antisociale, veprimeve kundër shoqërisë, vendimeve që bien ndesh me qëllimet e përgjithshme të gjithë tufës dhe çon në injorimin e udhëheqësit me tufën e tij.
Mundësia e privimit nga mundësia për të dhënë, për të mbetur pa tufë, që do të thotë se pa kënaqësinë e dhënies, të jesh i padobishëm për askënd, i padobishëm e bën ekzistencën e udhëheqësit të uretrës plotësisht të pakuptimtë dhe ndjen vuajtje të forta, sepse në në këtë rast bëhet e pamundur që ai të përmbushë rolin e tij specifik. Një ndëshkim i tillë në shoqërinë e uretrës funksionon me të njëjtin sukses (nëse jo më shumë) si përgjegjësia ligjore në shoqërinë e lëkurës.
Kohët e ndryshimit
Me ardhjen e fazës kutane të zhvillimit, superstruktura mendore uretrale e rusëve nuk ka shkuar askund, mentaliteti është formuar për mijëra vjet në kushtet e vështira klimatike të gjerësive gjeografike ruse mbi bazën e një peizazhi po aq të ashpër, i cili ndërthur pafund stepat (freemen e uretrës) dhe pyjet e padepërtueshme të taigës (bashkësia muskulore, uniteti).
Një person rus ndjen një protestë nënndërgjegjeshëm kundër çdo kufizimi dhe ndalimi, por ai është në gjendje të jetojë sipas ndjenjave të tij të brendshme të drejtësisë dhe mëshirës. Imponimi artificial i standardeve perëndimore shkakton një refuzim të fortë në mendjen e një përfaqësuesi të mentalitetit uretral-muskulor, sepse jetesa sipas rregullave në kundërshtim thelbësisht me natyrën e saj psikologjike.
Duke mos qenë në gjendje të realizojë veten në një kanal krijues, të mishërojë energjinë e tij jetësore të udhëheqësit, që synon dhurimin, në një drejtim të dobishëm shoqëror, por duke qenë në të njëjtën kohë i kufizuar nga të gjitha anët nga korniza e ligjit, personi uretral shpesh e gjen veten në një mjedis kriminal, ku fillon të jetojë sipas ligjeve të tij "veta", duke formuar rreth tij tufën e tij në krahasim me tufën "armiqësore" të shoqërisë.
Zakonet, përparësitë dhe vlerat e uretrës, krejtësisht të huaja dhe plotësisht të pakuptueshme për mentalitetin e lëkurës, shkaktojnë hutim të vërtetë dhe, si rezultat, frikë në mendjet e analistëve, historianëve, sociologëve dhe politikanëve perëndimorë. Mendimi logjik i lëkurës u tregon atyre se një "kafshë" e tillë e pakuptueshme, e pashpjegueshme, e paparashikueshme dhe e rrezikshme e fortë si Rusia, thjesht duhet të kontrollohet.
Të gjitha përpjekjet e shumta për të kontrolluar me ndihmën e një sistemi legjislativ të ngjashëm me vendet perëndimore, të imponuara nga lart, nuk dhanë rezultatet e pritura. Ne mund të jetojmë sipas ligjit vetëm kur ai korrespondon me ndjenjat tona të brendshme të drejtësisë, ne nuk jemi në gjendje t'i bindemi vetëm nga fakti se ka ndonjë rregull, për më tepër, kjo na shkakton një reagim të ashpër si një dëshirë për të kujtuar se kush ka në të vërtetë rangu më i lartë …
Kontrolli ose shkatërrimi
Faza e lëkurës e zhvillimit njerëzor është e pashmangshme për këdo; kthimi në të kaluarën është i pamundur dhe i panevojshëm. Epoka e legjislacionit dhe konsumit është krijuar për të standardizuar dhe globalizuar njerëzimin sa më shumë që të jetë e mundur për kalimin në fazën tjetër, uretrale të zhvillimit. Sidoqoftë, niveli aktual i zhvillimit tonë e bën një hap të tillë të pamundur. Altruizmi i kafshëve uretrale do të duhet të kalojë në nivelin tjetër, më të lartë dhe më kompleks të dhurimit shpirtëror bazuar në zhvillimin e vektorit të tingullit.
Sot, në kulmin e epokës së konsumit, ose fazës së lëkurës të zhvillimit njerëzor, janë vendet me mentalitetin e lëkurës që kanë ndikimin më të madh global pasi kanë kushtet më të favorshme dhe natyrore për zhvillimin e tyre në këtë fazë.
Duke u përpjekur të ruajë ndikimin e vet dhe rendin ekzistues të gjërave, si dhe të mbrojë veten nga një konkurrent i paparashikueshëm dhe i pakontrollueshëm në arenën politike globale, Perëndimi përdor çdo mundësi për të maksimizuar caktimin e kufijve të njerëzve me një mentalitet uretral mbi parimin e Roma e lashtë "ndaj dhe pushto".
Së bashku me parimet e pakuptueshme dhe të pashpjegueshme të ekzistencës së shoqërisë uretrale, lëkura e Perëndimit është gjithashtu e frikësuar nga aftësia jonë e mahnitshme për t'u bashkuar menjëherë dhe për t'u bashkuar në një forcë të vetme të pathyeshme në rast të një kërcënimi të jashtëm, siç ishte gjatë Patriotikut të Madh Luftë Prandaj, agresioni i hapur kundër Rusisë konsiderohet si një mundësi e fundit.
Falë të menduarit sistematik, përbërësi muskulor i mentalitetit rus bëhet i qartë, gjë që bën që çdo përfaqësues i popujve rusë të ndihet një pjesë integrale e së tërës, e përbashkët, të bashkojë të gjithë në arritjen e një qëllimi të përbashkët, të ndiejmë me gjithë natyrën tonë se "ne" janë shumë herë më të rëndësishme se "Unë" se Mëmëdheu është më i rëndësishëm se mirëqenia personale, se fitorja është më e rëndësishme se jeta.
Isshtë një kuptim i thellë sistematik i karakteristikave psikologjike të mentalitetit uretral-muskulor që shpjegon pse Rusia është një vend ku dhjetëra popuj dhe grupe etnike të ndryshme kanë jetuar dhe jetuar, duke e ndjerë veten një popull të vetëm, por duke ruajtur historinë, traditat, fenë e saj, ku ekziston një miqësi e vërtetë e popujve. Në fund të fundit, është kjo miqësi, uniteti ynë natyror, kohezioni ynë unik që bëhet objekt i luftës më të fuqishme dhe më të qëllimshme të informacionit të Perëndimit, e cila me të gjitha mjetet kultivon tek ne urrejtjen për njëri-tjetrin, nxit armiqësinë, vendos një fqinj kundër një fqinj, një vëlla kundër një vëllai, një rus kundër një rus.
Vrasja e informacionit tani vret
Një luftë tashmë po ndodh në Ukrainë - rezultati objektiv i propagandës perëndimore dhe puna në shkallë të gjerë për të kultivuar frytet e nacionalizmit, duke u shndërruar në nazizëm dhe më pas në fashizëm.
Lufta vëllavrasëse bie ndesh me vetë natyrën tonë, por niveli i armiqësisë është aq i lartë sa çdo shkëndijë ndizet. Vetëm Perëndimi, i udhëhequr nga Shtetet e Bashkuara, është fitimprurës, jo, është thjesht e nevojshme të ruash qetësinë e saj, në mënyrë që Ukraina të urrejë ashpër Rusinë. Kështu që lufta të vazhdojë dhe njerëzit të vdesin, qoftë edhe vetëm për të parandaluar bashkimin e këtyre njerëzve të pakuptueshëm, këto personalitete të çuditshme që nuk kanë nevojë për Madhërinë e Tij ligjin, por që ndiejnë me shpirtin e tyre se çfarë është drejtësia, dhe e dinë se çfarë do të thotë mëshirë e vërtetë. Ata që mund të punojnë tërë jetën e tyre për të ardhmen, jo për veten e tyre dhe që lehtë mund të japin jetën e tyre për hir të një qëllimi të madh të përbashkët, për hir të fitores.
Derisa të kuptojmë njëri-tjetrin, derisa të kuptojmë se cilat janë ndryshimet tona, ata do të kenë frikë prej nesh dhe ne kot do të përpiqemi të jetojmë sipas rregullave të tyre.
Sot një luftë tashmë është duke u zhvilluar, pasi të gjitha mënyrat e tjera për të përçarë ata që nuk mund të ndahen në parim janë shteruar.
Gjithnjë e më shumë njerëz e kuptojnë atë që po ndodh me të vërtetë, por nuk kanë një teori koherente dhe kuptim të thellë të arsyeve, të cilat jepen nga psikologjia sistem-vektor i Yuri Burlan. Këtu në këtë kuptim qëndron çelësi për të ardhmen e secilit veç e veç dhe të gjitha përnjëherë. Me vetëdije shikimi i gjërave heq shansin më të vogël të mospëlqimit. Çdo gjë sipërfaqësore bëhet e dukshme, sesa media e paguar errëson sytë, të gjitha lëvizjet e përafërta për të ndryshuar këndin e shikimit ndaj historisë, mënyra e rritjes së brezave të tërë në një atmosferë urrejtjeje për njëri-tjetrin bëhet e dukshme, por më e rëndësishmja, tani ne shikoni qëllimet e marionetave të padukshme të diktuara nga frika dhe dëshira për të ruajtur fuqinë tuaj.
Tani të gjithë kanë një mjet për një analizë të paanshme të asaj që po ndodh - kjo është psikologji sistem-vektor.
Në fakt, ne nuk jemi armiq të njëri-tjetrit - as Rusia, as Ukraina, as Evropa dhe madje as Shtetet e Bashkuara, ne jemi thjesht të ndryshëm, shumë të ndryshëm, mbase shumë të ndryshëm, por vetëm derisa të shohim ekskluzivisht nga jashtë, "përmes vetvetes ", dhe duke u përpjekur t'i bëjmë të tjerët të mendojnë njësoj si ne. Ne jemi në gjendje të jetojmë së bashku si një njerëzim i vetëm, por rruga drejt kësaj nuk qëndron përmes komandantëve ushtarakë, jo përmes politikanëve ose ekonomistëve, por përmes dëshirës së secilit për të kuptuar veten e tyre, për të kuptuar dëshirat e tyre dhe për të kuptuar motivet e vërteta të veprimeve të tyre. Sot, më shumë se kurrë, çdo ditë tjetër varet nga një person. Nga ti.
