Gjuetia për pedofilët: kush janë gjykatësit?
Frika për shëndetin dhe jetën e fëmijëve po bëhet një fenomen i pakontrollueshëm, por i bazuar mirë: kapja e pedofilëve me karrem të gjallë ekspozon një valë të fshehur, por me maturim të shpejtë të krimeve, e shfaqur gjithnjë e më shumë në dëshirat e pandalshme të dashamirëve të fëmijëve, duke kërcënuar në një moment për të mbuluar shoqërinë.
Djem të ashpër me fytyra të vetëkënaqura përpara një njeriu të mbuluar me djersë të ftohtë. Ata janë mbrojtësit fisnikë të fëmijëve nga poshtër të poshtër epshor, njëri prej të cilëve tani ka rënë kaq lehtë në rrjetet e vendosura me zgjuarsi të gjuetarëve pedofilë.
"Mbiemër, emër, patronim", - një nga bandat brohorit me një ton të shpejtë të një opera të shpejtë. Përbindëshi as nuk përpiqet të rezistojë. Vetëm përgjigja nuk mund të nxirret prej tij: mpirja dhe frika ishin të lidhur me duar dhe këmbë. “Përgjigju, poshtër, pse i ofrove djalit të takohej? - Mansheta të rënda derdhin pa mëshirë mbi kriminelin e dështuar. - Pse, pyes përsëri, a bëra një takim me një fëmijë trembëdhjetë vjeç?
Ekzekutimi regjistrohet me kujdes në një kamera video, prandaj shikoni dhe gëzohuni: djemtë e vërtetë jetojnë "sipas koncepteve" dhe në një bisedë konkrete, të ndërthurur me trokitjen periodike të një "fagot" në majë të tullacit të kokës me një gome artificiale anëtar, jepni përparësi duke përdorur përhapjen e saktë dhe shprehjet e duhura. Një lloj "uljeje" e sofistikuar, e veshur në formën e duhur, të cilën edhe shikuesit shumë të kulturuar, duke gjykuar nga komentet e videove, e perceptojnë me një zhurmë.
Qindra video u përhapën në internet, qindra pedofilë të ekspozuar. Bravo!
Por a mendoni vërtet se në këtë mënyrë është e mundur të zhduket pedofilia si fenomen?
Ndërkohë, pedofilia po fiton në mënyrë të pashmangshme vrullin, frika për shëndetin dhe jetën e fëmijëve po bëhet një fenomen i pakontrollueshëm, por i bazuar mirë: kapja e pedofilëve me karrem të gjallë ekspozon një valë të fshehur, por të pjekur shpejt të krimeve, gjithnjë e më shumë e shfaqur në dëshirat e zbuluara të parezistueshme të dashuruarve të fëmijëve, duke kërcënuar në një moment për të mbuluar shoqërinë …
Ne jemi të frikësuar nga e panjohura: ka pak shpresa për masa parandaluese nga policia, sepse edhe ekspertët e nderuar ende nuk mund t'u përgjigjen saktësisht pyetjeve urgjente dhe të rëndësishme shoqërore:
- Si ta njohim me saktësi dhe saktësi një pedofil?
- A është pedofilia një sëmundje apo një shfaqje e imoralitetit dhe e etjes së njerëzve të prirur për të?
- A është e mundur të heqësh qafe tërheqjen për një fëmijë një burrë me një dëshirë përkatëse seksuale?
Psikologjia sistem-vektoriale e Yuri Burlan është e vetmja shkencë e aftë t'u përgjigjet pyetjeve të ndezura.
Pedofilët nuk lindin?
Sipas psikologjisë sistem-vektor, psikika e njeriut formohet nga 8 vektorë. Vektorët manifestohen fizikisht - nga struktura e trupit, karakteristikat fiziologjike të organizmit, ndjeshmëria e veçantë e zonave përkatëse (të quajtura erogjene), shpejtësia metabolike dhe mendërisht: drejtimet e kushtëzuara nga vektori, aftësitë, tiparet përkatëse të karakterit që përcaktojnë jetën skenari i transportuesit të tyre.
Një person modern, mesatarisht, posedon 3-4 vektorë (në përgjithësi, një individ mund të ketë nga 1 deri në 8 vektorë), secili prej të cilëve është në një nivel të caktuar zhvillimi, në një gjendje të caktuar.
Midis 8 zonave erogjene, vetëm njëra shkakton tension të jashtëzakonshëm në psikikën e njeriut, madje edhe me një përmendje të thjeshtë të saj. Merrni me mend se për çfarë lloj vektori po flasim.
Çoroditje, qeshje e lehtë, siklet - pothuajse çdo person reagon ndaj konceptit të "vektorit anal" me një eksitim të brendshëm të veçantë. Por nëse një person nuk është aspak i aftë të përballojë stresin vetëm nga fjala "anal", ai përjeton një stuhi të tërë ndjenjash brenda: nga indinjata te urrejtja ndaj atij që e tha ose e shkruajti atë, atëherë kjo absolutisht do të thotë se kjo personi ka vektorin famëkeq anal në një gjendje të veçantë.
Një person me një vektor anal ka një zonë përkatëse erogjene. Në fëmijëri, një fëmijë i tillë e fillon atë, ulur në vazo për një kohë të gjatë dhe duke marrë kënaqësi të madhe nga akti i jashtëqitjes (nga rruga, i njëjti fenomen i kryer në moshën e rritur është prania e një tualeti të pajisur për një qëndrim të gjatë në ajo, kur pronari i vektorit anal vjen seriozisht dhe për një kohë të gjatë duke mos harruar të sjellë libra, revista dhe fjalëkryq për kënaqësi të dyfishtë).
Në njeriun modern, vektori anal kombinohet më shpesh me vektorë të tjerë. Sidoqoftë, nëse në prani të disa vektorëve mbizotëron ai anal, atëherë do të jetë një fëmijë i ngadaltë, i prirur të jetë mbipeshë për shkak të një metabolizmi të ngadaltë, i menduar, ngadalë, por me saktësi të hollësishme dhe duke memorizuar çdo informacion për një kohë të gjatë.
Ngjashëm me një ari në këmbë, një fëmijë pa art me një pamje serioze, përveç një trupi të ngathët që e bën ecjen e tij të vështirë, ka të njëjtën psikikë të ngurtë, e cila, në rastin e zhvillimit normal, përcakton qëndrueshmërinë dhe këmbënguljen e tij në punë, nën ndikimi i stresit bëhet arsyeja që ai të ngecë në inat dhe negativizëm, duke u bërë shkak i kokëfortësisë dhe mpirjes. Njerëzit anal janë konservatorë, të përqendruar në të kaluarën, e cila për ta është gjithmonë më e mirë se e tashmja, dhe aq më tepër e ardhmja, thjesht përmendja e së cilës është në vetvete një faktor stresues.
Në botën antike, roli specifik i një personi me një vektor anal konsistonte, nga njëra anë, në mbrojtjen e grave dhe fëmijëve në shpellë, ndërsa luftëtarët dhe gjuetarët siguronin ushqim për tërë kopenë, dhe nga ana tjetër, në akumulimin njohuri dhe përvojë me qëllim transferimin e mëtejshëm të tyre tek djemtë - adoleshentë, d.m.th., gjuetarë dhe luftëtarë të ardhshëm.
Trupi dhe mendja e secilit person punojnë në mënyrë harmonike, duke i dhënë pronarit të secilit vektor karakteristikat fizike dhe mendore, aftësitë dhe dëshirat që korrespondojnë me përmbushjen e një roli në mbijetesën e të gjithë paketës. Në një person anal, të dy metabolizmi dhe dëshirat korrespondojnë me detyrat natyrore: "mjeshtri i vërtetë i shpellës" nuk është përshtatur për nxjerrjen e ushqimit (lexo - për biznesin, rritjen e karrierës dhe dëshirën për të fituar më shumë para). Megjithëse në përzierjen me vektorin e lëkurës, i cili jep dëshira për pronë dhe epërsi shoqërore, nevoja të tilla janë të mundshme, por kur mbështetesh në vektorin anal dhe detyrat e jetës, dhe, në përputhje me rrethanat, zbatimi do të jetë i ndryshëm. Një njeri shtëpiak me një kokë të madhe tullac (testosteroni i lartë i një personi anal shpesh jep një kokë tullac,e cila shpesh gjendet tashmë në moshën 20 vjeçare dhe është një lloj "kartë vizite" e një personi anal) përqendrohet te familja dhe fëmijët, të cilat janë vlera më e lartë për të. Monogam, i paaftë për të kaluar te ndonjë grua tjetër, një burrë anal në gjendje të mirë është familja dhe babai më i devotshëm, duke u përballur me rritjen e fëmijëve ndonjëherë më mirë se një nënë.
I drejtpërdrejtë, me mendje të thjeshtë, i zgjuar dhe i sinqertë, ai u beson njerëzve si vetë, por pasi digjet, nuk i beson më askujt: dyshimet dhe mosbesimi i vazhdueshëm, kërkesat për besueshmëri dhe siguri janë shfaqje të tjera të gjalla të psikikës së ngurtë të një anali personi
Si çdo person tjetër, prindërit luajnë një rol të madh në formimin e personalitetit të një burri me një vektor anal, dhe fati dhe skenari i jetës së një personi anal varet nga sa mirë zhvillohen ose, përkundrazi, injorojnë dëshirat, aftësitë dhe cilësitë e tij në fëmijëri. …
Kur një bebe e ngadaltë anale nuk nxitohet, por zhvillohet në përputhje me karakteristikat e tij mendore, megjithëse me një ritëm të ngadaltë, por të rehatshëm për të (ata e lënë atë të përfundojë, pa ndërprerë fjalimin e tij të hollësishëm në mes të fjalisë, dhe më e rëndësishmja, ata mos e grisni tenxheren), atëherë fëmija rritet i qëndrueshëm, kokëfortë, duke bërë ndonjë biznes nga fillimi në fund. Perfeksionizmi formohet si një tipar karakteri - dëshira dhe aftësia për ta sjellë punën në përsosmëri, duke identifikuar dhe eliminuar të metat dhe mangësitë.
Kjo e bën personin anal një ekspert të vërtetë në fushat ku kërkohet këmbëngulje dhe punë e palodhur. Njerëzit anal shpesh janë korrozivë dhe të përpiktë, por ju mund të mbështeteni vërtet tek ata: profesionistët e vërtetë nuk do të dështojnë kurrë dhe nuk do ta kryejnë detyrën e caktuar (kështu, në psikikën e tyre, zakoni i krijuar në fëmijëri për të përfunduar aktin e jashtëqitjes konsolidohet dhe shndërrohet në veprime të dobishme, nëse prindërit nuk nxitojnë dhe nuk e ndërpresin fëmijën në këto momente).
Çfarë ndodh kur një nënë dërrmuese, gjithmonë në nxitim, nxiton dhe nxit fëmijën e saj të ngadaltë?
Për çdo fëmijë, është veçanërisht e rëndësishme për zhvillimin e duhur për të siguruar sigurinë dhe sigurinë që prindërit i japin atij para pubertetit. Përveç nevojave themelore të qenësishme për të gjithë njerëzit (për ushqim, gjumë, etj.), Ekzistojnë edhe nevoja individuale që janë të kushtëzuara vektoriale dhe thelbësisht të ndryshme nga nevojat e njerëzve të tjerë që nuk i kanë këto karakteristika, dhe për këtë arsye aftësitë përkatëse dhe dëshirat.
JETA DHE ZHVILLIMI NACE PAJISJEN E TIJ T SL VOGL është nevoja themelore e një fëmije anal, krejtësisht ndryshe nga ç'duhen fëmijët e tjerë që nuk e kanë këtë vektor. Kur një fëmijë anal quhet derr, duke kërkuar të bëjë gjithçka më shpejt, gjë që bie në kundërshtim të plotë me veçoritë e trupit dhe psikikës së tij, e cila është e lidhur pazgjidhshmërisht me të (edhe nëse fëmija nuk dëshiron ta mërzisë nënën e tij - dhe fëmijët anal janë shumë të bindur dhe gjithmonë duan të fitojnë lavdërime nga nëna e tyre! - ai kurrë nuk do të jetë në gjendje ta bëjë këtë, pasi ai nuk është i përshtatur as fizikisht dhe as mendërisht për veprime me ritëm të shpejtë), foshnja menjëherë humbet ndjenjën e sigurisë. Duke e shtyrë fëmijën, dhe aq më tepër duke e hequr atë nga tenxherja, prindërit, pa e kuptuar, rritin një sadist dhe pedofil të ardhshëm në vend të një profesionist të zhytur në mendime dhe një familjar të mrekullueshëm.
Çdo person përpiqet për kënaqësi, dhe në stres, për të ekuilibruar biokiminë e trurit, ai fillon të inicojë në mënyrë të pavetëdijshme zonën e tij erogjene. Për shembull, një person dermal fillon të kruhet, ndonjëherë gërvishtet lëkura derisa të rrjedh gjak, pamja fërkon sytë, nuhatja fërkon hundën.
Zona erogjene e personit anal fillon të tkurret nga stresi, duke rezultuar në kapsllëk të zgjatur. Fëmija, i cili më parë mori kënaqësinë e pastrimit të rektumit, tani thjesht detyrohet të përshtatet me kushtet e reja dhe të fillojë zonën e tij erogjene në një mënyrë tjetër - duke mbajtur jashtëqitjet brenda. Pas disa ditësh, i sëmuri i vogël ende duhet të bëjë një veprim të dhimbshëm të jashtëqitjes, pas së cilës ndihet i lehtësuar dhe gëzim. Kur stresi përsëritet shpesh, skema e mëposhtme është e konsoliduar në mendore: shtypja e muskul unazor anal nga stresi kur ndërpret veprimin e jashtëqitjes - mbajtja e masave fekale brenda vetes dhe kështu fillimi i një zone erogjene - disa ditë pas kapsllëkut, çlirimi përmes dhimbjes - një ndjenjë lehtësimi.
Sipas kësaj skeme, tiparet psikologjike të personit anal gjithashtu ndryshojnë.
Vetëm në vektorin anal ekziston një ndarje në "e pastër" dhe "e ndyrë", por shfaqja e kësaj karakteristike varet drejtpërdrejt nga zhvillimi i fëmijës në fëmijëri. Duke përfunduar punën e tij në vazo, fëmija mëson të shijojë pastrimin, domethënë në të ardhmen, ai do të përpiqet për pastërti, si në kuptimin fizik ashtu edhe në atë moral (pastërtia në shtëpi, marrëdhëniet e pastra, reputacioni i pastër).
Në rast të humbjes së ndjenjës së sigurisë në fëmijëri, si rezultat i formimit të kapsllëkut dhe ndjesive shoqëruese të paqarta të fëmijës anal, në të ardhmen ai do të ketë probleme me përfundimin e asaj që ka filluar dhe do të jetë problematike për të për tu bërë një profesionist i vërtetë. Përveç kësaj, ndjenja e kënaqësisë e fiksuar në fëmijëri përmes dhimbjes gjatë aktit të jashtëqitjes, ai domosdoshmërisht do të projektojë në botën përreth tij: ai do të fillojë të heq krahët e një mize, në rast të presionit të vazhdueshëm negativ mbi pronat e tij, ai do të shkojë deri në sadizmin e tij - ai do të mundojë kafshët, duke shijuar reagimet e tyre të tmerrit dhe dhimbjes, dhe në të ardhmen do të transferojë modelet e mësuara në mënyrë të pavetëdijshme në fëmijëri tek të dashurit e tij: ai do të rrahë gruan dhe fëmijët e tij, sadist ndaj njerëzve të tjerë, duke cituar racionalizime të ndryshme si një argument që e justifikon atë përpara vetes dhe atyre përreth tij.
Ç'lidhje ka kjo me pedofilinë?
Natyra u ka dhuruar njerëzve anal me një epsh të madh të padiferencuar drejtuar si ndaj gruas ashtu edhe ndaj djalit adoleshent. Dëshira për një djalë, sublimimi, manifestohet në nevojën për të edukuar brezin e ri, domethënë synon tërësisht të sigurojë përmbushjen e rolit specifik të personit anal - transferimin e njohurive dhe përvojës tek brezi i ri. Burrat anal janë trajnerë dhe mësues të shkëlqyeshëm, të përkushtuar me vetmohim ndaj fëmijëve, duke i mësuar dhe rritur ata me thirrjen e zemrave të tyre, madje edhe për një pagë të dobët. Ishte tërheqja e frenuar e njerëzve analë tek djemtë adoleshentë që i dha botës edukatorët dhe mësuesit më të mirë në botë, të tillë si Janusz Korczak, Sukhomlinsky dhe Makarenko.
Normalisht, nëse djali anal ishte zhvilluar siç duhet, atëherë epshja e tij e padiferencuar që nga lindja nuk përbën ndonjë kërcënim për shoqërinë dhe na jep mësuesit më të mirë. Nëse fëmija anal tërhiqej vazhdimisht nga tenxherja, pritej, ai nuk merrte lavdërimet dhe inkurajimet që i duheshin aq shumë nga nëna e tij, atëherë në një rast të vështirë mund të ngremë fjalë për fjalë një pedofil të ardhshëm nga ky djalë. Opsioni i dytë, kur epshi i personit anal kalon tek djemtë adoleshentë, është i mundur tashmë në moshën e rritur - për shkak të mosrealizimit të zgjatur shoqëror dhe seksual.
Në fillim, personi anal nuk e kupton dëshirën e tij duke u shfaqur në mënyrë të paqartë në periferi të vetëdijes, por në mënyrë të pavetëdijshme tashmë fillon të përjetojë shqetësime, të cilat ai përpiqet të heqë përmes manifestimit të pakënaqësisë dhe disa agresioneve ndaj të tjerëve, veçanërisht ato që të kujtojnë tërheqjen e fshehur (për shembull, problemet e homoseksualitetit dhe pedofilisë shkaktojnë eksitim të veçantë, gjë që është thjesht e pamundur të fshihet nga një person i tillë).
Me një rritje të dëshirës, agresiviteti i shprehur nga jashtë do të përparojë gjithashtu: një person anal i irrituar që lufton me dëshirat e tij tabu do të fillojë të urrejë homoseksualët (sepse homoseksualiteti dhe pedofilia janë të lidhura drejtpërdrejt!), Do të fillojë të hedhë pisllëk rreth tij, të kritikojë dhe të lehtësimin e tensionit përmes sadizmit dhe poshtërimit të njerëzve të tjerë.
Shikoni nga afër gjuetarët e pedofilëve: jo të gjithë shkojnë atje për bindje ideologjike. Pas përfundimit të trajnimit në psikologjinë e sistemit-vektor, secili prej jush do të jetë në gjendje të ndiejë frikën e brendshme të sundimtarëve individualë të "gjykatës së njerëzve" përmes veshjes së jashtme të dritares dhe shfaqjes së zemërimit të drejtë për të mos përballuar dëshirat e tyre pedofilike, të manifestuara përmes agresionit veçanërisht të sofistikuar, dhe vëreni ato karakteristikë të atyre që përjetojnë një tërheqje të parezistueshme ndaj gjesteve dhe shprehjeve të fëmijëve. Dhe sigurohuni ta mendoni kur një "luftëtar për moral" i tillë me indinjatë të sinqertë deklaron se është më mirë të "kesh" një vajzë 14-vjeçare sesa djalin e saj bashkëmoshatar.
Shkoni për një vajzë - do të thotë një djalë
Kur dëshira për një djalë në një person anal të irrituar bie mbi homofobinë natyrore ruse, një vetëdije detyruese i ofron atij, si një zëvendësues, imazhin e një vajze që duket si një djalë: e vogël, e dobët dhe e pambrojtur. Skenari më i mirë në këtë rast është i mundur nëse një vajzë e rritur me tiparet përkatëse fizike të një adoleshenti takohet në rrugën e një personi të tillë anal: duke krijuar një marrëdhënie me të, zhgënjyesi është në gjendje të heqë pjesërisht tensionin.
Por, për fat të keq, ne përballemi me një pamje tjetër: rastet e përdhunimit të vajzave të mitura po bëhen gjithnjë e më të shpeshta, dhe kjo kërcënon me pasojat më të rënda. Kur imazhi i një djali adoleshent zëvendësohet me imazhin e një vajze, tërheqja e personit anal kapërcen tabunë më të vjetër që njerëzimi ruan si një garanci për mbijetesën e tij: të mos përdorë femra të papjekura seksualisht për lindjen e fëmijës.
Ndërkohë, një cunami i vërtetë i pedofilisë po na afrohet
Zhvillimi i saktë i një fëmije me një vektor anal përmirëson prognozën e përgjithshme të zhvillimit dhe realizimit të një personi, por, mjerisht, nuk garanton mungesën e dëshirave pedofile në të ardhmen, megjithëse zvogëlon ndjeshëm rrezikun e shfaqjes së tyre. Mosrealizimi kronik i personit anal në jetën e të rriturve në sfondin e gjendjes së përgjithshme, jashtëzakonisht të vështirë të shoqërisë ruse mund të çojë në pasojat më të tmerrshme.
Epoka moderne e lëkurës (kohët janë të kushtëzuara edhe vektoriale), e cila ka ndryshuar fazën anale të zhvillimit, është vetë një faktor stresues për njerëzit e ngurtë anale: puna e përpiktë e një eksperti nuk vlerësohet më, gjithçka vendoset nga paratë dhe aftësia të rrotullohet, të bllokojë dhe të shesë, domethënë, realizimi shoqëror problematik për shumë njerëz anal. Përveç kësaj, gjithçka ndryshon aq shpejt dhe rrënjësisht (siç i përshtatet një mase lëkure) sa që një person anal nuk është në gjendje të rindërtohet kaq shpejt. Personi anal, i cili vështirë se përshtatet në kohën e tanishme, lehtëson stresin, mallin për të kaluarën dhe gjetjen e ngushëllimit, për shembull, në ringjalljen dhe respektimin e traditave popullore, në respektimin e ritualeve.
Sidoqoftë, nëse stresi është shumë i fortë dhe zgjat një kohë shumë të gjatë, ekziston një kërcënim i madh i shfaqjes së manifestimeve të agresionit të përshkruara në artikull, të cilat shprehen nga jashtë - në rritje - kritika, sadizmi verbal dhe fizik deri në dhuna serioze në familje, nacionalizmi dhe në kulmin e tij në mënyrë të pashmangshme, duke mos qenë më në gjendje të kufizonte veten e tij me dëshirën për djem adoleshentë. Dhe asnjë gjueti për pedofilët, asnjë nxitje dhe thirrje për moralin, etikën dhe ndërgjegjen nuk mund ta zhdukin këtë dëshirë!
Kur një njeri anal papritmas kupton se çfarë dëshiron me të vërtetë, frika ia sjell dorën dhe këmbën. Ndonjëherë muskujt e zemrës nuk mund të përballojnë një stres të tillë: një sulm në zemër nga tmerri i ndërgjegjësimit është një fenomen i shpeshtë. Duke qenë mësuar pak me një dëshirë të vetëdijshme, i irrituar vazhdon ta luftojë atë në mënyrat e mundshme: ai shpesh lëshon tensionin e tij të brendshëm në alkool, dehet derisa të mbetet pa ndjenja. Në të njëjtën kohë, ai me aq zell dhe me emocione të tilla u tregon të tjerëve se sa shumë i urren "homoseksualët" dhe pedofilët, saqë askush nuk dyshon se ai nuk ka dëshira të tilla. Në të njëjtën kohë, në të njëjtën kohë, ai do të shikojë pornografi me fëmijë, gjithnjë e më shpesh këto mendime do ta ndjekin atë në ëndrra dhe fantazi, dhe një ditë, një dëshirë e sjellë në një pikë ekstreme, e gatshme për ta copëtuar atë, do të ende e çojnë atë në një krim. Sepse epshi është më i fortë se çdo ndalimdhe frika nga ndëshkimi nuk do të ndihmojë këtu.
Morali është i pakuptimtë
Mjerisht, identifikimi i pedofilëve individualë dhe ekspozimi i tyre para publikut është i paefektshëm si një masë parandaluese (dëshira seksuale e një personi të irrituar nuk do të zhduket nga kjo, dhe duke arritur kulmin e saj, ajo do të jetë akoma më e fortë se çdo ndalim), dhe në një kuptim më global
Tabutë shoqërore dhe kulturore na kanë bërë njerëz duke kufizuar kërkesat tona për kafshë me ligj dhe kulturë. Ligji dhe kultura janë krijuar për të përmbajtur armiqësinë tonë të kafshëve ndaj njëri-tjetrit. Problemet e krimit duhet të trajtohen nga organet përkatëse që sigurojnë sigurinë tonë. Kur rregullojmë linçimin ose ia japim frenat qeverisjes në duart e njerëzve pa kufizime nga kultura dhe ligji, duke i bërë ata përgjegjës për zgjidhjen e çështjeve kaq të rëndësishme, ne automatikisht shprehim mosbesimin tonë ndaj shtetit dhe ligjit.
Për pavetëdijen kolektive, nuk ka asnjë mendim më të tmerrshëm sesa mosbesimi ndaj aftësisë së autoriteteve për të qenë garantuesi i sigurisë sonë. Duke rregulluar linçimin, ne zgjojmë në shoqëri manifestimin e instikteve natyrore të kafshëve, nxitjet për seks dhe vrasje. Gjatë gjithë kësaj kohe, kufizimet ligjore dhe kulturore frenuan urrejtjen dhe armiqësinë e njerëzve vazhdimisht në rritje për njëri-tjetrin, por nëse tani heqim të gjitha tabutë që janë zhvilluar gjatë shekujve (dhe kur nuk mbështetemi te ligji, jo tek shteti, por duke nxitur djem me nocione të veçanta, shoqëria heq automatikisht këto kufizime), ne nuk do të jemi më në gjendje të frenojmë instiktet dhe armiqësinë e kafshëve.
Pak e kuptojnë që shfaqja e shtuar e armiqësisë vetëm do të përshpejtojë shpërbërjen e shoqërisë.
Sidoqoftë, pedofilia në rritje sigurisht që do të çojë në të njëjtat pasoja për të njëjtën arsye.
Çfarë të bëjmë?
Vetëm eleminimi i analfabetizmit psikologjik dhe vetëdija e plotë për proceset që ndodhin në botë, në vend dhe shoqëri, dhe më e rëndësishmja, pranimi nga secili person i përgjegjësisë për gjithçka që ndodh përreth, do të na ndihmojë jo vetëm për të zhdukur pedofilinë si një fenomen, por edhe për të kaluar në një epokë krejt të re zhvillimi, më humane dhe më të mëshirshme, ku çdo anëtar i shoqërisë, duke e kuptuar veten për të mirën e shoqërisë, do të jetë në gjendje të jetojë pa kufizime.
Detyra është globale, hapi i parë është i qartë - të fillosh me veten tënde, me mirëkuptim dhe vetëdije për shtetet dhe veprimet e tua. Kuptimi i proceseve të pavetëdijshme, i cili bëhet i mundur falë psikologjisë sistem-vektor, ju lejon të gjurmoni shkaqet e pakënaqësisë së brendshme dhe të mësoni se si të zgjidhni në mënyrë konstruktive çdo problem, si në nivelin e një individi ashtu edhe në nivelin e shoqërisë.
Psikologjia sistem-vektoriale e Yuri Burlan jo vetëm që zbulon mekanizmat e thellë të formimit të pedofilisë, duke demonstruar me saktësi tiparet psikologjike të njerëzve që tërhiqen nga fëmijët, por gjithashtu tregon mënyrën më të besueshme dhe të sigurt për të hequr qafe prishjen e brendshme si të individëve individualë ashtu edhe të shoqërisë në tërësi përmes vetëdijes për proceset që ndodhin në të.
