Shoqëria e konsumatorit. A jemi të huaj në këtë festë të jetës?
Pse shumica e popullsisë së vendit tonë praktikisht nuk është në gjendje të fitojë para të mjaftueshme? Në të vërtetë, në vitet 90 të gjithë kemi menduar se tani do të jetojmë si në Amerikë, të paktën ashtu si e imagjinonim jetën e tyre …
Shoqëria e konsumatorit ofron përfitime jetësore në një shumëllojshmëri të madhe: ka gjithçka që nevojitet, dhe gjithçka që sugjerohet nga fantazia. Nëse doni një vilë në vend - ju lutem! Nëse doni një apartament me një pishinë, është e lehtë! Përveç kësaj, ata ofrojnë makina luksoze dhe madje edhe aeroplanë! Pse jo?! Çdokush mund të marrë çfarë të dojë. E vetmja pengesë midis dëshirës dhe përmbushjes së saj është paraja, ose më mirë, shuma e saj e pamjaftueshme.
Pse e gjetëm veten të huaj në këtë festë të jetës? Pse shumica e popullsisë së vendit tonë praktikisht nuk është në gjendje të fitojë para të mjaftueshme? Në të vërtetë, në vitet 90 të gjithë kemi menduar se tani do të jetojmë si në Amerikë, të paktën ashtu si e imagjinonim jetën e tyre.
Sidoqoftë, pas disa vitesh u bë e qartë se ne nuk ishim në gjendje të ishim si amerikanët. Doli që ne e shohim botën ndryshe dhe vlerësojmë ndryshe gjithçka që ndodh në të. Kjo sepse kemi mentalitete të ndryshme.
Mentaliteti është një bashkësi e vlerave jetësore të natyrshme në një grup të madh njerëzish, njerëzish, kombi, të cilët përcaktojnë karakteristikat e sjelljes dhe mënyrën e të menduarit, të cilat formojnë botëkuptimin dhe botëkuptimin e një individi.
Mentaliteti formohet nga habitati i njerëzve, duke përfshirë kushtet klimatike luajnë një rol të rëndësishëm në këtë. Nën kushte të caktuara natyrore, njerëzit me pronat më të përshtatshme për jetë në këtë territor mbijetojnë. Karakteristikat rregullohen, u kalohen brezave të ardhshëm dhe bëhen mentalitet.
Kushtet për formimin e mentalitetit rus përcaktoheshin nga klima e ftohtë, e cila nuk lejonte marrjen e korrjeve të garantuara: do të ngrinte, pastaj do të lagej, pastaj do të rrihej nga breshëri, pastaj një thatësirë. Prandaj e famshmja jonë "mbase" - mund të shpresohet vetëm për një rezultat të mirë! Ata jetuan në komunitete, mbijetuan përmes ndihmës së ndërsjellë dhe për këtë arsye u zhvillua një mentalitet i dyfishtë - uretral-muskulor: kolektivist muskulor dhe uretral komunal.
Pra del që ne jemi kolektivistë në katror! Të ndihmojmë të tjerët, të jetosh duke dhënë është e natyrshme për ne, kjo është ajo që ishte e nevojshme për mbijetesë. Prandaj, sistemi socialist ishte plotësisht i natyrshëm për njerëzit tanë. Ata nuk punuan për veten e tyre - për Atdheun, dhe gjenerali ishte gjithmonë më i rëndësishëm se ai personal. Prandaj, të mirat materiale nuk ishin vlerë dhe para, ato ekzistonin vetëm për llogaritjet. Marrë kënaqësi morale nga realizimi i tyre në shoqëri, duke marrë pjesë në punë të dobishme shoqërore për të mirën e përgjithshme.
Ne nuk kishim pronë personale, gjithçka përreth ishte krijuar nga puna sociale dhe ishte pronë e përbashkët, prandaj nuk bëjmë dallimin se ku janë tonat dhe ku janë të tjerët. Nuk kishte konkurrencë midis nesh, kush do të merrte më shumë, ekzistonte - kush do të jepte më shumë. Në kushte të tilla, nuk kishte asnjë ligj - për të dhënë, ligji nuk është i nevojshëm, ai është i nevojshëm vetëm për të mbrojtur pronën private. Në kushtet tona, mëshira dhe drejtësia ishin më të rëndësishme dhe marrëdhëniet në shoqëri u ndërtuan mbi to.
Të jesh i pasur ishte disi i turpshëm madje. Kemi vlera të tjera: "Miqësia është më e vlefshme se paratë", "Mos ki njëqind rubla, por ke njëqind miq", "Mos u mburr me argjend, mburr me mirësi". Paratë perceptoheshin si diçka bazë dhe nuk pranohej të flitej për to. Një qëndrim i tillë ndaj parave u shfaq në kohërat antike, kur ata që nuk e përçmuan të përvetësonin dikë tjetër u pasuruan.
Në të vërtetë, kjo ndodhi para syve tanë në vitet e 90-ta të pashpirta, kur një grup i vogël njerëzish përvetësuan pasurinë e vendit, të krijuar nga puna e prindërve dhe gjyshërve tanë. Si mund t’i respektoni paratë e marra nga mashtrimi, mashtrimi, apo edhe me koston e jetës së dikujt?! Oh, nuk është për asgjë që ata thonë në Rusi: "Ju nuk mund të ndërtoni dhoma guri me punë të drejtë".
***
Qëndrimi ndaj parave në vendet e Evropës Perëndimore ishte krejt i ndryshëm. Klima e tyre është shumë më e butë se në Rusi, gjë që bëri të mundur marrjen e një korrje të mirë të garantuar.
Një korrje e tillë ishte e mjaftueshme për të gjithë: ata që rriteshin, dhe artizanët, dhe madje edhe shkencëtarët që shfaqeshin në qytete. Nga të ardhurat e marra, të gjithë paguanin vullnetarisht taksa, sepse e kuptonin që këto para do të shkonin për ndërtimin dhe forcimin e mureve të fortesës, për mirëmbajtjen e ushtarëve që mbrojnë nga armiqtë e jashtëm dhe brenda mureve ligji mbron nga të gjitha shkeljet e personave pronë. Ju mund të jetoni në paqe dhe të bëni para të mira. Të gjithë ishin të mbrojtur nga ligji, dhe për këtë ligji u nderua dhe u respektua.
Të gjithë punonin për vete dhe e dinin që gjithçka varej nga ai vetë: sa punë vendoste, merrte aq shumë. U krijua një shoqëri e individualistëve, ku secili është për vete, ku imi është imi, dhe i juaji është i juaji, dhe "çfarë më intereson mua për të gjithë ju dhe për ju!".
Doja që "imja" të ishte më e madhe dhe të lejonte një jetë më të mirë. Kishte një dëshirë për të konkurruar në mënyrë që të kishte më shumë para, të cilat siguronin epërsi materiale. Zotërimi i parave të tilla fitoi respektin e të tjerëve dhe paratë u perceptuan si diçka shumë e mirë, si e mirë.
Me një jetë të tillë, vetitë e vektorit të lëkurës ishin më të kërkuara si më të domosdoshme në këtë territor. Kështu u zhvillua një mentalitet i lëkurës në Evropë, të cilin kolonët sollën me vete në territorin amerikan.
E kundërta e mentaliteteve
I tillë është mentaliteti i nesh dhe i evropiano-amerikanëve, jo vetëm i ndryshëm, por drejtpërdrejt i kundërt. Ata janë individualistë, të gjithë janë një person, ata mendojnë në mënyrë racionale, janë përgjegjës për veten dhe jetën e tyre, bëjnë qartë dallimin midis tyre dhe të të tjerëve, ata jetojnë sipas ligjit.
Ne jemi kolektivistë, nuk bëjmë dallimin midis tonës dhe të tjerëve, nuk jemi në gjendje të respektojmë pronën private, ne duam "freebies", ne jetojmë në drejtësi, siç e kuptojmë vetë ne, dhe ne e trajtojmë ligjin me përbuzje.
Ne kemi perceptime krejtësisht të ndryshme, domethënë, kur shikojmë të njëjtën gjë, ne dhe ata shohim fotografi të ndryshme, ne i kuptojmë dhe vlerësojmë ngjarjet në mënyra të ndryshme.
Unë dua para, por është turp ta pranoj edhe për veten time
Pas rënies së Bashkimit Sovjetik, ne synonim monumente të reja. Tani ne duam të konsumojmë, si në Perëndim, për të qenë të suksesshëm, për të bërë biznes. Ne të gjithë duam para, por paraja në kuptimin tonë të pavetëdijshëm është e keqe. Prandaj, ne bëjmë justifikime, fshihemi pas racionalizimeve: "Unë nuk dua para, unë dua të kem një strehim të mirë, për t'u dhënë fëmijëve të mi një arsimim" ose "Unë dua të shoh botën".
Sidoqoftë, e gjithë kjo është e pamundur pa para. Ne duam të kemi para, por meqenëse nuk dimë si të bëjmë para, duam që ato të shfaqen vetë, si në një përrallë. Të rriturit nuk janë njerëz budallenj, por marrin pjesë në trajnime për mbledhjen e parave me të gjitha llojet e pohimeve, manterat, duke përdorur Feng Shui dhe gjëra të tjera ezoterike.
Trajnimet e suksesit që djemtë tanë rusë të lëkurës shohin në Perëndim dhe përpiqen të kopjojnë janë shumë të njohura. Janë marrë falsifikime pak a shumë të suksesshme, por ato janë shumë pak të dobishme, përndryshe të gjithë do të ishin milionerë. Kryesisht ata që kryejnë këto trajnime fitojnë para, duke huazuar idetë e të tjerëve.
Një koncept i tillë si "pronë intelektuale" nuk është aspak tipik për ne. Si është të paguash për muzikë, një film apo ndonjë lloj programi nëse mund ta shkarkosh falas? Ne e konsiderojmë si një elegancë të veçantë që të merremi me kodin ose çelësin e aktivizimit dhe ta vendosni në internet për përdorim publik. Ne jemi të zgjuar! Vetëm për disa arsye ata janë të varfër.
Në Evropë, përrenjtë janë të ndaluar, dhënia e tyre konsiderohet si një shitje dhe ata shpesh shkojnë në burg.
Theshtë e kundërta me ne! Kur rrjeti social VKontakte vendosi të mbrojë pronën intelektuale, askush nuk bleu asgjë. Menjëherë u organizua një komunitet, i cili zbuloi se si ta bënte këtë për të mos paguar. Kjo nuk u bë nga mashtruesit, por nga njerëzit tanë të zakonshëm normalë. Një vepër e mirë duhet të jetë falas - është në kokën tonë!
Por ne nuk jemi të kënaqur të marrim para për punën tonë. Epo, si të marrësh para nga njerëzit e mirë për ndërrimin e tubave ose riparimin e një dere? Ne nuk e perceptojmë punën tonë si një mall që duhet të këmbehet me para. Ne e perceptojmë atë si duke i dhënë vetes. Për mentalitetin tonë, kjo është normë, dhe nëse pas kësaj marrim para, atëherë kthimi kryqëzohet, dhe për shkak të kësaj ne përjetojmë stres, themi: "E papërshtatshme!"
Si të ndryshoni qëndrimin tuaj ndaj parave
Në kontrast me lëkurën e Perëndimit, ne kemi një qëndrim irracional ndaj parave: ne duam të marrim falas frytet e punës së njerëzve të tjerë dhe është e vështirë për ne të marrim para për punën tonë, ne përjetojmë stres. E tillë është ndërvarësia, e cila është arsyeja e mungesës tonë të parave.
Meqenëse pavetëdija jonë është e strukturuar sipas parimit të kënaqësisë, ne në mënyrë të pavetëdijshme shmangim atë që është stresi, ne nuk krijojmë situata në lidhje me marrjen e parave. Paraja thjesht ndalet së futuri në jetën tonë.
Dhe në të njëjtën kohë, të gjithë duam para. Ne vazhdimisht po ndërtojmë skema arketipale në mendjet tona, duke u përpjekur të kuptojmë se ku mund të marrim para. Në të njëjtën kohë, skemat lindin të vogla, të mjerueshme, ato thjesht nuk përshtaten me mendime krijuese që mund të çojnë në mundësinë për të fituar para me të vërtetë të denjë.
Për të dalë nga ky rreth vicioz, duhet të mësoni të ndani tuajin dhe të tjerët. Mos merrni dikë tjetër! Për fillestarët, mos shkarkoni asgjë që kushton para falas. Mbi të gjitha, kur marrim gjithçka në internet falas, atëherë nuk kushton asgjë dhe nuk ka asnjë vlerë për ne.
Rezulton se kam shkarkuar një program "të thyer" në mënyrë që të krijoj produktin tim me ndihmën e tij, por doli të ishte më i vështirë nga sa shpresoja. Okshtë në rregull, nesër do të shkarkoj të dytën dhe do të përpiqem të krijoj një produkt tjetër. Dhe kështu mund të shkarkoni pa fund (në fund të fundit, është falas!) Dhe, si rezultat, mos bëni asgjë nga tuajat.
Nëse do të ishin paguar para për programin, atëherë do të kishte një qëndrim krejt tjetër për punën e dikujt, dhe do të kishte një rezultat tjetër. Në fund të fundit, vendimi për të blerë programin e nevojshëm për një sasi të madhe merret vetëm nëse është vërtet i nevojshëm, pa të është e pamundur të bësh atë që ishte konceptuar, domethënë, mendohet një plan i veprimeve të mëtejshme, qëllimi dhe qëllimi përcaktohet rruga për në të. Një person e kupton se çfarë dëshiron, si ta bëjë atë dhe më në fund krijon produktin e tij të mrekullueshëm. Por këtu e pret një telashe tjetër: askush nuk dëshiron të paguajë, të gjithë përpiqen ta shkarkojnë falas. Nuk kanë mbetur para! Duhet të paguash për të marrë diçka!
Plus, kur paguan për punën e dikujt tjetër, krijon një justifikim të brendshëm për t'u paguar për punën tënde. Stresi largohet dhe pa ndjenja pushon së rezistuari në marrjen e parave dhe ato gradualisht shfaqen.
Si të mësoni të fitoni para
Për të pasur para, njeriu duhet të mësojë të jetojë mes njerëzve të tjerë, të zgjojë simpati tek ata.
Simpatia, domethënë, gjendja e brendshme e njerëzve të tjerë, dashamirësia, lind nëse aroma e një personi është e këndshme për ata që e rrethojnë (do të thotë aroma e perceptuar në një nivel të pavetëdijshëm).
Një gjendje e mirë shpirtërore prodhon një erë të këndshme dhe ndjesi të këndshme, njerëzit duan të bëjnë biznes me ju në ato zona ku marrëdhëniet drejtohen nga paratë. Prandaj, ata do të dëshirojnë të lidhin një marrëveshje me ju, të bëhen klientët tuaj ose të rrisin pagën tuaj.
Kështu, në mënyrë që të bëheni tërheqës dhe të suksesshëm, duhet ta sjellni psikikën tuaj në një gjendje të ekuilibruar. Në trajnimin "Sistemi-Psikologji Vektor" nga Yuri Burlan, kjo ndodh në një mënyrë të natyrshme, siç dëshmohet nga mijëra rishikime të njerëzve që kanë kaluar trajnime dhe kanë ndryshuar dukshëm jetën e tyre për mirë.
