Feminizëm: nga "tërbimi i mitrës" në shumë-orgazëm sipas zgjedhjes
"Feminist" - sot ata flasin me përbuzje për gratë që preferojnë karrierën në një familje ose thjesht nuk janë të gatshme t'i binden burrave të tyre. Në Rusi, kjo fjalë tashmë është bërë një fjalë e ndyrë së bashku me emancipimin dhe votimin.
Kush do ta dinte se si i mendoj unë për këto gjëra të dobëta naive
të cilët thjesht duan të martohen, që burri të zgjidhë problemet e tyre!
Përrallat i kanë shkaktuar shumë dëm brezit tonë.
Bernard Werber.
"Feminist" - sot ata flasin me përbuzje për gratë që preferojnë karrierën në një familje ose thjesht nuk janë të gatshme t'i binden burrave të tyre. Në Rusi, kjo fjalë tashmë është bërë një fjalë e ndyrë së bashku me emancipimin dhe votimin.
Burrat qortojnë feminizmin dhe shpesh e shohin barazinë si burim i të gjitha problemeve moderne, nga epidemia e AIDS-it te kriza demografike. Amazingshtë e mahnitshme që vetë gratë nuk do të dështojnë të thonë disa fjalë të keqe për këtë feminizëm më famëkeq dhe revolucionin seksual: ata thonë, vetë burrat janë prishur. Nëse më parë një grua nuk kishte asnjë profesion tjetër përveç shtëpisë dhe rritjes së pasardhësve, sot puna gjithashtu i është shtuar detyrave të saj të zakonshme. Siç thonë ata në Rusi: "ajo për të cilën luftuam, u ndeshëm me të".
Në të vërtetë: për çfarë luftuan, me çfarë u ndeshën dhe si është feminizmi i vërtetë?
Madhështia e saj Gruaja: Feminizmi në histori
Jo shumë kohë më parë, në shekujt 17-18, një lloj i tillë transaksionesh si shitja e grave praktikohej në Angli. Në ato kohë të largëta dhe të errëta, divorci ishte një luks i palejueshëm, kështu që një burrë mund të zgjidhte një mënyrë të tillë për të dalë nga situata.
"Nuk ka asgjë më shkatërruese se një grua" - një thënie që i atribuohet poetit antik grek Homerit. Kjo frazë ilustron në mënyrë të përsosur qëndrimin mosrespektues ndaj grave deri në shekullin e 19-të. Në shumë kultura më parë, dhe madje edhe sot, një grua nuk ka të drejtë të hajë në të njëjtën tryezë me një burrë, ajo duhet t'i bindet dhe të kënaqë burrin e saj në gjithçka. Nuk kishte të drejta, madje edhe mundësia në dukje racionale e zotërimit të pasurisë së vet, dhe kjo mungonte. Trashëgimia, si dhe paja, kaluan plotësisht në posedim të burrit, nën tutelën e tij personale, si të thuash. Sidoqoftë, pas martesës, një grua vetë u bë pronë e burrit të saj, një krijesë e pafuqishme pas një muri guri (nëse ajo ishte me fat).
Divorci u konsiderua si një turp, kryesisht për një grua. Në këtë rast, ajo nuk mund të llogariste as në faktin se fëmijët e saj do të qëndronin me të. Nuk bëhej fjalë fare për martesë të re, kështu që divorci vuri një kryq të guximshëm në jetën e plotë të një gruaje.
Sigurisht, gjëra të tilla të zakonshme si e drejta për të votuar dhe e drejta për mbrojtje mungonin. Vështirë se vlen të përmenden librat se si të rrahni gruan tuaj me një shkop, i cili, nëse nuk kontribuon në rritjen e dhunës në familje, atëherë pasqyron qartë pozicionin e grave të asaj kohe.
Edukimi mund të merret vetëm nga gratë nga shtresat e sipërme të shoqërisë, dhe pastaj vështirë se mund të quhet serioz: mësime në vallëzim, frëngjisht, piano dhe etiketime. Gruaja ishte përjashtuar plotësisht nga jeta shoqërore, asaj iu dha një vend në hijen e burrit të saj për prerjen, qepjen dhe rritjen e pasardhësve.
Hapat e parë, ende të pjekur, të feminizmit datojnë që nga viti 1848, kur u mbajt kongresi i parë për mbrojtjen e të drejtave të grave nën parullën "Të gjitha gratë dhe burrat janë krijuar të barabartë". Sufragjezmi, si lëvizja e parë e organizuar kundër diskriminimit ndaj grave, u shfaq në atë kohë, por vetëm në vitin 1974 pothuajse të gjitha vendet e Evropës Perëndimore, si dhe SHBA dhe Kanada, miratuan një ligj mbi të drejtën e votës për gratë.
Arritjet më domethënëse të feminizmit ndodhën në vitet 1960 dhe 1980, kur gratë më në fund u njohën zyrtarisht si të barabarta me burrat. Me të njëjtën listë të të drejtave, si dhe përgjegjësive.
Sigurisht, statusi i një gruaje është akoma shumë i diskutueshëm në shumë vende arabe dhe afrikane, ku edhe sot e kësaj dite lejohet një torturë e tillë tepër e egër ndaj një gruaje si rrethprerja e femrave.
Në vendet e përparuara, feminizmi ka marrë hov sot. Vendet evropiane, SHBA dhe Japonia - bartës të mentalitetit të lëkurës - po përdorin metoda vërtet drakoniane për të luftuar diskriminimin ndaj grave. Veçanërisht i zhvilluar dhe zbatuar me sukses në Shtetet e Bashkuara, ku ligji për "ngacmimin seksual" çon në procese gjyqësore të shumta dhe, siç na duket, komike dhe jo aq komike në formën e burgimit.
Në Rusi, çështja e sigurisë së grave nuk është zgjidhur ende. Sipas statistikave zyrtare, 15,000 gra vriten nga bashkëshortët çdo vit, dhe 2,000 gra të tjera bëjnë vetëvrasje, pa mundur të përballojnë rrahjet dhe fyerjet. Në fakt, 40% e viktimave nuk shkojnë kurrë në polici me këtë pyetje fare, sepse nuk besojnë në drejtësinë ruse.
Madhështia e saj Gruaja: fara e feminizmit
Kush ishin pionierët e feminizmit? Pse gruaja papritmas u largua nga soba, duke braktisur qërimin e patateve, duke shtyrë pasardhësit e saj, duke stampuar thembrën e saj dhe duke thënë: "Unë dua të votoj!"?
Imagjinoni Francën e Balzakut në fund të shekujve 18 dhe në fillim të shekujve 19. Zonja me zbukurime të pasura, topa të kushtueshëm dhe parfume të famshëm francezë. Një grua nuk është ende burrë, por ajo tashmë po fiton fshehurazi të drejtën e privatësisë. Një zonjë e pasur e martuar tashmë mund të ketë një dashnor, por në të njëjtën kohë ajo duhet të mbajë një maskë pafajësie në dritë.
Midis shumë zonjave të veshura, ne shohim vetëm një: një pendë të lehtë midis karin poshtë. Burrat e shikojnë me kaq epsh, sytë e saj janë aq të shkëlqyeshëm. Vëmendja e saj dhe një buzëqeshje e lehtë do të jenë të mjaftueshme për të gjithë burrat në sallë, dhe ata ndjekin me bindje përplasjet e qerpikëve të saj.
Pas saj, ka një pëshpëritje të grave ziliqare, përdoret një grumbull i tërë thashethemesh: ose kjo vajzë u pa me një markezi, dhe të nesërmen ajo tashmë ishte duke ecur në kopshtin e baronit, dhe të mërkurën ajo ishte në teatër me një njeri i panjohur. Inshtë e papërshtatshme të sillesh kështu për një grua të fejuar - babai i saj tashmë ka zgjedhur një parti të përshtatshme për të nga shumë pretendentë për dorën dhe zemrën e saj. Mjerë burri i saj do të jetë me të, mjerë … Shikoni se si ai u buzëqesh të gjithë burrave! Çfarë bishti i çuditshëm!
Kjo vajzë është një lëkurë-vizuale, e njohur në të gjithë psikologjinë e sistemit-vektor për feromonet e saj. Në Mesjetë, ata u dogjën në kunjin për "magji", në paganizëm ata u flijuan perëndive. Por me afrimin e shekullit të 20-të, vajzat vizuale të lëkurës filluan të shfaqeshin më të ndritura dhe më aktive në shoqëri dhe ato filluan të luftonin për feminizmin.
Lëkura-vizuale - grua nullipare, joshëse. Ajo u jep feromone meshkujve të padiferencuar, kështu që të gjithë e duan. Belongsshtë e të gjithëve dhe në të njëjtën kohë e askujt. Për shkak të rolit të tyre natyror, njerëzit e tillë më parë nuk lindnin fare dhe as nuk mund të mbeteshin shtatzënë. Pak më vonë, ata u bënë të aftë të mbarseshin, por vdiqën gjatë lindjes, dhe sot ata madje lindin, shpesh me ndihmën e ilaçeve, por, si më parë, nuk kanë një instikt të nënës. Një grua e tillë është një çift i natyrshëm vetëm për udhëheqësin e uretrës, por nuk ka mjaft udhëheqës për të gjithë, kështu që ata shpesh nuk martohen fare, dhe nëse janë të martuar, atëherë, si rregull, disa herë.
Skin-visual - të vetmet gra që kanë rolin e tyre specifik në të njëjtin nivel me burrat. Ata shkuan për gjueti dhe luftë me burrat, ishin roje të ditës së tufës. Të gjitha gratë e tjera u ulën në shpella dhe prisnin copën e tyre të mamuthit, duke u renditur midis tyre sipas burrave të tyre. Ai është gjeneral, ajo është gjeneral. Thelbi i një gruaje është marrja: ajo merr një mamutë, merr ejakulim, duke frymëzuar një burrë për arritje, dhe ky është kuptimi i saj.
Roli specifik është gjithmonë një kthim, kështu që mund të jetë vetëm i llojit mashkullor. Në sytë e shoqërisë, vajza vizuale-lëkurë përjeton një kontradiktë të fortë të brendshme midis familjes dhe karrierës, por për karrierën e saj është gjithmonë një përparësi, sepse ajo është gruaja e vetme nga të gjitha gratë që ka një rol specifik.
Feminizmi, votimi, lufta për barazi u kryen nga vajzat vizuale-lëkurore. Si askush tjetër, ata ndien shkeljen e të drejtave të tyre natyrore, pamundësia e realizimit shoqëror i detyroi ata të përjetojnë vuajtje të jashtëzakonshme.
Në fazën analetike të zhvillimit, e cila zgjati deri në mes të shekullit të 20-të, vlerat kryesore ishin shtëpia, familja, familja, nderi, reputacioni. Nuk mund të bëhej fjalë për ndonjë feminizëm: "Një grua duhet të dijë vendin e saj" - deri më sot, disa përfaqësues të pjesës anal të shoqërisë po bërtasin. Vajzat lëkurë-vizuale, në rastin më të mirë, ishin të lidhura me shtëpinë, të detyruara të uleshin në kuzhinë dhe të derdhnin lot për jetën e tyre të pasuksesshme dhe të parealizuar. Ata nuk kanë ndonjë vlerë të tillë si një familje, nuk janë krijuar për të qenë gra besnike dhe të bindura, dhe kjo ka një kuptim të madh natyror.
Disa gra vizuale të lëkurës arritën të thyejnë kufijtë e prangave të urryera të familjes, për të dalë përtej kufijve të asaj që ishte e lejuar në atë kohë, por këto janë raste mjaft të jashtëzakonshme. Ato nuk ishin dekret as i gjysheve tona, as i stërgjysheve. Qëndrimi i grave të tjera ndaj tyre ka qenë gjithmonë negativ, sepse vetëm lëkura-vizuale dhe sot e kësaj dite di të shtrembërohet në një vend si askush tjetër, dhe të ndërpresë ndonjë tjetër me feromonet e saj.
Sidoqoftë, feminizmi është përhapur kaq shumë falë vajzave vizuale të lëkurës. Si në çdo revolucion, natyrisht, individët e uretrës ishin përpara, por ishin ata dermal-vizualë që sot e kësaj dite luftojnë për të drejtat e grave në të gjithë botën, duke mbrojtur gratë e shtypura dhe të pafavorizuara.
Lexoni vazhdimin këtu.
